【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)就是對(duì)手中的權(quán)力如何用好的問(wèn)題，也可以說(shuō)是權(quán)力觀的問(wèn)題，權(quán)力用得好不好，關(guān)鍵看修身嚴(yán)不嚴(yán)。權(quán)力用得好不好，對(duì)一個(gè)部門、一個(gè)地方甚致一個(gè)國(guó)家都會(huì)產(chǎn)生極大的影響，用好了是人民福祉，用不好會(huì)使一個(gè)部門、一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家遭殃。 三、嚴(yán)以律己。嚴(yán)以律己就是要始終心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律已是對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的一貫要求，過(guò)去如此，現(xiàn)在如此，將來(lái)更會(huì)加強(qiáng)。黨員干部能不能做到嚴(yán)以律已關(guān)鍵看修身嚴(yán)不嚴(yán)、用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)，一個(gè)黨員干部只要做到了修身嚴(yán)，用權(quán)嚴(yán)，自然能做到嚴(yán)以律己，豎立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，嚴(yán)以律己既是黨對(duì)我們的要求，也是人民群眾對(duì)我們的要求。我們更要堅(jiān)定理想信念，提高宗旨意識(shí)，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)，才能更好地為人民群眾謀利益，為當(dāng)?shù)匕傩辙k實(shí)事、辦好事，真正做到清廉務(wù)實(shí)為民。 四、謀事要實(shí)。謀事要實(shí)就是要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)謀 劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。結(jié)合單位實(shí)際，謀事要實(shí)就是要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地開展工作，工 作有思路，工作目標(biāo)任務(wù)不脫離實(shí)際，有實(shí)實(shí)在的內(nèi)容，工作措施得當(dāng)，方法科學(xué)，具體就僑聯(lián)工作而言，就是要圍繞中心工作，腳踏實(shí)地、切合實(shí)際地把工作做好。 五、創(chuàng)業(yè)要實(shí)。創(chuàng)業(yè)要實(shí)就是要始終真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。作為基層工作人員要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印的抓好基層 工作，要主動(dòng)深入基層調(diào)研了解情況，要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，面對(duì)基層予盾糾紛，要敢于面對(duì)，善于調(diào)解，自己不能解決的要想方?jīng)]法協(xié)助解決，創(chuàng)造條件解決，做到不解決絕不善霸甘休。 六、做人要實(shí)。做人要實(shí)就是要始終對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。我認(rèn)為做人要實(shí)就是做人要厚道，做事要實(shí)在，不耍小聰明，不勾心斗角，用感恩的心對(duì)待組織，用真心對(duì)待人民群眾。在任何時(shí)候都要遵守黨紀(jì)國(guó)法，講誠(chéng)信，不撒謊，不搞上有政策下有對(duì)策，當(dāng)面一套背后一套。 具體而言， 有以下 7 個(gè)方面的重要內(nèi)容： 一是深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，真正領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，補(bǔ)足共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。 二是深入學(xué)習(xí)黨史國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史和世界歷史，了解黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的來(lái)龍去脈，深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī) 律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。 三是深入開展國(guó)情世情教育，學(xué)會(huì)在不同社會(huì)制度、不同發(fā)展道路的比較中鑒別優(yōu)劣、看清趨勢(shì)，深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同，增強(qiáng)“三個(gè)自信” 。 四是進(jìn)行政治品質(zhì)教育，做到對(duì)黨和人民忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致，對(duì)上對(duì)下講真話，面對(duì)大是大非能夠挺身而出，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭(zhēng)。 五是開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)人們追求高尚情操，維護(hù)公平正義，忠實(shí)履行職責(zé)，堅(jiān)守道德底線，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。 六是進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，捍衛(wèi)國(guó)家和民族的精神獨(dú)立性，增強(qiáng)文化自覺(jué)自信，防止成為西方道德價(jià)值的“應(yīng)聲蟲”。 七是按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定要求，保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。 堅(jiān)定理想信念，提升道德境界。黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，是社會(huì)主義道德的示范引領(lǐng)者。遵照 ____總書記關(guān)于“嚴(yán)以修身”的要求，在“三嚴(yán)三實(shí)”專項(xiàng)教育中， 從以下幾個(gè)方面著手，不斷加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。 認(rèn)識(shí)自我是基礎(chǔ)?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，是古圣先賢一以貫之的教誨。嚴(yán)以修身，就是要正確認(rèn)識(shí)自己，按照共產(chǎn)黨員的黨性要求，對(duì) 照黨規(guī)黨紀(jì)，認(rèn)真查找在思想作風(fēng)上存在的“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題，比如，對(duì)黨的基本理論學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、興趣不濃導(dǎo)致理想信念的動(dòng)搖和迷失；私心作怪，政績(jī)觀扭曲，要么急功近利、盲目蠻干；要么膽小怕事、為官不為，缺乏干事創(chuàng)業(yè)的擔(dān)當(dāng)精神；境界不高、情趣低下，意志薄弱，迷戀于奢靡享樂(lè)，抵不住歪風(fēng)邪氣的誘惑等等。只有清醒地認(rèn)識(shí)到自身的不足，找準(zhǔn)問(wèn)題、深挖根源，才能痛下決心，努力改進(jìn)。 提升自我是關(guān)鍵。黨的十八大報(bào)告明確提出，全黨要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，保持黨 的先進(jìn)性和純潔性。嚴(yán)以修身，提升自我，就是要改造自我，踐之于行。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，用中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新理論武裝頭腦，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念和“三個(gè)自信”，忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于人民。提高思想覺(jué)悟，克服私心雜念，以人民利益為重，樹立正確的政績(jī)觀，敢于擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)有為，攻堅(jiān)克難，深化改革，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。修身律己，自我凈化，追求高尚情操，脫離低級(jí)趣味，堅(jiān)定意志品質(zhì)，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣，堂堂正正做人，干干凈凈做事。超越自我 是方向。理想是對(duì)未來(lái)的一種美好的向往和追求。我國(guó)古代的志士仁人，追求君 子人格的“三不朽”，通過(guò)“立德、立功、立言”克服人生時(shí)空的局限，實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)社會(huì)的永恒。以實(shí)現(xiàn)美好的共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨人，是最具有超越性追求的政黨。馬克思指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能最終解放自己。共產(chǎn)黨人沒(méi)有自身的特殊利益，以人民的利益為最高利益。這種超越自身，代表人民利益、融入到人民群眾之中，與人民同呼吸共命運(yùn)，是我們黨的力量所在，也是我們黨崇高的理想與高尚的道德相一致的根源。嚴(yán)以修身，追求超越，融個(gè)人的“小我”于人民的“大我”之中，是我們共產(chǎn)黨人的高尚精神追求。 革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命烈士“砍頭不要緊，只要主義真”，視死如歸的氣概是這種追求的體現(xiàn)；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，雷鋒同志“人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”，平凡崗位上的奉獻(xiàn)也是這種價(jià)值追求的生動(dòng)顯現(xiàn)。立足崗位，胸懷祖國(guó)，放眼世界，像張思德那樣做人，像老愚公那樣奮斗。像白求恩那樣工作。超越自我，奉獻(xiàn)社會(huì)，正如毛澤東所言：“一個(gè)人能力有大小，只要有這一點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！? 第 3 篇：嚴(yán)以 修身問(wèn)題整改清單嚴(yán)以修身問(wèn)題整改清單 （一） 當(dāng)前，全國(guó)掀起了踐行”嚴(yán)以修身“的熱潮，作為干部不應(yīng)只把踐行“嚴(yán)以修身”放在嘴邊當(dāng)“口頭禪”，放在媒體上當(dāng)“耳邊風(fēng)”，掛在墻上當(dāng)“擋箭牌”，寫在紙上當(dāng)“遮羞布”，而應(yīng)靜下心來(lái)，從應(yīng)從內(nèi)心深處反省此次活動(dòng)的重要性和必要性，領(lǐng)悟中央開展本次活動(dòng)的用心良苦，把他當(dāng)成拓展人生寬度的一次機(jī)會(huì)。只有這樣從內(nèi)心深處踐行“嚴(yán)以修身”才會(huì)收到事半功倍的效果。 記得一位哲學(xué)家曾今這樣說(shuō)過(guò)：人生的長(zhǎng)度是有限的，但人生的寬度卻是無(wú)限的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部我們的政治生命 是有限的，再能干的領(lǐng)導(dǎo)手握大權(quán)的時(shí)間是有限的，但我們可以加強(qiáng)綜合素質(zhì)和人格魅力的修煉，不斷提高群眾威信來(lái)拓展人生的寬度。從古至今，令人們記住的、紀(jì)念的、景仰的、贊嘆的、歌頌的、學(xué)習(xí)的人，都不是因?yàn)樗麄兓畹糜卸嗑茫且驗(yàn)樗麄兓畹煤芫?。他們用自己的驕人業(yè)績(jī)對(duì)生命的寬度和高度進(jìn)行了很好的詮釋，為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。 拓展人生的寬度，要堅(jiān)定理想信念。董存瑞手舉炸藥包，“為了新中國(guó)，沖??！”成為千古絕唱；劉胡蘭為民族大義而犧牲，“生的偉大，死的光榮”，他們靠的是堅(jiān)定的革命理想信念，他們的生命寬度無(wú)疑得到 了最大限度的拓展。理想信念是一種強(qiáng)大的精神力量，可激發(fā)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在鼓舞斗志、振奮精神方面能產(chǎn)生巨大的能量。因此，只有 理想信念堅(jiān)定，才能奮斗有目標(biāo)，前進(jìn)有方向，工作有動(dòng)力。有了她，我們就能肩負(fù)起歷史的重任和人民的重托，就能“聞得民間疾苦聲”，“一枝一葉總關(guān)情”。 拓展人生的寬度，要嚴(yán)以修身。只有知識(shí)面廣、辦事能力強(qiáng)的干部，心胸寬廣，不計(jì)個(gè)人私利的干部，在群眾才會(huì)樹立威信。視野要寬闊。站得高方能看得遠(yuǎn)?？鬃诱f(shuō)“登泰山而小天下”，也是這個(gè)意思。雨果說(shuō)過(guò)一句名言：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷?！饼R桓公寬恕管仲的一箭之仇，終成霸業(yè)；李世民不計(jì)前嫌重用魏征，遂創(chuàng)盛世。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部要不斷修煉品德操守，一方面要加強(qiáng)私德修養(yǎng)，對(duì)人對(duì)事寬容厚道，“不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人隱私，不念人舊惡”，活出氣度；另一方面要加強(qiáng)官德修養(yǎng)，培育海納百川、 虛懷若谷的胸懷，敢于堅(jiān)持求同存異，察納雅言，見(jiàn)賢思齊，體現(xiàn)“額頭跑馬”、“肚里撐船”的氣量。 拓展人生的寬度，要嚴(yán)以用權(quán)。人人都會(huì)說(shuō)權(quán)為民所用，但要用在“刀刃”上，有些干部在位時(shí)，吆五喝六，滿嘴高調(diào)，又濫用職權(quán)，或搞錢權(quán)交易，一旦退下來(lái)，真實(shí)的一面暴露出來(lái)了，就會(huì)遭到群眾的白眼、唾罵，侮辱，甚至暴打，那時(shí)再抱怨“世態(tài)炎涼”、“人走茶涼”，甚至死在“鐵窗下”，那樣的領(lǐng)導(dǎo)不是白當(dāng)了嘛！相反，在位時(shí)辦事公平，嘔心瀝血、掏心掏肺、焦裕祿、谷文昌、王伯祥等這些好干部，永 遠(yuǎn)活在人民心中，他們以實(shí)際行動(dòng) 實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，拓展了人生的寬度，這樣的人生才有價(jià)值，有意義。 嚴(yán)以修身問(wèn)題整改清單 （二） 劉云山同志在“嚴(yán)以修身”專題教育工作座談會(huì)上指出：教育是為了解決問(wèn)題，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，對(duì)照正反兩方面典型，著力解決“嚴(yán)以修身”的突出問(wèn)題，強(qiáng)化整改落實(shí)和立規(guī)執(zhí)紀(jì)，以解決問(wèn)題的成果檢驗(yàn)專題教育的成效。 雖然教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)全黨同志都進(jìn)行了一場(chǎng)思想、作風(fēng)的洗禮，黨員干部作風(fēng)有了明顯好轉(zhuǎn)，但個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部還存在身不修、家不齊、心不正，不干實(shí)事、不講實(shí)話、不敢擔(dān)當(dāng)，熱衷拉拉扯扯、找靠 山，虛于逶迤、面一套背后一套，搞形象工程、政績(jī)工程，上有政策、下有對(duì)策、陽(yáng)奉陰違、聞過(guò)飾非，老于世故、搞你好我好大家好等突出問(wèn)題，急需解決。開展“嚴(yán)以修身”專題教育，就是要切實(shí)解決這些“嚴(yán)以修身”問(wèn)題。 從嚴(yán)治黨關(guān)鍵是在治，要害在嚴(yán)，落點(diǎn)在實(shí)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果“嚴(yán)以修身”、軟弱渙散，一個(gè)地方或單位的政治生態(tài)必然“塌方”，最終將嚴(yán)重?fù)p害黨和人民的事業(yè)。因此，這“嚴(yán)以修身”之病必須得治。從嚴(yán)管黨，從嚴(yán)治吏，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。 ()十八大以來(lái)，從持之 以恒反“四風(fēng)”，擰緊作風(fēng)建設(shè)發(fā)條， 到堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，深入推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)都取得看得見(jiàn)的成效。開展“嚴(yán)以修身”專題教育，就是要著力解決“嚴(yán)以修身”突出問(wèn)題，在鞏固、拓展和深化教育實(shí)踐活動(dòng)成果上見(jiàn)實(shí)效，在建設(shè)“嚴(yán)以修身”好干部隊(duì)伍上見(jiàn)實(shí)效。 第 4 篇