【文章內容簡介】 。加強 廉政文化建設是對馬克思主義執(zhí)政黨建設理論和廉政建設理論的重要發(fā)展。加強廉政文化建設，充分發(fā)揮廉政文化建設激濁揚清、扶正祛邪的功能，用健康向上的、先進的廉政文化占領思想陣地，有助于大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，抵制各種腐朽落后的思想意識，幫助廣大黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權利觀、地位觀、利益觀，筑牢思想道德防線，提高拒腐防變的能力，永葆共產黨人的先進性。 所謂廉政文化是關于廉政的知識、信仰、規(guī)范、價值觀和與之相適應的行為方式、社會評價的總和，是政治文明和精神文明的有機結合、政治和文化的有機融 合，與胡錦濤同志提出的“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”，在本質上是一致的。民主法治、公平正義，既是構建和諧社會的基本特征，也是廉政文化的核心內涵；以人為本的追求、誠實守信的操守修養(yǎng)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，則是使社會誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧相處的必要條件。我們只有站在和諧社會的高度，厘清廉政文化的基本內涵，才能使廉政文化與和諧社會的構建做到相互交融、相互促進，共同發(fā)展。 二、在全公司范圍內開展廉政文化教育，進一步 增強對廉政文化建設重要性的認識 公司以教育學習的形式，在總公司及各子公司范圍內，開展了廉政文化教育活動，充分認識要以社會主義和諧社會為根本目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，從價值取向、生活方式、行為方式和社會評價等層面，扎實有效地推進廉政文化建設，做到廉政文化與和諧社會二者相互促進、相得益彰，同頻共振，達到異曲同工之效。 第一，價值取向上，要著力解決“三觀”問題。與社會主義和諧社會相適應的廉政文化建設要求全體公民特別是領導干部必須具有正確的價值取向?，F(xiàn)實生活中，利益的驅使、權力的失控 、地位的誘惑，是影響領導干部廉潔從政的主要因素。一些領導干部犯錯誤甚至墮落為腐敗分子，其根源是價值取向偏離了正確方向。在權利觀上表現(xiàn)為私權意識膨脹、地位觀上表現(xiàn)為追逐個人名利、利益觀上表現(xiàn)為崇拜金錢。因此，著力解決“三觀”問題，是廉政文化建設的首要任務。一是擺正主與仆的位置，常存公仆情懷，做一個名副其實的“人民公仆”。二是堅持權與責的統(tǒng)一，牢固樹立責任意識。要教育廣大干部走出“官本位”誤區(qū)，強化崗位意識和責任意識。三是處理好義與利的關系，大力弘揚奉獻精神。讓正確的利益觀在人們的思想上扎根，在實踐中閃光，在奉 獻中升華。 第二，生活方式上，積極應對“三大挑戰(zhàn)”。健康文明的生活方式是廉政文化的重要支撐。今天我們建設廉政文化，面對著來自中西文化相互激蕩、市場經濟負面效應和傳統(tǒng)文化消極因素的“三大挑戰(zhàn)”。在這樣的時代背景下建設廉政文化，一要以陶冶高尚的道德情操為突破，積極應對來自中西文化碰撞過程中文化變異的挑戰(zhàn)。堅持以德治廉，通過思想道德素質的提高，自覺抵制西方文化中的極端個人主義與我國傳統(tǒng)的小農意識的侵襲，消除西方文化和傳統(tǒng)文化給生活方式帶來的不良影響。二要以養(yǎng)成高雅的情趣愛好為突破，積極應對市場經濟折射出的 文化陰影的挑戰(zhàn)。教育和幫助人們樹立終身學習的理念，處理好工作與休閑、勞動和享樂的關系。三要以建立健康的人際關系為突破，積極應對來自傳統(tǒng)文化中消極因素的挑戰(zhàn)。 第三，行為方式上，養(yǎng)成清白清正的習慣?，F(xiàn)實生活中，絕大多數(shù)人都痛恨腐敗，但面對腐敗現(xiàn)象，仍有一部分人憤怒聲討的同時，又隨波逐流。構建廉政文化，必須從規(guī)范人的行為方式，約束人的不軌舉止入手，堅持預防為主，教育引導人們“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從自身做起，從點滴做起，時時處處檢點自己的言行，把清廉、清正、清白的行為體現(xiàn)在社會生活的方方面面 。 第四，在社會評價上，倡導“尊廉崇潔”風尚。廉政文化的構建關鍵在于能否形成文化的普遍認同及由此形成的社會評價。 廉政文化是解決黨風廉政教育和反腐 第四篇：公司黨風廉政文化建設工作總結 心整理，謝謝使用 公司黨風廉政文化建設工作總結 反腐倡廉是一項系統(tǒng)工程，涵蓋經濟、政治、文化等各個方面，需要標本兼治、綜合治理、多管齊下。加強廉政文化建設，是構建懲治和預防腐敗體系的重要組成部分。 胡錦濤同志強調，“要把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容。”大力推進廉政文化建設，是推動新時期反腐倡廉工作不斷深入并取得明顯成效的基礎性工程，是加強黨風廉政建設的創(chuàng)新之舉，也是推進社會和諧發(fā)展的必然要求。 一、充分熟悉到了在企業(yè)中開展廉政文化建設的重要作用和意義 開展廉政文化建設能夠塑造高尚道德情操和社會意識；是預防腐敗，加強黨的執(zhí)政能力建設的重要途徑；是落實廉政制度預防腐敗工作的重要措施。 廉政文化是對馬克思主義執(zhí)政黨建設理論的重要發(fā)展，具有較大的社會影響力。加強廉政文化建設是對馬克思主義執(zhí)政黨建設理論和廉政建設理論的重要發(fā)展。加強廉政文化建設，充分發(fā)揮廉政文化建設激濁揚清、扶正祛邪的功能，用健康向上的、先進的廉政文化占領思想陣地，有助于大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，抵制各種腐朽落后的思想意識，幫助廣大黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權利觀、地位觀、利益觀，筑牢思想道德防線，提高拒腐防變的能力，永葆共產黨人的先進性。 所謂廉政文化是關于廉政的知識、信仰、規(guī)范、價值觀和與之相適應的行為方式、社會評價的總和，是政治文明和精神文明的有機結合、政治和文化的有機融合，與胡錦濤同志提出的“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、布滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”，在本質上是一致的。民主法治、公平正義，既是構建和諧社會的基本特征，也是廉政文化的核心內涵；以人為本的追求、老實守信的操守修養(yǎng)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，則是使社會誠信友愛、布滿活力、安定有序、和諧相處的必要條件。我們只有站在和諧社會的高度，厘清廉政文化的基本內涵，才能使廉政文化與和諧社會的構建做到 相互交融、相互促進，共同發(fā)展。 二、在全公司范圍內開展廉政文化教育，進一步增強對廉政文化建設重要性的熟悉 公司以教育學習的形式，在總公司及各子公司范圍內，開展了廉政文化教育活動，充分熟悉要以社會主義和諧社會為根本目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，從價值取向、生活方式、行為方式和社會評價等層面，扎實有效地推進廉政文化建設，做到廉政文化與和諧社會二者相互促進、相得益彰，同頻共振，達到異曲同工之效。 第一，價值取向上，要著力解決“三觀”問題。與社會主義和諧社會相適應的廉政文化建設要求全體公民特別是領導干部必須具有正確的價值取向。現(xiàn)實生活中，利益的驅使、權力的失控、地位的誘惑，是影響領導干部廉潔從政的主要因素。一些領導干部犯錯誤甚至墮落為腐敗分子，其根源是價值取向偏離了正確方向。在權利觀上表現(xiàn)為私權意識膨脹、地位觀上表現(xiàn)為追逐個人名利、利益觀 上表現(xiàn)為崇拜金錢。因此，著力解決“三觀”問題，是廉政文化建設的首要任務。一是擺正主與仆的位置，常存公仆情懷，做一個名副其實的“人民公仆”。二是堅持權 與責的統(tǒng)一，牢固樹立責任意識。要教育廣大干部走出“官本位”誤區(qū)，強化崗位意識和責任意識。三是處理好義與利的關系，大力弘揚奉獻精神。讓正確的利益觀在人們的思想上扎根，在實踐中閃光，在奉獻中升華。 第二，生活方式上，積極應對“三大挑戰(zhàn)”。健康文明的生活方式是廉政文化的重要支撐。今天我們建設廉政文化，面對著來自中西文化相互激蕩、市場經濟負面效應和傳統(tǒng)文化消極因素的“三大挑戰(zhàn)”。在這樣的時代背景下建設廉政文化，一要以陶冶