【文章內(nèi)容簡介】 量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的，為了替哥報仇，于是割下了潘金蓮的頭，殺了西門慶，獲罪流放孟州，也在所不惜。他們有對國家和社會忠心，宋江寧愿死也不愿讓李逵造反，寧可朝廷負他，他衷心不負朝廷 。還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。梁山中一百零八將，記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書。 《麥田的守望者》讀書筆記 《麥田的守望者》的作者是塞林格，他被父母送到賓夕法尼亞州的 一個軍事學校里住讀，《麥田的守望者》的中有大量情節(jié)取材于他自身的經(jīng)歷，全書是以此為背景的。塞格林與主人公有著相似的經(jīng)歷，可以說此小說是坐在那個時代年輕人思想認識的真實寫照。 此書中的主人公霍爾頓考爾菲德是被史家稱為“垮掉的一代”的杰出代表，但跨得還不到吸毒，群居的地步，如霍爾頓尚想探索和追求夢想（包括愛情理想），因此他向往東方哲學，提出長大后相當一個“麥田的守望者”：有那么一群小孩在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩，附近沒有一個人 —— 沒有一個大人，我是說 —— 除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我 的職責就是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他提住 —— 我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪里跑，我得什么地方出來，把他們都抓住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。 這樣的理想當然幼稚可笑，但說明作者有點像魯迅在《狂人日記》里提出來的那樣，尚有“救救孩子”的想法。霍爾頓是當代美國文學中最早出現(xiàn)的英雄形象之一，他的性格較為復雜，有受資本主義社會耳濡目染的丑惡一面他為什么不肯認真讀書，被四次開除出學校？那是因為學校里的老師和家長強迫他讀書只是為了“出人頭地，以便將來買一輛混賬的 凱迪拉克”！而在學校里“一天到晚干的，就是談女人、酒和性；再說人人還在搞下流的小集團??”。這就是霍爾頓說生活在的世界。他不愿意與之同流合污，自然也就無法好好念書，因此他的不用功實質(zhì)上是對資產(chǎn)階級現(xiàn)行教育制度的一種反抗。另一方面，在他那樣的生活環(huán)境里，他又能找到什么可貴的精神寄托或崇高的理想呢？學校里的大部分老師都是勢利的偽君子，連他唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師的諄諄教導他的，也只是資產(chǎn)階級利己主義的信條：“一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個成熟男子的標志是他 愿意為某種事業(yè)卑賤的活著。” 這樣，霍爾頓這個出身于富裕中產(chǎn)階級家庭的十六歲少年，在第四次被學校開除后，不敢貿(mào)然回家，只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會，濫交女友，酗酒。他看到了資本主義社會的種種丑惡，接觸了各式各樣的人物，其中大部分是“假模假式的偽君子。霍爾頓幾乎看不慣周圍發(fā)生的一切，甚至想逃離這個現(xiàn)實世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去假裝一個又聾又啞的人，但真的這樣做，又是不可能的，結(jié)果他只能生活在矛盾之中：他這輩子最痛恨電影，但百無聊賴中又不得不在電影院里消磨時光；他厭惡沒有愛情的性關 系，卻又稀里糊涂地叫來了妓女；他討厭虛榮的女友麗薩，去又迷戀她的美色，情不自禁地與她摟摟抱抱。因此，他盡管看不慣資本主義的世道，卻只好苦悶，彷徨，用種種不切實際的幻想安慰自己，自欺欺人，最終仍不免對現(xiàn)實生活妥協(xié)，成不了真正的叛逆，這可以說是賽格林和霍爾頓兩個人的悲哀所在。 正因為此，此書才能將讀者生生的打動，體會到那個時代的精神，那種叛逆，那種悲哀。使此書成為經(jīng)久不衰的的真正的經(jīng)典。 《名人傳》讀書筆記 《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳 》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬 。另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅 。最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的 心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。 由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的 莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢 ?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢 ?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會 了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷 .早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是 :“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難 。惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運 。惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族??”那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢 ?在一個物質(zhì)生活極度豐富而 精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。 在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說，偉大