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正文內(nèi)容

櫻桃讀后感(編輯修改稿)

2025-05-12 03:15 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 們?nèi)缁ǘ浒憔`放,擁有美好的腰身與光潔的 臉龐,而父母已進(jìn)入中年,有了臃腫的身材與褶皺的面頰。父母對(duì)我們來說那么自然平常。我們有時(shí)甚至懶得打 電話給他們,討厭他們的喋喋不休,以為只要我們?cè)敢?,回首便?huì)發(fā)現(xiàn)他們溫暖的笑臉,他們會(huì)一直在那兒等待,不會(huì)離開。只是我們都忘了,時(shí)光流轉(zhuǎn),我們朝氣蓬勃,他們卻已老態(tài)龍鐘。別當(dāng)你撥通電話 卻再也聽不到他們熟悉的回答,才驀然發(fā)現(xiàn)你有多么愛他,別當(dāng)你駐足回首時(shí)發(fā)現(xiàn)老屋已空,欲孝無親時(shí),才慨嘆流年似水,后悔莫及。 葛望對(duì)紅紅說:“沒有你媽就沒有你的今天?!笔堑?,沒有父母的關(guān)愛照料,就不會(huì)有今日我們的青春年少。許多人在喧囂繁華的都市里浮躁麻木,不懂感恩,不知若沒有那些不體面的父母,就沒有今天我們的榮耀光 鮮。 對(duì)于我,如今兒子已長(zhǎng)大,現(xiàn)今您已變老,曾經(jīng)的滄桑與汗水,哺育了兒子的成長(zhǎng),年少輕狂,不知讓您為兒子留下多少辛酸淚,步入中年,深深體會(huì)到母親的偉大與不易,母親,請(qǐng)您放心,兒子長(zhǎng)大了,從今以后,會(huì)一步一個(gè)腳印的做人,不忘您的教誨,以前是您為孩兒遮風(fēng)擋雨,以后兒子會(huì)用自己的雙手為您支起一片藍(lán)天。 第三篇:《姥姥的櫻桃》讀后感 讀了李肇星先生的詩(shī)作《姥姥的櫻桃》,感慨萬端,《姥姥的櫻桃》讀后感。李先生作為我國(guó)的前任外交部長(zhǎng),可謂權(quán)高位重,日理萬機(jī)。然而,他竟能從看到美國(guó)華盛頓國(guó)會(huì)山上的 “半塊烏云”和國(guó)會(huì)山前的“幾株雜草”中,引起對(duì)相隔萬里的祖國(guó)故鄉(xiāng)的回憶,思念起少年時(shí)代“悄然躍上枝杈 /盡情地消受起姥姥的櫻桃”快樂生活來。可見,李先生是一個(gè)頗有故園情節(jié)的“平民官員”。 李先生的詩(shī)作告訴我們,先生當(dāng)年的家庭并不富裕:“姥姥家地少、錢少 /只有谷子、地瓜、豆角 /半畝小園和一棵紅綠斑駁的櫻桃”。為何有一棵櫻桃?我想這是姥姥為孩子們有意栽下的一種慈愛,其目的就是為了在夏日里櫻桃成熟的季節(jié),滿足詩(shī)人小時(shí)候那種“當(dāng)舌頭能舔到綠葉 /一滴饞誕 /一粒櫻桃”的幸福欲望。多么普通而心存大愛的姥姥呀!讀到這 里,我不由得對(duì)那位平凡而偉大的姥姥肅然起敬。 能夠在平凡的日子為家人尤其是孩子帶來快樂和幸福的人是智慧的人。而李先生的姥姥正是這樣一個(gè)充滿智慧的人!她代表了我國(guó)成千成萬的婦女,千百年來傳承著善良、慈愛的傳統(tǒng)美德與以和為貴的中華文明。 我一直認(rèn)為,“幸?!睂?duì)于不同的人來說有不同的概念:工人的幸福是上崗,農(nóng)民的幸福是豐收,游子的幸福是回家,病人的幸福是康復(fù),好人的幸福是奉獻(xiàn),壞人的幸福是掠奪??李先生的姥姥是個(gè)好人,她的幸福就是栽下一棵櫻桃,為孩子們送去果實(shí),讓大家“在那些省鞋子、省衣裳的中午”的貧困日子里,享受生活的甘甜,讀后感《《姥姥的櫻桃》讀后感》。 這是詩(shī)作要告訴我們的第一個(gè)意境:詩(shī)人有一個(gè)善良的姥姥,慈愛的姥姥,智慧的姥姥,值得驕傲的姥姥! 我們知道,詩(shī)人是一個(gè)高級(jí)外交干部,公務(wù)繁忙,應(yīng)接不暇,為何還有這番 閑情逸致思念數(shù)十年前姥姥的櫻桃呢?我以為,這并非是詩(shī)人的忙里偷閑,而是詩(shī)人孝心的自然流露。孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德。詩(shī)人通過對(duì)姥姥的櫻桃的回憶,寄托了對(duì)姥姥的孝敬之情。什么鑰匙開什么鎖,什么種子發(fā)什么芽,正是因?yàn)槔牙褜?duì)孫輩的慈愛,才孕育了詩(shī)人的棟梁之才,從而傳承了晚輩對(duì)長(zhǎng)輩愛戴的孝心。因此,詩(shī)中的“思念起姥姥的櫻桃”,是懷念善良慈愛的姥姥、感恩姥姥的疼愛與教養(yǎng)的情感表達(dá)。懂得愛的人,他的精神必定是無限廣闊;懂得孝的人,他的內(nèi)心必定裝著親人和親情。因此,我們便不難理解詩(shī)句“鮮美甜嫩的記憶 /總是姥姥的辛勞”
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