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正文內(nèi)容

紅字讀書心得體會推薦5篇(編輯修改稿)

2025-05-11 13:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 , Hester 孤獨的過著日子。這時一個英俊有氣魄的青年牧師, Dimmesdale 闖入了她的生活,他們真誠的相愛了,度過了一段隱私的愛情生活。不久, Hester 由于懷孕的隱情暴露,以通奸罪被抓,在獄中生下了女兒 Pearl。為了維護情人的名聲, Hester 不得不終身穿著一件繡著 紅色 A 字的外衣,與此同時 Hester 的丈夫 Roger 回來了,他察覺到了妻子與牧師的奸情,并展開了一系列處心積慮的報復(fù)行為。小說的高潮發(fā)生在即將升為主教的 Dimmesdale 在枷刑臺上的自我懺悔,最后。他扯開上衣,人們見到了烙在他胸口的紅色 A 字 Prynne 的詞根是“窺探”, Dimmesdale 是“迷惘”, Chillingworth意為冷酷的性格,而 Pearl,珍珠,不僅象征著純潔,也有果實的蘊意?;羯⑷宋锏拿\和小說的線索巧妙地寄托在了人物的名字之中,他不僅僅只是想要通過一個感人的愛情 故事悲劇來揭露加爾文派對人們精神,心靈和道德的摧殘。在這部小說中,無處不表現(xiàn)出作者對新移民堅強不屈的反抗精神的崇敬。與霍桑同時期的梭羅認為這部小說是對美國歷史的解析與贊歌,他說,從一個字母 A,我們看見了一個國家A(ThewholecountrynamedletterAappearsuntilweseetheletterA。 ) 然而,這部小說最終還是沒有突破“通奸”的下場必然是“死亡”這一規(guī)律性的結(jié)局。在小說的中期,每每看到牧師 Dimmesdale 的內(nèi)心獨白甚至他與 Prynne 在樹林密會時我甚 至?xí)詾樗麄儗⑺奖汲晒?。也許大部分人認為作者安排 Prynne 與 Dimmesdale 的死是必然的,符合人們的思維慣性以及社會現(xiàn)狀,但是為什么我們不能接受一個皆大歡喜的結(jié)局呢 ?例如 Prynne 帶著 Pearl 與 Dimmesdale 跑到紐約去,Chillingworth 在悲憤中死去等等,我相信就是連霍桑本人也是有過這樣的猶豫的,但他最終還是向他的思想和社會低了頭,這一點,從他加入布魯克林農(nóng)場并非信念而是為了成家結(jié)婚這一舉動中就不難看出。 D`H 勞倫思在成名前曾將霍桑當(dāng)作自己的偶像,甚至在其本人的作品中大量的細節(jié)與景色描寫都受到了霍桑影響。但是正如他所強調(diào)的,如同他的小說獲得的贊譽,霍桑是個“重要”的作家。 重要和偉大,往往只有一步之遙。 《紅字》讀書心得體會 2 還在初三年級的時候就開始看這部“名著”,這部只有 150 多頁的書,但是直到最近才把它結(jié)束,真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書的時候,只好抱起了這些文字。其實也是很好的,像從前就很羞于告訴別人:我,沒有看過《紅樓夢》。 名著無愧于名著,那些過去 我居然看不懂的東西。 看完它最大的感受可能是很大眾,普遍的,最泛面的認識到封建的思想觀念,風(fēng)俗信仰,教會教條對人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱,剝奪人對幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。 當(dāng)海絲特被老羅杰看中,并被迫嫁與他的時候,我們不會預(yù)料到這個故事的發(fā)生,因為如果海絲特是一個麻木,中庸的平常婦人家,生活也一切照舊??墒撬皇?,她身體里流動的是年輕澎湃的血液,涌動著無法抑制的追求欲望,她不希望就此落寞。這是一個直接的原因,但我們并不能說海絲特有什么錯,她沒有錯,她只是做了自己意志支持與支 配的事情。 當(dāng)海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺上,我們無法想象那種痛苦,無數(shù)雙眼睛注視著她,注視著她胸前的那罪孽的字母 A。但她勇敢堅強,毅然生下小珠兒,并把她撫養(yǎng)長大。孩子的出現(xiàn)給故事頻添了許多色彩,文字中把她描繪的真的跟精靈一樣,漂亮,活潑,動人,調(diào)皮,詭異,并充分體現(xiàn)著母親身上過去那燃燒的激情。孩子當(dāng)然更沒有錯,她只是個孩子啊,親近直覺上的親人。 當(dāng)眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重,樣子越發(fā)憔悴,用手按撫胸口成為習(xí)慣,大家都不難猜到,那個男人就是牧師。七年來,哪一天他又有過安寧呢 ?何嘗不 是過著痛苦扭曲的日子,甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經(jīng)被世人所知,無畏的佩帶著紅字,樂觀的過著新生活,當(dāng)然是在學(xué)會壓抑之后。而牧師并不能,形勢所迫。他被人們所熱愛和崇拜,看作最純潔的上帝使者,得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬,以致對自己實施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來,以求解脫,得到珠兒的吻,并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的,相信天堂也會容納這位可敬的人。這樣看來我們并不能指責(zé)牧師先前的懦弱。 加重牧師痛苦的還有那個老羅杰,他偽裝成真誠心靈交流的朋友,接近牧師,懷著報仇的 惡心,血腥的挖掘牧師內(nèi)心的“恥辱”秘密,借此使牧師更加痛不欲生。但故事發(fā)生之前,老羅杰可是一位可愛的學(xué)者,平靜的過自己的日子,多么安詳吶。如今卻物是人非,人心的善變與叵測也就展現(xiàn)。讀后直感到背后冰涼的冷汗。 大概這是一點新的感悟,小說里人們失真的面具生活,表象平靜如圣實際罪惡糾結(jié)的生活,自欺欺人。有點無奈,更多可憐,為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己 ?活在自己的屬靈里,得到父神的安慰和賜予,那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡單的道理 ?末了,我覺得他是最值得憐憫的人,他被害最深,被傷最深:被羅杰,被海絲特, 被小珠兒,被他自己,被他所居的社會,被那社會所奉行的觀念,思想。 這樣還是之前所說,悲劇的源頭便如是。封建,民主 。專制,自由:永恒對立,不得妥協(xié)。于是我們后人從這些悲哀里看到希望,看到曙光,看到前進的路。于是我們站在先人的肩上,為追求美好和諧不懈奮斗 ! 《紅字》讀書心得體會 3 納撒尼爾霍桑是美國 19 世紀(jì)影響最大的浪漫主義小說家和心理小說家。 1804年 7月 4日出生于馬薩諸塞州塞勒姆鎮(zhèn)一個沒落的世家。他的祖輩之中有人曾參與清教徒迫害異端的事件,為著名的 1692 年“塞勒姆驅(qū)巫案”的 3 名法 官之一。這段歷史對霍桑的思想產(chǎn)生了深刻的影響。霍桑的父親是一名船長 ,在他 4 歲時去世。 1821 年霍桑在親戚資助下進入博多因?qū)W院,同學(xué)中有詩人朗費羅與后來當(dāng)選為總統(tǒng)的皮爾斯等。 1825 年大學(xué)畢業(yè),回到塞勒姆鎮(zhèn),從事寫作。他曾匿名發(fā)表長篇小說《范肖》 (1828)和幾十個短篇作品,陸續(xù)出版短篇小說集《古宅青苔》 (1843)、《雪影》 (1851)等,逐漸得到重視和好評。 1836 年和 1846 年霍桑曾兩度在海關(guān)任職, 1841 年曾參加超驗主義者創(chuàng)辦的布魯克農(nóng)場。他于 1842 年結(jié)婚,在康科德村居住,結(jié)識了作家愛默生 、梭羅等人。 1848 年由于政見與當(dāng)局不同 ,失去海關(guān)的職務(wù) ,便致力于創(chuàng)作活動,寫出了他最重要的長篇小說《紅字》 (1850)。這部作品以殖民地時期新英格蘭生活為背景,描寫一個受不合理的婚姻束縛的少婦犯了為加爾文教派所嚴(yán)禁的通奸罪而被示眾,暴露了當(dāng)時政教合一體制統(tǒng)治下殖民地社會中的某些黑暗。作者細致地描寫了經(jīng)過長期贖罪而在精神上自新的少婦海斯特白蘭,長期受到信仰和良心的責(zé)備而終于坦白承認了罪過的狄姆斯臺爾牧師,以及滿懷復(fù)仇心理以至完全喪失人性的白蘭的丈夫羅杰,層層深入地探究有關(guān)罪惡和人性的各種道德、哲理問題。小 說以監(jiān)獄和玫瑰花開場,以墓地結(jié)束,充滿豐富的象征意義。 作為霍桑的代表作,《紅字》最典型的體現(xiàn)了霍桑對待清教有著矛盾性這一特征。在這部作品中,他塑造了一個堅定而具有神奇般個性的女性 —— 海斯特白蘭,由于和牧師丁梅斯代爾通奸,受到清教教會的譴責(zé)。她胸前被佩以紅字“ A”做為懲罰并當(dāng)眾受到辱罵和羞辱。紅字“ A”針針扎進了海斯特白蘭的心里,即使“把那個記號遮起來”,紅字“ A”是罪與罰的證明,是一個女人惡的體現(xiàn)。為了獲得新生,海斯特白蘭公開承認了自己的罪行,攜帶女兒在郊外的一間孤僻的茅屋里開始了“殉道”般 漫長的救贖之路。在霍??磥恚K固匕滋m是有罪的,她犯了當(dāng)時社會所不能容忍的通奸罪,但更關(guān)鍵的是她的欺騙罪,她和齊靈沃斯達成了一種交換,即齊靈沃斯不再問孩子的父親是誰,她也不向牧師暴露齊靈沃斯的真實身份。這樣的手段是值得懷疑的,盡管是為了愛。海斯特白蘭的初衷是為了保護牧師丁梅斯代爾,但也給他帶來了更大的痛苦。而她努力用自己的善行彌補自己的過失 ,以至于許多婦女向她傾訴自己內(nèi)心的秘密 ,尋求安慰和忠告?!扒褰讨髁x者認為,人擁有一種趨向于德性的自然傾向,不過,只有通過了某種‘訓(xùn)練’,人們才能可能達到德性的完美。” 海斯特白蘭正是通過這種“訓(xùn)練”努力用自己的善行彌補所犯下的罪,“最終凈化了她的靈魂”,“并造就出一個比她失去的更純潔,更神圣的靈魂”。紅字也不再是受辱和犯罪的恥辱火印,而是激勵精神復(fù)活的標(biāo)志和象征。 霍桑將海斯特追求自然人利益的思想表現(xiàn)得淋漓盡致。在海斯特看來,追求愛情這是個人的事,與社會、道德、宗教無關(guān)。所以她形式上雖然接受了懲罰胸前佩帶紅色 A 字,而在思想上卻“沒有接受懲罰她的那些社會道德規(guī)范”。而且這一罪之罰的形式標(biāo)志 A 字也被她繡得光彩奪目,并成為“她進入別的女人不敢涉足的領(lǐng)域的通行證”。 《紅字》中丁梅斯代爾是一個極其復(fù)雜的人物。作為牧師,卻于海斯蘭白蘭有了私情,這對于上帝的道德觀是一種背叛,更重要的是他沒有承認罪行的勇氣,當(dāng)海斯特白蘭獨自站在刑臺上被人羞辱責(zé)罵,他卻高高站在露天看臺,籠罩在所有人的信任與崇拜下。為了保住地位和名聲,他成了隱秘的罪人。他在欺騙了所有人以至于上帝之后,竟然繼續(xù)從事牧師的工作,不能不說是對公眾的不負責(zé)和對上帝的褻瀆。在這種情況下,他選擇了自我懲戒:用血淋淋的鞭子抽打自己,絕食反省悔悟,私下在自己的胸口烙上火紅的紅字“ A”,“聲音里已經(jīng)含有一種憂郁預(yù)示著頹 廢的趨勢了”,再加上齊靈沃斯把一個丈夫忌妒時的憤怒全部發(fā)泄在丁梅斯代爾身上,丁梅斯代爾的精神和肉體都瀕于崩潰的邊緣,并終于走向刑臺,在榮譽的頂峰,徹底坦白了自己,用最后一口氣展示了胸口上的紅字,倒在海斯特白蘭的懷抱里,從此也就從那個解不開的結(jié)中解脫了出來?;羯W尪∶匪勾艿搅碎L達七年的靈與肉的折磨,這比公開受罰更為殘忍。從這一點來看,丁梅斯德已成為清教教義的工具?;羯O胍砻鳛閷崿F(xiàn)生命的意義的不朽是要做出相應(yīng)的努力的,從而才能使無依的靈魂和有罪之身獲得精神上的安定和肉體上的愉悅。 《紅字》讀書心 得體會 4 霍桑讓我再次相信人的內(nèi)心的博大。生命中的每一種情節(jié)都極具喻義,我們要做的只有寬容和沉默。 故事情節(jié)簡單,如果可以的話,一篇短篇小說盡可表述清楚。而霍桑卻極盡心理之能事,竟寫出一部宏大的長篇小說。故事背景發(fā)生在一六
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