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正文內(nèi)容

曾國(guó)藩家書優(yōu)秀讀書心得優(yōu)秀范文5篇(編輯修改稿)

2025-05-10 22:56 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 出現(xiàn)了一個(gè)研究,評(píng)論曾國(guó)藩的熱潮。同一個(gè)人物,為什么會(huì)引起截然相反的論斷 ?曾國(guó)藩生活在中國(guó)社會(huì)翻天覆地變化的時(shí)代。我想,是激烈、尖銳、復(fù)雜的民族斗爭(zhēng)把他推到風(fēng)口浪尖的,造就了他復(fù)雜的思想和性格。他一生的活動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史產(chǎn)生重大影響的有三個(gè)方面:戎馬生涯、開(kāi)創(chuàng)實(shí)業(yè)和治學(xué)修身。溢美、苛求都不是我想說(shuō)的。曾的功過(guò)還是留給思想更深刻的讀者去給予論斷。我想說(shuō)的,是我再讀他的家書之后的,關(guān)于他家書中貫穿始終的“做老實(shí)人 ”的言語(yǔ)內(nèi)容。 曾國(guó)藩兄弟五人,他為老大。作為兄長(zhǎng),他全面負(fù)擔(dān)著弟弟們讀書做人,修身立世等方面的重任。他的家書中多次提到他祖父曾玉屏的治家遺訓(xùn)。從處世為人、從政治事、謹(jǐn)守家風(fēng)、保養(yǎng)身心等方面諄諄教誨,充分體現(xiàn)了他作為兄長(zhǎng)的風(fēng)范?!罢d弟”篇中一種是專門寫給在家主持家務(wù)的澄弟,和曾國(guó)荃的。曾國(guó)藩堅(jiān)持訓(xùn)導(dǎo)弟弟們讀書做好人,拋開(kāi)很多方面,這一點(diǎn),讓感動(dòng)了很久,于是不由自主的想寫下來(lái)與我的同行朋友們共勉。我個(gè)人認(rèn)為誰(shuí)也不會(huì)有異議的。 咸豐八年正月,曾國(guó)藩給其弟曾國(guó)荃的信中說(shuō),做人還是要做個(gè)老實(shí)人。曾國(guó) 藩自信自己本性是老實(shí)人,只因?yàn)槭朗聹嫔?吹枚嗔耍柦?jīng)世故,有時(shí)也多少用一點(diǎn)機(jī)巧權(quán)變,使自己學(xué)壞了。 (呵呵,讀到這里,我還是覺(jué)得這家伙多少有給自己開(kāi)脫的嫌疑 )看看下句,又能接受了。他又說(shuō),實(shí)際上用這些技巧權(quán)變之術(shù)總不如人家得心應(yīng)手,徒然讓人笑話,有什么好處呢 ?他反思自己,以為不如“將自家篤實(shí)的本質(zhì)還我真面,復(fù)我固有”因?yàn)槁斆魅耸紫葢?yīng)是個(gè)老實(shí)人,一心向平實(shí)處努力。他奉勸弟弟盡早回復(fù)忠厚老實(shí)的本性,千萬(wàn)不要走入技巧權(quán)變那條路,那會(huì)越走越卑下。他認(rèn)為即使別人以巧詐待你,你仍舊以淳樸厚實(shí)待他,以真誠(chéng)耿實(shí)待他,久而久之 ,人家有意見(jiàn)也會(huì)消除,如果一味勾心斗角,互不相讓,那么冤冤相報(bào)何時(shí)了。 千秋功過(guò)任憑說(shuō),但是,上面文字的內(nèi)涵我想任何人都會(huì)為之感動(dòng)的。這樣的家訓(xùn),這樣的教導(dǎo)。何時(shí)能過(guò)時(shí) ?何人有異議 ?縱觀人類歷史,任何一個(gè)偉人都有他獨(dú)特的人格魅力,曾國(guó)藩不算偉人,但是,他的這些諄諄教誨理所當(dāng)然地彰顯了這個(gè)人內(nèi)心深處的做人修養(yǎng)。一讀深思,再讀就不由自主的被感動(dòng),以至于還想讀好多遍。直至深入此人的靈魂深處,有一個(gè)自己的量度。 做老實(shí)人,真的是亙古不變的金科玉律。我現(xiàn)在才越發(fā)想的深入了,因?yàn)樵鴩?guó)藩的家書,我想我會(huì)受 此家訓(xùn),思考得更長(zhǎng)久。 曾國(guó)藩家書優(yōu)秀讀書心得篇 2 《曾國(guó)藩家書》十六字箴言:“家儉則興,人勤則健 。能勤能儉,永不貧賤。”前不久,我讀完此書,深深感受到了勤儉節(jié)約乃是修身立人之本。 勤儉自持,不分官宦黎庶?!坝喾俣畮啄?,不敢稍染官宦氣習(xí),飲食起居,尚守寒素家風(fēng),”曾國(guó)藩位至宰輔,不當(dāng)自己儉樸,遠(yuǎn)離奢華。他在京城見(jiàn)到世家子弟一味奢侈腐化,揮霍無(wú)度,便不讓子女來(lái)京居住。他的原配夫人一直帶領(lǐng)子女住在鄉(xiāng)下老家,門外不許掛“相府”、“侯府”的匾。曾國(guó)藩要求“以廉率屬,以儉持家,誓不以軍中一 錢寄家用?!狈蛉嗽诩沂譄o(wú)余錢,親自下廚、紡織,因一生習(xí)勞習(xí)苦,厲勤從儉,從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽(yù)。 勤儉自持,重在嚴(yán)于律已?!皩O等在京,別無(wú)生計(jì),不能備仰事之資寄回,不勝愧悚”,曾國(guó)藩常常因?yàn)闆](méi)錢孝敬父母而內(nèi)疚,因沒(méi)錢養(yǎng)家而深感揪心,而當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩?jiǎng)倓偂懊苫噬咸於?,得?huì)試分差”,按理說(shuō)應(yīng)該有絡(luò)繹不絕的黃金白銀送過(guò)來(lái),何至于連家里都無(wú)法接濟(jì)呢 ?不經(jīng)商、不收受賄賂,處處嚴(yán)于律己,以至于窮到連回鄉(xiāng)省親的資費(fèi)都沒(méi)有的地步。 勤儉自持,更好兼善他人?!凹抑杏腥俗龉?,則待鄰里不可不略松,而家用不 可不守舊”,曾國(guó)藩不僅以身作則,寧窮不貪腐,還為身邊人樹(shù)立了榜樣,立下了規(guī)矩,保持清貧。正因?yàn)樵诔癁楣伲透獙捜藝?yán)己,更要約束親戚鄰里,做到了慎微,慎獨(dú),慎權(quán)。家書箴言,放之于當(dāng)世,多少領(lǐng)導(dǎo)干部倒在反腐利劍之下,皆因沒(méi)有管好自己,沒(méi)有管好身邊人。 勤儉自持,是家興之基,更是國(guó)強(qiáng)之本。自從黨中央倡導(dǎo)節(jié)約以來(lái),全國(guó)人民積極行動(dòng),僅“光盤”行動(dòng),每年在餐桌上節(jié)約的脂肪量可達(dá) 800 萬(wàn)噸,相當(dāng)于 1500 萬(wàn)噸大豆的油脂含量,被視為微不足道的餐桌殘余卻能減少每年 1000 多萬(wàn)噸的大豆進(jìn)口。以小見(jiàn)大,厲行勤儉節(jié)約, 反對(duì)鋪張浪費(fèi),不能止于餐桌,更不能僅僅將節(jié)儉之風(fēng)興起于一時(shí)。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的今天,我們黨員干部有責(zé)任更注重勤儉自持,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,作合格公民、有志青年和有為干部。 曾國(guó)藩家書優(yōu)秀讀書心得篇 3 說(shuō)起曾國(guó)藩,我們首先想到的是他在清朝的政治作風(fēng),想到的是他政治方面的成就。然而,其實(shí)他是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場(chǎng)楷模。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋,開(kāi)啟同治中興,使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了 60 多年,其功業(yè)無(wú)人可以效仿。蔣介石也是如此,他也表明一生中獨(dú)服曾國(guó)藩。蔣介石還把《曾國(guó)藩家書》作為黃埔軍校的教材來(lái)治軍育德。 曾國(guó)藩的家庭教育思想,主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書中。曾國(guó)藩的家書,共有 330 多封,是歷史上家書保存下
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