【文章內(nèi)容簡介】 女方的家長宴請男方的家長及兄弟姐妹，也可同時邀請其它親戚、甚至一兩名好友出席?；槎Y也已逐漸簡化，但仍不失為最隆重的家庭節(jié)日，帶有莊嚴(yán)神圣的色彩?；槎Y由市長或他的一名副手主持，習(xí)慣上是在周 二、 四、 五、六早 9 時至下午 5 時之間。婚后大宴賓客。 印第安婚禮：靜悄悄的 酋長加拿大印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩?；槎Y地點(diǎn)多選擇在印第安人聚居區(qū)公共建筑物里舉行，一般是一幢較大的木頭房屋。舉行婚禮時，親朋好友，左鄰右舍，村中居民紛紛來到木房里，眾人席地而坐，互致問候。男女老幼身穿民族服裝，款式新穎，色澤艷麗。雖然印第安人性情開朗，但婚禮場合卻顯得非常安靜，即使說話也是輕言細(xì)語。 芬蘭婚禮 :傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合 現(xiàn)代芬蘭人舉行婚禮不但要創(chuàng)新，有特色而且更要反映他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗，像拋灑大米，切婚禮蛋糕?，F(xiàn)代婚禮可謂是古典與浪漫的結(jié)合。 豪華婚禮轎車上裝飾著叮當(dāng)做響的錫罐，新郎要抱著新娘跨過門坎。對于現(xiàn)代芬蘭人來說，這些都是真正的傳統(tǒng)。 菲律賓婚禮 :恪守古老傳統(tǒng) 通常在婚禮上，新娘要身穿傳統(tǒng)的白色婚紗，而新郎則身著菲律賓傳統(tǒng)男式禮服（ barong）。這種禮服是一種透明的系扣男式襯衣，通常用來參加一些特殊聚會或重大場合?；槎Y的主辦人將會參加婚禮，見證新人結(jié)拜為夫妻。而這些主辦人同時意味著指導(dǎo)和幫助，即新婚夫婦在需要時可以得到他們慷慨的幫助。 印度婚禮：為了祭祀 在印度教徒看來，結(jié)婚的首要目的是完成種種宗教職責(zé)， 其中祭祀最為重要；但是，男子必須結(jié)婚生兒子才有資格向祖宗供奉祭品。因此，在結(jié)婚儀式上，夫婦雙方為此念咒、祈禱、發(fā)誓，并且丈夫以妻子明確說道：我為了得到兒子才同你結(jié)婚。祭司等人也為此而祝愿他們。 埃及婚禮： 埃及的傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗獨(dú)特別致，民間迄今流傳著這樣一種做法：婚前男女雙方不得見面，婚禮儀式上目睹對方的容顏。訂婚之后，男女雙方家庭要經(jīng)過一兩年甚至三四年的籌備工作，才能舉行正式結(jié)婚的儀式。從訂婚到舉行婚禮這段時間里，男方家逢年過節(jié)須給女方家送一些禮物，由于未婚夫不能面見未婚妻，禮物由男方家女眷 送去?；槎Y儀式一定要在教堂里舉行。埃及至今仍然流行一種部落傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗。按照當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)做法，婚禮在新娘家里舉行。新郎的親屬們牽著數(shù)十頭羊來到女方家，作為彩禮相贈送。女方家請人幫助宰殺男方家送來的羊，準(zhǔn)備婚宴招待賓客。大廳中央，懸掛著男方家送給新娘的 20 條長裙?；檠玳_始之前，雙方家長在一起誦讀《古蘭經(jīng)》。宴會后，新娘坐上花轎，在眾人簇?fù)硐聛淼叫吕杉腋浇R時搭起的涼棚里，參加男方家舉行的婚宴。宴席中間，穿插表演各種文藝節(jié)目和娛樂活動?；檠缜昂蟪掷m(xù)半個月時間，天天賓朋滿座。參加婚宴的人們攜帶著宰殺的家禽作為賀禮。 在新婚喜宴上，新娘要為客人們表演獨(dú)腳舞，并為客人們端飯送茶，招待客人們用餐，開始盡一位女主人的職責(zé)。 (一 )「六組物品」先入宅搬屋前要先準(zhǔn)備下列六類日常生活之必須品： ：用「米桶」裝八分滿的米。米桶里放一個紅包，內(nèi)藏紙幣、茶葉 及九個銅錢 (或硬幣 )。 ：用「水桶」裝七分滿的水（水要從「舊居」處?。?。 ：為家中每人準(zhǔn)備一套新碗筷，雙數(shù)為吉。 、掃帚一對，上面綁紅布。 、枕頭及床單。 、鍋?zhàn)蛹帮L(fēng)扇。 搬屋時將上述六類日常用品于擇定的吉時先搬進(jìn)新居的廚房，然后其它物品才可搬進(jìn) 新宅。如恐遷移后水土不服，另可攜帶一塊舊居的泥土及姜入新宅。而要遠(yuǎn)行 (出國 )之 人帶點(diǎn)米及泥土隨行，對克制水土不服聽說頗為靈驗的。喬遷離開舊宅之前，應(yīng)在房間 留下一個「舊的錢包」，內(nèi)放五枚硬幣，在廚房留下「兩個雞蛋」及「一封紅包袋 (利是 )」 (「紅包袋」 (利是 )內(nèi)放「柏葉」及雙數(shù)幣值的「紙幣」一張 )?！缸詈笠患锲贰够? 「最后一個人」要離開舊宅時，記得在舊宅之 門前先灑一些米，然后才鎖門離去。 (二 )祭拜新宅「地基主」搬入新宅后，當(dāng)天下午黃昏時分，依習(xí)俗通常要祭拜「地基 主」 (第琪子 )。聽說「地基主」為「土神」或「宅神」，每棟房子都有，祭拜「地基主」 能保家宅平安?；蛘f：「地基主」為宅地的先住者，俗稱「開基祖」。因后來宅第被別人 侵占或淪落別人居住，俗信應(yīng)祀拜之，始免于禍害。傳說中的「地基主」，身材不高，祭 拜時要在廚房門口或新宅之「后門」處，且擺放供品的桌子不宜太高。 祭拜「地基主」的供品如下： (俗稱「便菜飯」 )：一碗飯、一肉、一菜及一湯。 。 。 。 、刈金及土地公金等「紙錢」。 待「三柱香」已燃燒三分之一以上時，即可在新宅大門口旁，焚燒「紙錢」 (壽 金、刈金、土地公金 )。燒完紙錢，收拾供品，祭拜「地基主」的儀式即算完成。 舉行以上儀式后請注意妥善處理殘余物，注意防火安全！一定要確認(rèn)所有火種熄滅后方可離開。 客家人搬新居的習(xí)俗 客家人做了新屋，遷往新居叫“新屋進(jìn)伙” 、“搬新屋”或“落新屋”。是件喜慶事。在遷往新居前，一般要對新居舉行“出煞”這一禮俗。人們診斷：新屋不出煞，會有災(zāi)煞作祟，住了不安寧。要請地理師驅(qū)趕“三煞”之后，才會平安吉利。 在“喬遷”習(xí)俗中，客家人遵循的主要有：擇吉而遷。即“落新屋”絕大多數(shù)都要選擇吉日吉時進(jìn)行。早上吉時請本族有名望而又多子多孫的年老叔公叔婆“開大門”，男左女右，站于門內(nèi)，新居門前，大門頂掛一條大紅布，稱之為“門紅”，門側(cè)貼紅聯(lián)，還要掛大紅燈籠，張燈結(jié)彩。地理先生、做屋師傅守候其中，大門關(guān)著。及至“落新屋”的隊伍到達(dá)新居門前，正 是選定的吉日吉時。于是，老叔公叔婆把大門打開，大放鞭炮，朗聲念誦“華堂吉慶！玉室生輝！房房富貴！世代昌輝！財丁興旺！人才輩出！”一類的祝頌詞，主家即掌燈入門，家具隨進(jìn)。 遷居還十分注重象征性的舉動。遷居這一天凌晨一時左右，在正屋廳堂放大桌一張，桌上放三個大米斗，盛白米一斗，干谷二斗，米斗置中心，地理師放羅盤于米斗上，泥水匠放泥刀一把，五尺一把于左谷斗，木匠放曲尺和墨斗于右谷斗，米、谷斗上面各放大紅包一個。紅包大小，由主家自定，或事先確定。廳堂正中放八仙桌數(shù)張，擺到大門前，桌上用白棉布蓋住，直鋪到門口 。地理師頭包紅巾，身穿素衣，左手執(zhí)大雄雞一支，右手握七星寶劍，口中念念有詞，將雞血灑于白布上，直出大門，把雞丟在大門外，同時泥水匠、木匠用紅木棒大力打布，齊出大門，隨即爆竹聲、鑼鼓聲，大鬧助威，送出大門外。主家一般要先買好一副新廚具，包括鍋、鏟、刀、碗、筷以及日常用的籮筐米篩和兩盞煤油燈等等用具，進(jìn)入新屋后，在選定時刻，從原居屋灶內(nèi)挾起幾塊已燃的木炭放進(jìn)新買的鍋內(nèi)，稱之為“旺種” (絕不能叫“火種”，因為“火”與“禍”同音 )和其它用具，由家人分別擔(dān)著，由最尊的家長 (曾祖在由曾祖，余類推 )率領(lǐng)，列隊向新居進(jìn)發(fā)。其中，凡小孩特別是男孩，每個都要手拿“文房四寶”，或捧書籍，或托算盤，或捎紙筆一類的物件，跟隨家長前行，其余再簇?fù)砥浜笄斑M(jìn)。正式進(jìn)入新居后，兩盞煤油燈被擺在正堂或客廳，加油點(diǎn)亮，謂之“添燈興旺” (絕不能說“點(diǎn)火” )。挑來的廚具，一律擺入新屋廚房，并從新鍋內(nèi)挾起燃炭放進(jìn)新灶引燃“興旺”，開始新居的第一次烹飪。 中午設(shè)宴慶賀，由本族長輩或請地理師坐首席，開席長輩、師傅要說好話，以后大家開宴，盡歡而散。有些富裕的家庭還請木偶戲演戲，請樂隊吹唱助興。此后，新居主人便開始迎接前來道賀的賓客，并開席宴飲，盡歡而 休。 大埔縣茶陽鎮(zhèn)和平寨喬遷禮俗 喬遷俗稱搬新屋。富裕人家要大辦酒席，延請親友，以示慶賀。即使貧苦家庭，也要舉辦小小禮俗，設(shè)二三臺酒菜，招待至親，表示創(chuàng)立新業(yè)，喜慶有成