【文章內(nèi)容簡介】 讀這些實話，讓人受益匪淺，更讓人信服。書中就教師職業(yè)的漫話，可謂是中的之矢，“教師”本身就是尊稱，學(xué)者型教師、專家型教師、智慧型教師，而新出現(xiàn)的一些提法 ，其目的是以打造骨干教師“明師”意向。這種新的變化與以前隱喻“學(xué)者”“專家”倒也不同，如今的隱喻，“名”與“利”的關(guān)系過于密切，它實際上是慕虛榮、重名分的中國傳統(tǒng)文化的余波。作者的漫話式的筆調(diào)，剖析了一個現(xiàn)實深層次的問題。其實，在世界上無論哪個國家，教師的地位和待遇與同等學(xué)歷的群體相比，或許偏低，但又低不到哪里去。在中國，由于教師群體多達(dá)千萬之眾，普遍提高教師地位與待遇，談何容易？問題是教師工作如此繁難，如此艱辛，其地位、待遇又不盡如人意，這就存在對教師寄予“厚望”與是不是“厚待”的困惑。如果把教師的工作比 做咖啡，味覺感受，咖啡是苦的。加糖固然固然重要，但咖啡的本質(zhì)沒有變甜。在中國做教師，的確要有孺子牛的精神。 《師道實說》中的《教師修養(yǎng)》一輯中談到教育者為了使學(xué)生形成責(zé)任心與義務(wù)感，不必對學(xué)生行為過程多加干涉，而應(yīng)少加干涉，否則他們會把做什么或不做什么，這樣做或那樣做，看成是別人的事，老師的事。教師要求學(xué)生對自己行為的后果負(fù)責(zé)，并使其無法逃避責(zé)任，這就是責(zé)任意識的表現(xiàn)。作為教師，要培植健康的輿論，樹立良好的榜樣，發(fā)揚正氣，激發(fā)良知?？傊褜W(xué)生置于紀(jì)律環(huán)境與道德環(huán)境中，使他們在履行義務(wù)與責(zé)任的過程中 ，逐步形成義務(wù)感與責(zé)任感，首先要教師做好表率作用。作者在《師道實說》中以豐富的知識底蘊以及嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的學(xué)術(shù)作風(fēng)，對一些說法的論述，絕不混囫圇吞棗，必深究到底。比如在一文中，認(rèn)為“寬嚴(yán)結(jié)合”、“嚴(yán)字當(dāng)頭”、“審時度勢”等只是一些口訣而已，但如今在當(dāng)量教育著作、文章以及教育行政人員的口頭中還在不厭其煩地重復(fù)著這類口訣，作者一針見血的指出對“口訣”的迷戀和“口訣”與“規(guī)律”的混淆，是我國教育研究長期處于低水平狀態(tài)的重要方面。并通過研究對學(xué)生“寬”還是“嚴(yán)”的問題，剖析了教育科學(xué)研究的大致思路，作者認(rèn)為“寬”還是“嚴(yán) ”事實上到底有多少種寬法，多少種嚴(yán)法，應(yīng)該在大量的事實基礎(chǔ)上進(jìn)行分類，繼而研究每類寬法或嚴(yán)法各導(dǎo)致什么結(jié)果，再進(jìn)一步尋求寬與嚴(yán)的界限，分辨“寬嚴(yán)結(jié)合”的不同類型，在作者看來，這樣，雖未必發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律，但至少可使實踐者依據(jù)實際情況，選擇適當(dāng)?shù)念愋汀Ｗ髡吒侵赋觥耙粋€判斷，必須具備充分的事實根據(jù)以及可能性、可行性的嚴(yán)密的邏輯論證”，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鰧W(xué)問的態(tài)度，始終貫穿全書，令人肅然起敬。但這些“實話”，陳桂生教授卻自謙為“登不上大雅之堂的”，其中的一篇篇文章，“大都是以話搭話而來”，但作者在似不經(jīng)意的言談當(dāng)中，從最 平常的話題中，給人以最切實的實踐指導(dǎo)，這些“實話”，乃是通讀教育、千錘百煉之后的思考，其中所蘊涵的內(nèi)容之豐篇二：歷史觀后感、讀后感姓名：學(xué)號： 1001 班級：高一（ 10）班 《東周列國志》讀后感 在這個寒假里，我略讀了《東周列國志》歷史相關(guān)書籍，從中有所體會?！稏|周列國志》是是中國古代的一部歷史演義小說是由明代著名的通俗小說家馮夢龍創(chuàng)作的。這本書講述的是秦國、齊國、楚國、趙國等幾個國家的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭，也同時締造出春秋時期的英雄，描寫了西周宣王時期直到秦始皇統(tǒng)一六國時期的歷史。 春 秋戰(zhàn)國這 500 多年是我國歷史上大變革，大動蕩的重要時代，是一個需要英雄，同時也產(chǎn)生一大批英雄的時代。這個時期，出現(xiàn)了像曹劌、管仲、孫武這樣著名的歷史人物，還有“城濮之戰(zhàn)”“臥薪嘗膽”這樣家喻戶曉的歷史故事。 最讓我回味無窮的是“趙氏孤兒”，它講述的是晉國晉景公的愛臣屠岸賈是個卑鄙小人，憎恨趙朔一家并想將將其殺害。大臣韓厥知道屠岸賈的陰謀后急忙告訴趙朔。趙朔把懷有身孕的夫人莊姬送往晉侯宮并把生女則叫文，生兒則叫武此事說給同門客程嬰。屠岸賈殺掉了趙朔但發(fā)現(xiàn)莊姬在晉侯宮深怕莊姬生下男孩日后報復(fù)因此想將其殺 害，若生的是女兒則不殺，不料夫人生出個男孩。程嬰和公孫許臼決心救出孩子并撫育成人。公孫許臼舍生取義，程嬰用自己的孩子代替“趙武”，保住了趙武，由程嬰撫養(yǎng)。在晉悼公即位后重用韓厥，找回了趙家人趙武并把屠岸賈殺掉了。 故事中的程嬰是我最欽佩的人，他與公孫許臼那種舍己救人、矢志不渝的精神，一直為人們所欽敬。他受恩于趙家，情愿犧牲自己的孩兒去換“趙氏孤兒”，并將其撫養(yǎng)成人為父報仇，仇報后又自殺以報公孫許臼。他其實也是以一死表明心跡，證明自己茍活于世，決沒有絲毫為個人考慮的意思。 《東周列國志》所敘述 的五百多年之間，英雄輩出，贊揚了從善如流、賞罰嚴(yán)明、胸懷大度的王侯和忠貞、有勇有謀的將相，也贊揚了那些見義勇為、機(jī)智果敢的豪俠，有很多故事很是扣人心弦，例如豫讓擊衣報襄子，豫讓因智伯以國士待之，決意以國士報答，在智伯死后，幾次為智伯復(fù)仇，就義之前，仍請求將智伯仇敵的衣服用劍斬過，以了心愿；荊軻刺秦王中田光向燕太子丹舉薦荊軻， 圖謀刺殺秦始皇，為守機(jī)密，自刎而死；又有曹劌論戰(zhàn)中曹劌憑借智慧，以柔克剛，以弱勝強(qiáng)，以小取大，令人佩服；故事“將相和”中，愛國情感以及廉頗勇于改過，真誠率直的性格，使人深受感觸 ??同時小說也塑造了一些昏聵、殘暴、荒淫無恥的帝王、諸侯等統(tǒng)治者，和貪婪、奸詐、陰險的佞臣小人，像昏庸暴虐的周幽王、貪贓枉法、賣國賣家的郭開等等，也都與小說描寫的正面人物形成鮮明對比。 這本書中的許多情節(jié)都很耐人尋味，讓人領(lǐng)悟了很多道理，了解了許多杰出的英雄人物，看到了他們的智謀，勇敢，忠義，善良，正義，身上也是一股正氣。 《我的 1919》觀后感 看完《我的 1919》我深受感觸 —— 弱國無外交，作為戰(zhàn)勝國的中國卻不能得到公平的對待，不能收回本國應(yīng)有的主權(quán)，本應(yīng)有五個代表席位但只獲得了兩 個，山東是屬于中國的，但德國占領(lǐng)的山東半島在巴黎和會上卻劃分給了日本 ??中國外交才子顧維鈞作為中國代表團(tuán)全權(quán)代表參加 1919 年巴黎和會，在討論山東問題上，他做了一番精彩的辯論。 “中國不能沒有山東就像西方不能沒有耶律撒冷 ??”這是一番精彩的辯詞，看到這里我十分振奮，我感受到中國人民赤誠的愛國之心。但后來卻不能如我們所愿，列強(qiáng)為了自身的利益，要讓我們中國簽約這喪權(quán)辱國的“凡爾賽和約”。 這是誰都不能忍受的，肖克儉自焚的場面 ,我仿佛和大多數(shù)的人一般 ,看到了中國大地上燃起的熊熊烈火 ,在不斷的壯大 ,永不熄滅！他對自己妻子說“梅，回祖國去吧，那里正在燃燒！”，是的，全中國都在憤怒著，永遠(yuǎn)都會記住著這亡國的恥辱。當(dāng)肖克儉跪在英美法的國旗面前，用熊熊烈火將自己燃燒，那時憤怒的火焰，四萬萬同胞的憤怒的火焰，那也是最深沉的悲歌，那是在弱國無外交面前的悲痛！弱國無外交，這是我們中國的恥辱，但是我們必須記住這個恥辱，中國要自強(qiáng)，中國人終有一天會洗刷這恥辱，列強(qiáng)們的逼迫 ,中國人卻是不屈。我們?nèi)匀灰菏?,我們要向前看！弱國無外交，這一切都是因為中國在經(jīng)濟(jì)、科技為主的綜合國力上源源落后于西方大國。落后就要挨打，落后就要任 人宰割。恥辱的歷史使我們悲憤，恥辱的歷史更應(yīng)該使我們銘記責(zé)任、吸取教訓(xùn)。弱國無外交，讓我們失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華人民啊，我們不能重蹈覆轍！ 在最后，顧維鈞作為中國政府全權(quán)代表在“巴黎和會”上維護(hù)國家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益，拒絕簽約“凡爾賽”條約。作為“弱國”的中國要在巴黎和會上討回公道，尋求公平正義是一件很困難的事情。顧維鈞是機(jī)智的，勇敢的，他大膽地拒絕了簽約，肖克儉是愛國的勇敢青年，中國有一代又一代的人才來拯救祖國，我們是祖國的未來，我們要記住國恥，不斷讓祖國 富強(qiáng)，走向繁榮。祖國需要我們，我們這一代青年，應(yīng)把他們良好的精神繼承，有愛國主義精神，我們要到祖國最需要的地方去，那里需要我們，那里正期待著我們的燃燒。 1919年，是中國近代史和現(xiàn)代史的分界線。 1919 年，是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。 1919 年 6 月 38 日，中國人終于第一次向列強(qiáng)說：“不！” 現(xiàn)在，我們都過上了安逸幸福的好日子，但我們勿忘國恥，現(xiàn)在，依然有饑餓的惡狼虎視眈眈的盯著我們，所以我們不應(yīng)該怠慢，松懈，驕傲，懶惰，我們應(yīng)該更好地讓祖國進(jìn)步，不落后于發(fā)達(dá)國家。不讓別人看不起我們中國！篇三：讀后感與觀后感范文 范文： 讀《夏洛的網(wǎng)》有感 有一本書，是一首關(guān)于生命、友情與忠誠的贊歌；有一本書，傲居“美國最偉大的十部兒童小說文學(xué)名著”首位；有一本書，曾經(jīng)風(fēng)行世界幾十年，發(fā)行千萬冊。它就是 —— 《夏洛的網(wǎng)》。 《夏洛的網(wǎng)》說的是小豬威爾伯在聽到冬天就會被殺時， 非常傷心。好朋友蜘蛛夏洛答應(yīng)幫助它。此后，夏洛就不停地在網(wǎng)上織字，使威爾伯顯得與眾不同，在大賽中贏得特別獎，可以安享天命，但是夏洛的生命卻走到了盡頭 ??什么是愛，什么是友情，《夏洛的網(wǎng)》詮釋了這一切。這不禁讓我想到了現(xiàn)在這個社會，有許多騙子，不僅騙陌生人，還騙自己曾經(jīng)的朋友，利用他們之間的友情犯罪，使友情變了味。真正的友誼是互相關(guān)心，互相幫助；是為了對方甘于奉獻(xiàn)；是在危難時刻拉對方一把 ??夏洛對好朋友威爾伯說過“你不會死，我救你”，還有“我會做你的朋友，等你醒過來，睜開眼睛，就會看見我”。這兩句簡簡單單的話 穿透黑夜，震撼人心，因為夏洛用生命完成了這兩句話的承諾。而我們對朋友許下的諾言照做了嗎？有時，朋友讓我們幫忙做事，我們“噢”了一聲之后，就拋到九霄云外了，這樣對朋友負(fù)責(zé)嗎？這樣的友情會長久嗎？當(dāng)然不會！如果，你不去尊重、幫助、關(guān)愛你的朋友，你也無法享受到真正的友誼。而《夏洛的網(wǎng)》恰恰告訴了我們，什么才是真正的友誼。 夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛與友情的大網(wǎng)，這張網(wǎng)既挽救了威爾伯的生命，又喚起了我們心中無盡的愛與溫情。希望我們都墜入這張大網(wǎng)，去品讀《夏洛的網(wǎng)》，去感受真正的愛與友情！ 簡評：這篇讀 后感夾敘夾議，敘述簡潔明了，議論深刻獨到。開頭引人入勝，結(jié)尾畫龍點睛，揭示了作品的主旨和價值。 要做一個對社會有用的人 —— 觀《長江 7 號》有感 不久前，我觀看了電影《長江 7 號》。這部電影講述了一個名叫小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長大成為對社會有用的人，爸爸舉債把小狄送進(jìn)了貴族學(xué)校讀書。一天，小狄的爸爸在工地發(fā)生意外去世了。小狄聽到消息后十分傷心，也十分后悔沒有聽爸爸的話。但這時奇跡發(fā)生了，小狄爸爸送給小狄的“玩具” —— “長江 7 號”（其實是一只外星狗）發(fā)揮了它身上的特 異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。整部影片的故事情節(jié)雖然簡單，但發(fā)人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經(jīng)常對小狄說的一句話：“我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長大了做一個對社會有用的人”。它使我想起了以前聽過的一個故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。他們各自都生有一個小女孩。富家的小女孩自以為家庭環(huán)境好，從小就不愛讀書，還 看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭氣，讀書非?？炭啵瑢W(xué)習(xí)成績經(jīng)常名列前茅。后來那位富家小女孩，由于從小不好好學(xué)習(xí)，最終一事無成。而那位窮家的小女孩，由于從小就用功 學(xué)習(xí)，終于成就一番大事業(yè)，成為一個對社會有用的人。 那天晚上我想了好多好多，久久不能入睡。對比小狄，我們是多么幸福啊，有吃，有穿，還有玩。個個都是家里的“小皇帝”，是爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的“掌上明珠”，他們對我們多疼愛啊。但我們又是怎么做的呢？我們中有好多同學(xué)身在福中不知福，沒有珍惜現(xiàn)在的美好時光。有的成天看電視，玩游戲，沒有認(rèn)真寫作業(yè)；有的上課不認(rèn)真聽講，腦子總在東想西想，老師提問時答非所問；有的搞衛(wèi)生時經(jīng)常偷懶，不干活，在家里也是飯來張口衣來伸手；有的只想著自己，一點都不考慮別人，一味任性妄為 ，甚至在外面干壞事。如果這樣的話，長大后還能成為一個對社會有用的人嗎？ 我們都是祖國的未來，祖國的希望寄托在我們的身上。在此，我呼吁廣大學(xué)生，從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長大后才能做個對社會有用的人。同時我也希望廣大家長都能像小狄的爸爸一樣重視教育孩子，讓孩子將來成為一個對社會有貢獻(xiàn)的人。老師評語：作者在概括電影情節(jié)的基礎(chǔ)上，圍繞“長大了做一個對社會有用的人”這句話展開論述。作者列舉典型例子進(jìn)行論證，并呼吁青少