關(guān)于當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)的報(bào)告大全五篇(編輯修改稿)
2025-05-07 05:28 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 域的新形勢(shì)和主要任務(wù) 習(xí)近平在《全國(guó)宣傳思 想工作會(huì)議》上發(fā)表重要講話，學(xué)習(xí)貫徹講話精神，就要充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。這“三個(gè)事關(guān)”，指明了意識(shí)形態(tài)工作引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大支撐作用，道出了意識(shí)形態(tài)工作的根本性、戰(zhàn)略性、全局性意義。 習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。 習(xí)近平：只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和 精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。 習(xí)近平指出，宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。 習(xí)近平：黨員、干部要堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，取得“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績(jī)。 習(xí)近平指出，要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。他強(qiáng)調(diào)，黨性和 人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的。 習(xí)近平：堅(jiān)持黨性，核心就是堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)決同黨中央保持高度一致。堅(jiān)持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以民為本、以人為本。多宣傳報(bào)道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型和感人事跡，增強(qiáng)人民精神力量，滿足人民精神需求。 習(xí)近平指出，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是宣傳思想工作必須遵循的重要方針。 習(xí)近平：必須堅(jiān)持鞏固壯大主流 思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。讓群眾愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用。在事關(guān)大是大非和政治原則問(wèn)題上，必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，宣傳思想工作創(chuàng)新，重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，努力以思想認(rèn)識(shí)新飛躍打開(kāi)工作新局面，積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，把創(chuàng)新的重心放在基層一線。要繼續(xù)推進(jìn)文化體制改革，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。他指出，在全面對(duì)外開(kāi)放的條件下做宣傳思 想工作，一項(xiàng)重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界。 習(xí)近平：對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)國(guó)外的東西，要堅(jiān)持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過(guò)科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用。習(xí)近平指出，宣傳思想部門承擔(dān)著十分重要的職責(zé)，必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。 作為黨員干部，我們要深入領(lǐng)會(huì)中央精神，要從國(guó)家和民族發(fā)展的戰(zhàn)略高度來(lái)考慮這個(gè)問(wèn)題。精神支柱建設(shè)，在一個(gè)國(guó)家發(fā)展中的地位十分重要。一個(gè)民族發(fā)展有三大支柱，經(jīng)濟(jì)支柱、軍事支柱和精神支柱。我們前兩個(gè)支柱建的特別好，后面的精神支柱還需 要付出更大的努力。毛主席曾經(jīng)講過(guò)這樣一段話，凡是要推翻一個(gè)政權(quán)總要先造輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作，革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣。革命是這樣，建設(shè)、改革同樣是這樣，我們要建設(shè)一個(gè)國(guó)家，首先是在思想意識(shí)上把它建起來(lái)，然后用這個(gè)精神去統(tǒng)領(lǐng)全黨全國(guó)人民，就是把精神力量凝聚起來(lái)，這樣的話目的才能達(dá)到。 第四篇：當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的變化 當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新變化及對(duì)策研究 意識(shí)形態(tài)的變化是對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展在思想文化領(lǐng)域的主觀反映。我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域總的形勢(shì)和主流是積極健康的，馬 克思主義的指導(dǎo)地位不斷鞏固 ,鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀日益深入人心 ,愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義已成為當(dāng)今社會(huì)思潮的主流形態(tài)，但是 ,隨著我過(guò)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型加快 ,改革向縱深發(fā)展 ,新舊矛盾交織 ,利益調(diào)整劇烈，對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的變化產(chǎn)生了深刻影響，使其出現(xiàn)了一些不容忽視的新動(dòng)向、新趨勢(shì)。 一、當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的總體態(tài)勢(shì) 改革開(kāi)放 30 年來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)成就舉世矚目，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大 實(shí)踐有力地推動(dòng)著馬克思主義理論的創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展觀的提出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育深入人心，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化歷史上的又一次新的歷史性飛躍，全社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位不斷得到加強(qiáng)。從總體上看，我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的情況是好的，主流是積極、健康、向上的。但是，在我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)不斷發(fā)展壯大的同時(shí)，非主流意識(shí)形態(tài)也在不斷蔓延滋長(zhǎng)，以自由主義為代表的各種錯(cuò)誤思潮和思想觀點(diǎn)甚囂塵上，嚴(yán)重干擾和破壞著我國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。存在這種現(xiàn)象的原因有以下四個(gè)方面： 第一，隨著改革開(kāi)放的深入發(fā) 展，特別是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的多樣化，我國(guó)社會(huì)生活正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，社會(huì)階層分化加劇。我國(guó)社會(huì)思想文化呈多元多樣多變態(tài)勢(shì)，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng)。新的社會(huì)階層在政治、文化、思想上產(chǎn)生各種要求。所以，從一定程度上說(shuō)，當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜狀況，就是這種社會(huì)變化和分化的一種客觀反映。第二，世界各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲透的戰(zhàn)略圖謀沒(méi)有改變，對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化愈演愈烈，他們憑借其在當(dāng)代世界中的經(jīng)濟(jì) 、政治主導(dǎo)地位，在理論上鼓吹文化中心主義和文化霸權(quán)主義，通過(guò)思想意識(shí)領(lǐng)域向我國(guó)滲透其政治制度和價(jià)值觀念，以達(dá)到消解我國(guó)民族的、大眾的、科學(xué)的社會(huì)主義文化的目的。 第三， *
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