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正文內(nèi)容

百年孤獨的讀書心得總結(jié)[5篇范文](編輯修改稿)

2025-05-06 17:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 亞內(nèi)戰(zhàn),數(shù)十萬人喪生,主人公布恩迪亞上校 也是在這個時代造就的英雄。戰(zhàn)亂必將使人流離失所,孤獨隨之而生。 那個時代飽受戰(zhàn)爭之苦的人們在作者的刻畫中以另一種形式,無形地抗議著這一切,然而最終無法擺脫的還是孤獨。在那個時代,盡管有人掙扎著去打破這份孤獨,但終因無法凝聚成一股力量而告終,走向失敗。誠然,孤獨是導致一切惡果的導火索。作者希望廣大拉美人民可以團結(jié)起來,戰(zhàn)勝這份孤獨,讓團結(jié)的力量促使拉美地區(qū)也投入現(xiàn)代文明的順流之中,順流而上,并非逆流而下。不被世界所孤立,傲立于文明發(fā)展的大潮之中,打破封閉,展開新生活。 過去都是假的,回憶是一條 沒有盡頭的路,唯有孤獨永恒。作者所說的這句話并非絕對,放眼未來是正確的,而孤獨并非永恒。竭盡所能,擺脫孤獨,縱使一個人的力量再強大也難敵全軍萬馬。在整體的推動下促使個人的前進,是中國傳統(tǒng)思想的一部分,也正有了整體,個體才不至于太孤獨無助。這也正是中國不斷向前邁進的原因之一。 有人問作者馬爾克斯,在你這本書里,狂熱昏憒的總是男子 (他們熱衷于發(fā)明、煉金、打仗而又荒淫無度 ),而理智清醒的總是婦女。這是否是你對兩性的看法 ?而馬爾克斯則回答,我認為,婦女們能支撐整個世界,以免它遭受破壞 。而男人們只知一味地推倒 歷史。到頭來,人們是會明白究竟哪種做法不夠明智的。 我想,不是因為革命起義的危險,馬孔多四年多連綿不絕的大雨,還是男男女女的畸形愛戀,而是害怕自己無法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反復熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨。 百年孤獨的讀書心得 第三篇:《好的孤獨》讀書感悟 讀《好的孤獨》有感 華龍區(qū)黃河路小學 看完陳果老師的《好的孤獨》,有很多感觸,便記錄下來。 剛看到這本書,首先對陳果這個人很好奇,便在百度里搜索有關(guān)陳果的資料。 陳果,正職復旦大學馬克思主義學院副教授。學生送外號思修女神、復旦北區(qū)三寶之一。副職:微博熱搜屠榜女王,高級心靈教主。她主講思修,被學生奉為靈魂導師,搶她的選修課比雙十一秒殺還難。她低調(diào)神秘,但課堂上卻頻頻被學生偷拍,一次次被動送上微博熱搜榜。大神 7 年低調(diào)不現(xiàn)身,這次露面,卻耿直地把“老底”都交代了,她帶來了新書 —— 《好的孤獨》《好的孤獨》集陳果 10 年教學心得整理而成,囊括了她的思想精髓。她用哲學的方式告訴你,孤獨的自己有多 強大。 書中提到:最成熟的,不過是“天真”。 我們很多人常覺得“成熟”在某種程度上意味著為人“世故圓滑”、處事“世俗中庸”,這就要我們磨去真性情、丟棄“純真”。我的身邊不乏一些年過半百的老者,待人接物、言行舉止無不透露著行云流水的自如、動靜皆宜的舒展,我無可抑制地被這樣的成熟練達、世事洞明所折服。但有趣的是,這樣的“成熟”固然是經(jīng)年累月之修養(yǎng),卻總給人清澈澄明之清新,不但不雜、不亂、不渾濁,相反還很單純、恬淡、沉靜。 我覺得,一個真正成熟的人,應(yīng)該留有“天真”。有句話說:世界上只有一 種英雄主義,那就是在看透了生活的本質(zhì)之后依舊熱愛生活。 比如關(guān)于“朋友無用論”,就有了更直擊心靈的回答 —— 朋友無用論 對“朋友”一詞的濫用,恐怕僅次于“愛情”。正因為頻繁遭到誤用,人們對它自然而然也就產(chǎn)生了誤解,“朋友”一詞也因此掉價不少。 一位很欣賞和贊同她的“朋友論”,真摯的“朋友”即是“摯友”。他們不是玩伴,不是酒友,不是寂寞時的慰藉者,不是精神的避難所,也不是基于利益牽扯或?qū)嵱眯Ч摹叭嗣}”,更不是在場面上隨口說說的套話或社交辭令。 “朋友”往往不是哄來哄去 的一個群體,也不是扎堆出現(xiàn)的一個圈子;“朋友”不是對你的主意或見解都抱以贊同、迎合的人,也不是對你事事妥協(xié)、盲目跟從的人。 “朋友”不是跟班,不是附庸,也不是陪襯人,而是在人格和精神上彼此對等的人。 “朋友”很少是一見如故者,因為心靈的親近、精神的契合往往需要在時間中的“如切如磋如琢如磨”。 如果我們以為“朋友”就是自己的精神避難所,我們可以不假思索地將自己無力擔當?shù)陌г骨榫w一股腦地向他宣泄,也不管他是否愿意、生活處境如何,都要他與我們分擔我們的煩惱,至少是傾聽我們的滿腹牢騷,那我們 作為“朋友”恐怕顯得過于自私了。我們這樣做,對我們的朋友不好?;蛟S我們應(yīng)當意識到,此時的我們是在借“朋友”的名義將他當作我們的情緒宣泄對象、語言垃圾桶,我們毫無節(jié)制地讓無辜者承受了本應(yīng)由我們自己消化的怨氣沖天 —— 這是一種對友情的濫用、對朋友的損耗,我們實際上在這樣喋喋不休的抱怨中浪費了與朋友在一起的寶貴時間。 朋友之間分擔“苦”卻不分擔“怨”,因為“苦”是心靈的受難,“怨”是情緒的毒氣;朋友之苦往往也是我們的苦,而一個人絕不會忍心用自己情緒的毒霧籠罩朋友的生活,使其遭受污染。 關(guān)于《朋友是“ 無用”的。》這個觀點,聽了她的講解有了新的認識:我們之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以愛我們的朋友,不是因為他們“有用”。朋友不是為了“利用”,不是為了找一個安全的情緒宣泄渠道,不是為了索取安慰,不是為了陪襯自己的優(yōu)越,不是為了多一個“幫手”或“同謀” ......而是為了奉獻我們的愛與關(guān)懷,為了與之分享心靈的豐富和生活的美好,為了那種相互理解所帶來的默契,為了“不時常想起,卻無處不在”的空氣般的同在感和信賴感。 與朋友在一起,我們不期待得到任何東西,僅那份彼此無需設(shè)防的內(nèi)心松弛、不刻意的流暢自如, 已然使我們心滿意足。 我的一個同性朋友是這樣描述朋友之間的心領(lǐng)神會的,“執(zhí)手相看無語,卻心事了然”。確實如此,她一句不經(jīng)意的“我還不知道你嗎”常能讓我心生感動、備感幸運 —— 你知道我,正如我知道你知道我,無需太多解釋,因為你懂。在出現(xiàn)實際的困難時,我們反倒不找朋友幫忙,不向朋友借錢,不要求朋友為我們找工作,不愿意讓朋友出面為我們捋平麻煩。 在這一點上,友情與愛情十分相似,純潔、美麗、近乎神圣,那是一種建立在心心相印基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。 你不希望因為自己的個人原因而使自己的 soulmate(靈魂伴侶)承擔太多現(xiàn)實的功利之用,因為你愛你的朋友,愛他所以不愿輕易增添他的煩惱,也不希望你們質(zhì)樸的友情因為摻入了任何非友情的因素而變得復雜糾結(jié)。 常說“君子之交淡如水”,我們更愿意讓朋友就這樣無用著、閑置著,也不舍得將這清水攪渾。 有時,因為這清水太明澈見底,竟會給不知情的旁人造成一種幻象,以為“無水”,以為這兩人不是朋友,就像一塊明凈透亮的大玻璃常常使人意識不到它的存在而眼睜睜地一頭撞上去。 我們并不常談及我們的朋友,也不在外人面前炫耀我們深情厚誼的友愛,我們甚至并不與朋友本人 頻繁地見面、時時溝通,以至于有很多人或許都不知道我們與朋友之間有著日久年深的交情,但即使再長時間不見,一旦相逢交流,仍一如既往的默契,仿佛從未分開過。朋友即是 soulmate,也就是在靈魂中相連,是精神的一體共生。在友情中,我們擔當?shù)牟皇潜舜说默嵤?,而是對方的靈魂。朋友不是實用之物,而是奢侈品。他不符合實用性的標準,卻使生命華麗?!叭松靡恢鹤阋印?,擁有朋友本身已然是一種幸福。所以,如果你所謂的“朋友”是可供你想用時用他一下的工具的話,你就沒有脫離實用及功利層面 ,美好的友情與功利無關(guān)。 我的感悟: 當我看了,聽了陳果老師關(guān)于孤獨寂寞和朋友的一些闡述,我有了深刻的感受:這么有思想深度的女人,相必是我一輩子可望而不可及的。能夠這么客觀地看待孤獨和寂寞,我想這樣的人無論在哪里內(nèi)心都是充實的,能給身邊的人帶來巨大力量的。孤獨和寂寞是二回事,孤獨者可以和朋友坐在一起,無論何種環(huán)境都不影響他獨處之快感,寂寞的人是需要社交,社交實際上是廉價的,是有功利性的目的,是被人利用的工具,再多的寂寞者群體結(jié)合在一起也是逃不出寂寞的。 第四篇:百年孤獨讀書心得體會 600 字 百年孤獨讀書心得體會 600 字 一部《百年孤獨》將加西亞馬爾克斯送上諾貝爾文學獎的講臺,同時也讓這部意味深長、富含人生哲理的文學著作進入更多人的視野。以下是整理的“百年孤獨讀書心得體會 600 字”僅供參考,希望能幫助到大家! 百年孤獨讀書心得體會 600 字【一】 《百年孤獨》作者加西亞?馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。 我要誠實的說,這本書讀起來對我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。 夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧??布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉” ,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應(yīng),對孤獨有了這樣的一個理解,孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。 布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨,都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨,你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。 人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。 孤獨希望與安靜和黑暗為
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