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正文內(nèi)容

20xx百年孤獨(dú)讀書(shū)參考心得字5篇(編輯修改稿)

2025-01-25 00:58 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)好像梅雨一般糾纏百年。  特別有趣啊,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,沒(méi)有人會(huì)被綁在樹(shù)上直到生命終結(jié)……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)村落里面。現(xiàn)實(shí)生活中也不會(huì)有家庭反反復(fù)復(fù)給小孩命同樣的兩個(gè)姓名,死者不會(huì)由于太寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族之中。故事是荒謬不經(jīng)的,仿佛透過(guò)一層教堂彩繪玻璃窺視著一個(gè)家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無(wú)比的真實(shí)——真實(shí)到就發(fā)生在我們四周——我們親眼目睹的一幕幕悲劇?! 」适碌谋磉_(dá)有些混亂,那都是些循環(huán)往復(fù)的回憶,考驗(yàn)著經(jīng)歷力浮浮沉沉的混沌回憶。孤單的回憶中每個(gè)人都是孤單的,第一個(gè)何塞阿卡蒂奧,在孤單中泯滅了自我。麗貝卡,則在同孤單的對(duì)抗中連失敗的時(shí)機(jī)都沒(méi)有,出師未捷身先死。奧雷良諾布恩地亞上校,遲暮之年看得比誰(shuí)都清晰可為時(shí)已晚。阿瑪蘭塔,深知本人的痛苦卻無(wú)法逃離。烏爾蘇拉,明明人生不斷浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知,守著一個(gè)慈母的美滿面具悲愴地活著,那家確實(shí)是她的墳?zāi)?。  這確實(shí)是他們的人生,世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的經(jīng)歷,他們的命運(yùn)變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻,不斷循環(huán)往復(fù)卻找不到出口,不斷尋找卻不知事實(shí)上根本不用找??磿?shū)的時(shí)候我老記不住他們的名字:太類似,也太長(zhǎng)了。不過(guò)想想他們都是家族中那只可悲打轉(zhuǎn)的螞蟻,不妨將他們當(dāng)做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了,同名同姓,擁有一脈相承經(jīng)歷的人本來(lái)確實(shí)是同一個(gè)人吧,我想。至于那兩個(gè)換了名字的人物,或許搞錯(cuò)墳?zāi)挂彩撬麄兊臍w宿?!  凹僭O(shè)干年之后,當(dāng)他在病榻上岌岌可危的時(shí)候,奧雷良諾第二一定會(huì)記得六月份一個(gè)淫雨連綿的下午,他踏進(jìn)房去看他頭生兒子時(shí)的情景。”你看,只是回憶,確實(shí)僅僅是回憶而已?! ∮腥苏f(shuō)布恩蒂亞家族好像傀儡之家一般運(yùn)作著,沒(méi)有感情也沒(méi)有實(shí)體。我想,孤單的心中也未必裝不下真正的在乎,畢竟那種東西,是愛(ài)因斯坦和薛定諤都沒(méi)方法的事情。這個(gè)家族在黑背地百年的孤單與百年的等待,一定有些什么東西在維系著——絕對(duì)不是費(fèi)爾南達(dá)家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶?! ≌緯?shū)想要表達(dá)的也許只是一個(gè)詞:循環(huán)。聯(lián)絡(luò)到當(dāng)時(shí)拉丁美洲歷史循環(huán)往復(fù)停滯不前的怪圈,再如何遲鈍的人也多少會(huì)往這方面想想——畢竟文學(xué)作品源于生活?! ≈劣诠聠危鞘敲總€(gè)人與生俱來(lái)的命運(yùn)與罪惡,想跑也跑不掉。  事實(shí)上人這一輩子從能夠看到不同開(kāi)場(chǎng),就想嘗試著去理解人和事。每個(gè)人都是一座孤島,那些微妙而關(guān)鍵的感性差異,使我們每個(gè)人都變成了說(shuō)獨(dú)立語(yǔ)言的生物?! ∫苍S溝通和交流能在島與島之間建造橋梁,但橋梁的存在也終究拉近不了實(shí)際間隔啊?! √貏e多事情,一旦發(fā)生了,就再也抹不掉了,那些事情會(huì)改變一個(gè)人,也許會(huì)成為一個(gè)人無(wú)法逾越的鴻溝?! ∥覀儽救耸遣皇且病?  一般來(lái)說(shuō),人類定義“回憶”的方式由因而一種美化因而一向自我中心——與本人無(wú)關(guān)的事情記住了也只是故事,就算本來(lái)與本人有關(guān)、不過(guò)出于種種緣故想起來(lái)就懊悔,情愿和本人沒(méi)關(guān)系,情愿沒(méi)發(fā)生過(guò)的事情也會(huì)被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在認(rèn)識(shí)角落假裝看不見(jiàn)。  直到有一天出現(xiàn)毫無(wú)預(yù)兆的契機(jī),像看生疏人那樣驚奇地重新發(fā)覺(jué)躺在角落里的那個(gè)未加工半成品,以及為了它花過(guò)各種各樣力氣的,幾乎不認(rèn)識(shí)的本人?! ∠袷怯晁⑺⑦^(guò)玻璃,一下子一切都明朗了?! ∽詈笳l(shuí)擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了,死去的人仍然沉睡著。但在那一刻,好像現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于方式的虛幻一般,他們又在一起了?! ∠氲竭@些時(shí)候看到如此的結(jié)局就好了。要是還能微笑,就好得不能再好了?! 「悴磺羼R爾克斯老爺子如何想的,眼下我們能夠正大光明地在書(shū)店買到正版《百年孤單》裝文藝青年了。  馬爾克斯老爺子說(shuō),如此的家庭不會(huì)再在地球上出現(xiàn)?! 〉溉绱恕! “倌旯聠巫x書(shū)心得2000字(4)  馬爾克斯的《百年孤單》這本書(shū)是出了名的難讀,特別多人為了那么一點(diǎn)點(diǎn)的虛榮感去讀這本書(shū),實(shí)際上整個(gè)閱讀過(guò)程都是痛苦的。這是一本好書(shū),假如覺(jué)得難讀,那么不如不讀,等到能靜下心來(lái)啃食這孤單的時(shí)候,再好 好讀它。那時(shí),你不會(huì)為了“奧雷里亞諾”或者“阿爾卡蒂奧”這翻來(lái)覆去一樣的名字而摸不著頭腦了?! ∽x完一本書(shū)后,我們應(yīng)該寫的讀后感并不是去陳述、去羅列、去分析這本書(shū)的內(nèi)容,而是表達(dá)出這本書(shū)帶給你的瞬間,增加給你本身的內(nèi)容。我們讀別人的故事,永遠(yuǎn)都是在其中的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)覺(jué)本人的影子,然后反省 本人?;蛘呤窃跁?shū)中找到外在世界的影子,然后審視現(xiàn)實(shí)?! 】偟膩?lái)說(shuō),好的書(shū)能夠擦亮人的眼睛,看清本身與周遭?!栋倌旯聠巍纷屛野驯救朔胖迷谝粋€(gè)特別大的空間里,我是這個(gè)空間里唯一的生物體,被黑暗包裹著的我在不 停的接受信息,然后通過(guò)考慮來(lái)挽救本人?! 」聠?,正是這個(gè)考慮的關(guān)鍵詞。一個(gè)叫克里希那穆提的印度哲學(xué)家說(shuō),由于我們的內(nèi)心是孤單的,因而變成了人生的旁觀者,只有當(dāng)我們理解孤單并超越它之后,我們才能成為參與者。一生孤單,百年孤單,說(shuō)來(lái)說(shuō)去都 逃不出孤單。我相信每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)這么一個(gè)時(shí)刻:四周的人都在愉快的游玩,本人也在其中笑著,但是笑著笑著就停下了,看著眼前的景象,墮入一些考慮。  這確實(shí)是人生旁觀者的孤單吧。作者以一個(gè)旁觀者的角度看盡了布 恩迪亞家族七代的興衰哀樂(lè),由于沒(méi)有第一人稱視角的粘連,每個(gè)人物在有時(shí)會(huì)顯得與其他的人物毫無(wú)聯(lián)絡(luò),這就讓人物本身的孤單感更強(qiáng)了。我還記得何賽?阿爾卡蒂奧和庇拉爾?特爾內(nèi)拉私通的第一夜后,馬爾克斯是這 么描寫阿爾蒂奧的辦法的:他覺(jué)得再也無(wú)法忍耐
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