最新電大專(zhuān)科中國(guó)古代文學(xué)b1默寫(xiě)填句簡(jiǎn)答題題庫(kù)及答案試卷號(hào)：2409推薦閱讀(編輯修改稿)
2025-05-06 00:49 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右筆之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。 12．李白《登金陵鳳凰臺(tái)》答：鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水中分白鴦洲。 總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。 13．白居易《錢(qián)塘湖春行》答： 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。 最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 14．李煜《浪淘沙》（簾外雨潺潺）答：簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。 獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。 15．《古詩(shī)十九首涉江采芙蓉》答：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。 采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。 還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。 同心而離居，憂傷以終老。 16．杜甫《登高》答：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 17．韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》答：一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。 知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。 18．柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》答：城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。 驚風(fēng)亂飚芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。 嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。 共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)。 二、簡(jiǎn)答題 “永明體”（新體詩(shī)） ?答：齊梁時(shí)期，聲韻學(xué)得到很大的發(fā)展，齊永明年間，周颥總結(jié)出了平上去人四聲。（ 2 分）沈約等人根據(jù)四聲和雙聲疊韻來(lái)研究詩(shī)歌聲、韻、調(diào)的配合，并指出作詩(shī)應(yīng)該避免所謂“八病”（八種聲律上的弊?。?，這就大大增加了詩(shī)歌的節(jié)奏感和聲韻美，形成了一種新體詩(shī)，這種詩(shī)體由于產(chǎn)生于齊永明年間，故又稱“永明體”。（ 6 分）新體詩(shī)為唐代近體詩(shī)的格律的產(chǎn)生奠定了基 礎(chǔ)。（ 2 分） 2．什么是“新樂(lè)府”和“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”？答：所謂“新樂(lè)府”，專(zhuān)指唐代詩(shī)人們用新題寫(xiě)時(shí)事的擬樂(lè)府詩(shī)歌，其首創(chuàng)者是杜甫。后繼者有李紳、元稹、白居易等人。“新樂(lè)府”之名正式出自中唐詩(shī)人白居易的《新樂(lè)府序》。（ 5 分）所謂“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，即指元稹、白居易等人在杜甫新題樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)而興起的一次有明確理論指導(dǎo)的詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)。其代表人物是元稹、白居易等。（ 5 分） 3．什么是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史散文？有哪兩部最重要的具有文學(xué)性的代表作答：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了兩類(lèi)散文：諸子散文和歷史散文。（ 2 分）記載國(guó)家大事和君主言 行的，為統(tǒng)治者提供借鑒的散文稱歷史散文。（ 4 分）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最重要的且具有文學(xué)性的兩部歷史散文著作是《左傳》和《戰(zhàn)國(guó)策》。 (4 分 )4．結(jié)合教材中相關(guān)詩(shī)人詩(shī)作的論述，談?wù)勈裁词恰敖ò诧L(fēng)骨”。 答：“建安風(fēng)骨”古今學(xué)者有多種理解和解釋。教材認(rèn)為，建安詩(shī)人的詩(shī)歌作品，一方面反映了，社會(huì)的 **和民生的多艱，另一方面真實(shí)地表現(xiàn)了詩(shī)人自己拯救天下、建功立業(yè)的豪情壯志，具有鮮明的時(shí)代特色。（ 6 分）因此，形成了劉勰《文心雕龍時(shí)序》篇所說(shuō)的“志深而筆長(zhǎng)。，“梗概而多氣”的時(shí)代特征。這一特征，后人稱之為“建安風(fēng)骨”或 “漢魏風(fēng)骨一。（ 4 分） 5．什么是“建安風(fēng)骨”？答： (1)建安詩(shī)人打破了兩漢以來(lái)辭賦獨(dú)盛，詩(shī)壇沉寂的局面，繼古詩(shī)十九首之后，掀起了第一次文人五言詩(shī)的創(chuàng)作高潮； （ 2 分） (2)他們直承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)而廣泛地反映了 **的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的苦難，展示了廣闊的時(shí)代生活畫(huà)面； (2 分 )(3)表現(xiàn)了作家建功立業(yè)的理想壯志和積極進(jìn)取精神； (2 分 )(4)也流露了人生短促、壯志難酬的悲涼幽怨情緒； （ 2 分） (5)這些作品意境宏大，筆調(diào)明朗，風(fēng)格雄健、慷慨悲涼，具有鮮明的時(shí)代特征和 個(gè)性特色。（ 2 分） ？什么是唐代的古文運(yùn)動(dòng)？答： (1)古文作為一種文體的概念是唐代的韓愈首先提出來(lái)的，其大體上的含義是指相對(duì)于駢文的散文文體形式。其特點(diǎn)是破駢而散，長(zhǎng)短不拘，語(yǔ)言通達(dá)明暢。這種文體形式與先秦兩漢的古代散文形式相同，所以稱之為“古文”。（ 5 分） (2)唐代貞元至元和年間，在韓愈、柳宗元的大力倡導(dǎo)和一大批作家的大力支持下，掀起了一次影響廣泛的文體革新運(yùn)動(dòng)，旨在恢復(fù)文以載道的優(yōu)良散文傳統(tǒng)，在文學(xué)史上被稱為“古文運(yùn)動(dòng)”。（ 5 分） 7．結(jié)合教材，簡(jiǎn)述《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就。 答： (1)現(xiàn)實(shí) 主義優(yōu)良傳統(tǒng)； （ 2 分） (2)善于通過(guò)描寫(xiě)自然景物以抒情寫(xiě)志、刻畫(huà)人物； (2 分 )(3)賦、比、興的表現(xiàn)手法； （ 2 分） (4)以四言為主體的詩(shī)歌形式； （ 2 分） (5)語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、豐富多彩，表現(xiàn)出高度的藝術(shù)性。（ 2 分） 8．簡(jiǎn)述韓柳古文運(yùn)動(dòng)的理論主張，并寫(xiě)出其具有代表性的古文作品（每人不少于兩篇）。 答： (1)韓柳總結(jié)了駢體文重文輕道和前代古文家重道輕文的偏向，提出了“文以明道”、文道統(tǒng)一的主張； (2 分 )(2)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持文體、文風(fēng)和文學(xué)語(yǔ)言的變革，主張“惟陳言之務(wù)去”的同時(shí)，提倡文從字順； (2 分 )(3)在文學(xué)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系上，繼承了屈原發(fā)憤抒情和司馬遷發(fā)憤著書(shū)的精神，提出了“不平則鳴”的創(chuàng)作觀點(diǎn)； (2 分 )(4)韓愈的代表作品有《師說(shuō)》、《祭十二郎文》、《張中丞傳后序》、《送李愿歸盤(pán)谷序》等，柳宗元的代表作品有《捕蛇者說(shuō)》、《種樹(shù)郭橐駝傳》、《小石潭記》、《段太尉逸事?tīng)睿?b 等； (2 分 )(5)語(yǔ)言表述準(zhǔn)確、流暢。（ 2 分） 9．簡(jiǎn)述屈原作品的藝術(shù)成就。 答： (1)成功塑造了一個(gè)純潔高大的抒情主人公的形象； (2 分 )(2)具有濃郁的悲劇色彩和強(qiáng)烈的抒情性； (2 分 )(3)濃郁的浪漫主義精神； (2 分 )(4)發(fā)展了賦比興的表現(xiàn)手法； （ 2 分） (5)善于憑借“山川之助”，創(chuàng)造情景交融的藝術(shù)境界。（ 2分） “傳奇”？唐傳奇有哪些著名的代表作？（寫(xiě)出不少于 3 部的題目）。 答： (1)唐代傳奇是指唐代的文言小說(shuō)。（ 4 分） (2)宋代以后，人們根據(jù)其作品多傳述奇聞?shì)W事的特點(diǎn)，泛稱唐人小說(shuō)為“傳奇”。（ 3 分）(3)唐代傳奇名作眾多，代表作有《李娃傳》、《鶯鶯傳》、《霍小玉傳》、《柳毅傳 》等。（ 3 分）（說(shuō)明，答出要點(diǎn)即可得分，不要求展開(kāi)論述。）11．什么是《詩(shī)經(jīng)》的賦、比、興？答：賦、比、興是前人對(duì)《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法的概括和總結(jié)。簡(jiǎn)單地說(shuō)：所謂賦，就是直話直說(shuō)，把所見(jiàn)的事物、心中的感受，平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)； （ 3 分）所謂比，就是打比喻，用別的事物來(lái)比喻此事此物； (4 分 )所謂興，是指觸景觸物生情，用別的事物開(kāi)頭，以引起作者對(duì)詩(shī)的主體部分的歌詠之詞。 (3 分
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