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正文內(nèi)容

教師教育法學(xué)習(xí)心得體會5篇(編輯修改稿)

2025-05-05 15:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措 施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。制定并實施教育法,也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會,通過實施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,全世界有 170 多個國家宣布實施義務(wù)教育制度。多方面研究表明,國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必 須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。 新教育法的頒布實施,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新教育法的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。 修訂的教育法為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新教育法中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的 這種關(guān)懷。從這一點上看,新教育法凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。 作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說,我們是新教育法的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機(jī)會,未來,國家和民族也將是最大的受益者?!? 以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新教育法第一條到最后一條最深刻的感受之一。新 教育法立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間?!靶碌慕逃ǜ油怀龉嫘?,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個基本支點,雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵?!毙路鞔_了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育 階段質(zhì)量的責(zé)任。 在實施新教育法過程中,我有這樣的思考。:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守?!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。 雖然我是一名普通的教育工作者,卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。教育法的學(xué)習(xí)讓我深深感受到: 一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時,你的 一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂??墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。 二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的 工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。 導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認(rèn)為主要有以下幾個方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生 惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫?,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。篇三:學(xué)習(xí)教師法教育法的心得體會 學(xué)習(xí)教師法義務(wù)教育法心得體會蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼?,從某種意義上 講,的職業(yè)道德已不是個人意義上的品德問題,而賦有深刻的社會意義,即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。職業(yè)道德是與人們的職業(yè)相聯(lián)系的,具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德,做醫(yī)生的有醫(yī)德,當(dāng)演員的有藝德,做的有師德。是“為人師表”的神圣職業(yè),其一言一行都會影響到下一代的成長,提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為重要。通過幾天來的師德專題培訓(xùn),更加強(qiáng)對自己愛 崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表的教育,增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感;加強(qiáng)素質(zhì)教育思想的學(xué)習(xí),更新教育觀念;加強(qiáng)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí),提高依法從教水平。 尤其在處理與之間的關(guān)系方面讓我有了新的認(rèn)識和理解。 對表現(xiàn)出信任和忍耐,做到態(tài)度要誠懇,體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里,老師應(yīng)該是一個青春的、陽光的、美麗的、有活力的、誠實的、無所不知的,同時又是親切的、和藹的,講道理的,會關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。 要尊重兒童,善于發(fā)現(xiàn)問題并揣摩心理,重視的感受。沒有一個人喜歡被約束著,孩子 們尤其如此,當(dāng)我們必須維護(hù)秩序而讓孩子們這樣或那樣做時,不要一味的強(qiáng)制或者責(zé)備,我們更應(yīng)該告訴他為什么我們要這樣或那樣做,這會帶給我們什么樣的好處,讓理解并接受它,并讓漸漸習(xí)慣并自覺的遵守秩序和規(guī)定,從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。 增進(jìn)師生之間的溝通:應(yīng)該牢牢記住自己每一個學(xué)生的名字,用友善的說話態(tài)度,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言和適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速,與進(jìn)行溝通;做到善于傾聽,能夠利用眼睛和目光與進(jìn)行交流。一個眼神可以是最好的獎勵和最嚴(yán)厲的懲罰,它可以傳達(dá)你對孩子的愛與信任。 老師的笑容永遠(yuǎn)是對孩子最好的 鼓勵與獎勵,老師的目光就是對孩子成績的肯定;多一份鼓勵與肯定,少一聲責(zé)備和呵斥;讓我們的臉上每時每刻都帶有陽光的笑容,讓孩子眼中總是充滿著陽光的色彩 ?? 第四篇:教師學(xué)習(xí)教育法心得體會 學(xué)習(xí)教師法心得體會 教師:龍普偉在學(xué)習(xí)了《教師法》后 ,讓我更明確了 ,作為一名人民教師我該履行的任務(wù)和遵守的行為范例。在事情中 ,嚴(yán)酷范例自己的頭腦和行為 ,一心一意為門生辦事 ,讓門生得意 ,讓家長放心 ,讓社會承認(rèn) ,不體罰和變相體罰門生 ,時候以教師的品德行為范例來要求自己 ,尊重每一個門生的特點 ,因材施教。 同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和任務(wù) ,《教師法》不但資助教師失掉她們的所得 ,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則 ,只要學(xué)習(xí)好它才能包管教師享有自己的權(quán)益。教師法學(xué)習(xí)心得教書和學(xué)習(xí)的生存 ,使我感悟到 :教師的人生 ,還應(yīng)該有創(chuàng)新精力。而幼兒亦是如此 ,因為人與人之間存在差異 ,以是教育既要面向全體幼兒 ,又要尊重每個幼兒的本性特點 ,讓幼兒自動地、活潑地發(fā)展??蜌庀蜷T生學(xué)習(xí) ,做到講授相長教師法學(xué)習(xí)心得 “一日為師 ,終身為父”是門生對教師的尊重之言。對付教師則不行以“家長”自居 ,應(yīng)該與學(xué)平生等相待 ,客氣 向門生學(xué)習(xí) ,做到講授相長。愛門生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精力 ,與他們平等相處 ,用自己的信托與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在講授過程中 ,教師是主導(dǎo) ,門生是主體 ,教與學(xué) ,互為關(guān)聯(lián) ,互為依存?!伴T生不用不如師 ,師不用賢于門生”。一個好教師會將門生放在平等地位 ,信托他們 ,尊重他們 ,視他們?yōu)樽约旱呐笥押团浜咸角笳胬淼耐?。教師法學(xué)習(xí)心得沒有愛就沒有教育。門生正處于人生觀和天下觀形成的緊張時候 ,在成長的道路上 ,難免會遇到種種困擾和問題 ,必要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去翻開門生心靈的窗戶 ?起首就要了解他們。了解門生 的喜好和才能 ,了解他們的本性特點 ,了解他們的精力天下。只要了解了每個門生的特點 ,了解他們的精力天下 ,才能引導(dǎo)他們成為有本性、有志向、有伶俐的完備的人。蘇霍姆休斯基說得好 ,不了解門生 ,不了解他的智力發(fā)展 ,他的頭腦、興味、喜好、才能 ,學(xué)習(xí)《教師法》的體會 記得江澤民總書記在全國宣傳工作會議上指出,我們在建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是江澤民同志在新的 世紀(jì),提出的具有中國特色的社會主義的治國方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對推進(jìn)我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。 法律是反映統(tǒng)治階級意志的,由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實施的行為規(guī)范的總和。在我國,實行依法治國,就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系,又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高 。 我們作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。 我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們,在這支隊伍當(dāng)中對教師法的認(rèn)識可以說是盲人摸象的。以前,我國的教師長期處于無法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用 這些法律武器來維護(hù)自己,故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。 此外,我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利,其實可以分為兩大類:一類是公權(quán),一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄?;蛘邠Q句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。 我們中國一直以來都被西方國家批評為人治的國家?,F(xiàn)在國家政論既然下決心要從原來的人治改革為法治,于是每一個公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法,守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。 長期以來,《教師法》雖然存在著,但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時,能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只是知法、守法還是不夠的,因為用法也是我們基本的權(quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實際的必要。 教師法學(xué)習(xí)心得 張麗婭 學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教師法》,通過這次學(xué)習(xí)讓我對教師 這個職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識。作為教師,不僅僅是對于所學(xué)知識的傳授,更要知法、學(xué)法、守法,還要學(xué)習(xí)如何用法,用自己的言行去保護(hù)法律的威嚴(yán)。近期對于教師法的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了我的認(rèn)識,更加詳盡的理解了教師的責(zé)任與義務(wù)。 一、要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。 隨著社會的發(fā)展,時代的變遷,作為一名光榮的人民教師,我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。因為教育工作的根本意義在于通過培養(yǎng)合格的社會公民去優(yōu)化和推動社會的發(fā)展。而擁有這種強(qiáng)烈的責(zé)任感是我們的責(zé)任,更是我們的義務(wù)。如果一個教師不能夠時刻認(rèn)識到這一點,那么他的工作狀態(tài) 就是一種淺層次的存在,他的工作就會缺乏激情,當(dāng)然也就缺少幸福的工作體驗。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感,才能更好地“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”。一個教師有了高度的責(zé)任感,也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責(zé)任感的教師,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責(zé)任,在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責(zé)。 二、要甘于平凡。 三、要有豐厚的學(xué)養(yǎng)。 教師,顧名思義是知識的傳授者。要想真正地啟迪學(xué)生的心靈,就必須要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,你對于學(xué)科的鐘愛,你面對書本時陶 醉的眼神,你對學(xué)科知識的熟稔和游刃有余的駕馭,你身上所散發(fā)的自信,都會潛移默化地影響學(xué)生,是他們看到科學(xué)文化知識對人精神的滋養(yǎng),對人境界的提升,從而心向往之,投入到積極主動的學(xué)習(xí)中。作為教師,要盡可能全面深入地學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的知識,同時還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作,了解和
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