爆裂無(wú)聲觀后感[精選五篇](編輯修改稿)
2025-05-04 06:21 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 國(guó)改革開放以后國(guó)門打開，美國(guó)的顛覆滲透取得了許多進(jìn)展，培養(yǎng)了一批崇尚美國(guó)價(jià)值觀和制度的知識(shí)分子，官員甚至軍隊(duì)將領(lǐng)，人民群眾中間也不乏喜歡西方宗教喜歡美國(guó)生活方式的風(fēng)氣。這種手段被人們簡(jiǎn)稱為“ 和平演變”。 一、較量？無(wú)聲？ 看完影片，筆者不禁產(chǎn)生疑問：什么是“無(wú)聲的較量”？ 首先，中國(guó)和美國(guó)之間的確充滿了了較量，但是稱之為 無(wú)聲 的較量并不準(zhǔn)確，美國(guó)有聲，而中國(guó)無(wú)聲，這是《較量無(wú)聲》的無(wú)奈的不足。因?yàn)榛緹o(wú)聲的是中國(guó)，而美國(guó)是有聲音的而且聲音很大。較量從來都是雙向的，單向的稱不上是較量，從中國(guó)的角度看叫 無(wú)聲的抗拒 似乎更加符合實(shí)際。 其次，美國(guó)并不隱諱自己的意圖，向全世界推廣美國(guó)價(jià)值觀是公開進(jìn)行的。對(duì)中國(guó)也直言不諱地把“專制獨(dú)裁”、“集權(quán)主義”的罪名加于中國(guó)頭上。美國(guó)是大張旗鼓的，怎么是無(wú)聲的較量呢？ 說中國(guó)在這場(chǎng)意識(shí)形態(tài)的較量中無(wú)聲也冤枉，不是沒有聲音，是聲音小，和美國(guó)的聲音比基本聽不到。中國(guó)為自己辯解很努力。而中國(guó)很少批評(píng)美國(guó)。美國(guó)天天批判中國(guó)，中國(guó)很少批判美國(guó)，這是較量嗎？ 坦率的說這部片子是放給自己人看的，讓大家提高警惕，不是和美 國(guó) 人 較 量， 而 是和 自 己 人較 勁 ，為 了 批 評(píng)、 教 育那 些 對(duì)“ AmericanDream”有著無(wú)限崇拜的國(guó)人。 二、面對(duì)“美國(guó)價(jià)值觀”，中國(guó)人要建立自己的信仰 由于美國(guó)掌握話語(yǔ)權(quán)，美國(guó)的價(jià)值觀成 普世價(jià)值 ，給大家的印象是批判美國(guó)很難。世界上最強(qiáng)的武器并不是有形的，無(wú)形的武器更加具有殺傷力。意識(shí)形態(tài)的攻擊比多少個(gè)核彈的殺傷力都具有破壞性，一個(gè)強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志并不是在于人口的數(shù)量，而是在于這個(gè)國(guó)家的公民是否對(duì)這個(gè)國(guó)家存有一種肯定的態(tài)度，這是一種國(guó)家與民族的認(rèn)同感，而這種認(rèn)同感來源于一個(gè)共同的信仰。 建立一個(gè)共同的信仰而言，首先就需要有一個(gè)完整的理論體系，我國(guó)一直宣傳的理論體系一 直是馬克思主義，因?yàn)槲覈?guó)的指導(dǎo)思想是馬克思主義，但是現(xiàn)在真正認(rèn)同馬克思主義的國(guó)人微乎其微，問題到底出在哪里呢？ 把馬克思主義作為人民的行動(dòng)指南，就必須從馬克思主義出發(fā)找到它的社會(huì)支撐點(diǎn)，這個(gè)信仰必須被民眾所理解和接受，不能像所謂的 共產(chǎn)主義 那樣太抽象化了，就可能地可以用大眾化語(yǔ)言表達(dá)，使其深入民眾，如美國(guó)就一直通過其電影、美劇宣揚(yáng)美國(guó)的價(jià)值觀，這使得人們不自覺地就對(duì)其產(chǎn)生的認(rèn)同感。 反觀我國(guó)的措施，正如近段時(shí)間學(xué)校強(qiáng)制要求背誦的“社會(huì)主義價(jià)值觀”，里面同樣提到了“民主”、“自由”，但是這種 強(qiáng)迫背誦的方式難道就是其所說的“民主”、“自由”？所謂的價(jià)值觀是一種人民的共識(shí)，如果一定要通過這種愚蠢的方式推行我們的價(jià)值觀，勢(shì)必倒行逆施。 我們?cè)撊绾巫瞿?？在?duì)待新媒體手段的方式上，盡可能地我國(guó)也利用起這個(gè)資源將我們的主流思想和價(jià)值觀以一些民眾容易接觸和感觸的形式表現(xiàn)出來，讓民眾從新媒體的利用中也可以感受到我國(guó)的信仰價(jià)值觀。 三、“和平演變”？中國(guó)并不是蘇聯(lián)！ 影片從蘇聯(lián)解體中提出美國(guó)和平演變政策對(duì)中國(guó)的巨大威脅，但是美國(guó)對(duì)中國(guó)的和平演變的目的有兩條：顛覆中國(guó)的社會(huì)主義制度，分裂中 國(guó)多民族組成的國(guó)家。這是美國(guó)冷戰(zhàn)思維的不切實(shí)際的延續(xù)，因?yàn)橹袊?guó)不是蘇聯(lián)。 首先，中國(guó)的社會(huì)主義不是蘇聯(lián)的社會(huì)主義的翻版。蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)體制僵化不變的條件下進(jìn)行政治體制的變革導(dǎo)致失敗。而中國(guó)以建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為開端的改革開放是成功的，而且中國(guó)有反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化這樣正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。 30 年的歷程使中國(guó)的改革開放不斷的走向成熟 不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。 其次，蘇聯(lián)是加盟共和國(guó)，是政治力量的強(qiáng)力糅合。這種糅合發(fā)生在蘇聯(lián)勢(shì)力最強(qiáng)大的時(shí)代。在國(guó)力下降的時(shí)候，是蘇聯(lián)的主體民族
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