【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 產(chǎn)生的矛盾，逐漸積累并觸及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域。二十世紀(jì)八十年代末九十年代初，國(guó)內(nèi)外發(fā)生嚴(yán)重政治**，蘇東劇變，社會(huì)主義事業(yè)遇到嚴(yán)重挫折。面對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn)。人們的關(guān)注焦點(diǎn)指向了未來(lái)。社會(huì)主義還行不行?改革向何處去?中國(guó)特色社會(huì)主義如何繼續(xù)推進(jìn)?一個(gè)個(gè)疑問(wèn)縈繞在很多人的心頭。在此緊要關(guān)頭，1992年1月，鄧小平的專列再次駛出北京。已經(jīng)八十八歲高齡的鄧小平又來(lái)到了中國(guó)的南方。一個(gè)多月的時(shí)間里，他在武昌、深圳、珠海、上海發(fā)表了多次談話，對(duì)于什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義給出了回答。他說(shuō)，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得。不要認(rèn)為馬克思主義就沒(méi)用了，失敗了，哪有這回事? 對(duì)于如何看待改革中出現(xiàn)的新事物和新問(wèn)題，鄧小平提出不要搞爭(zhēng)論。不爭(zhēng)論是為了爭(zhēng)取時(shí)間干，一爭(zhēng)論就復(fù)雜了，把時(shí)間都爭(zhēng)掉了，什么也干不成，發(fā)展才是硬道理。這位年近九旬的老人，在改革開(kāi)放的重要關(guān)口以他特有的改革精神為中國(guó)指明了道路，將這個(gè)國(guó)家再次引入了歷史的快車道。鄧小平南方談話，是在國(guó)際國(guó)內(nèi)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)的重大歷史關(guān)頭，堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的理論和路線，深刻回答長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。把中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路，需要付出長(zhǎng)期艱巨的努力。在這個(gè)“圓夢(mèng)”的征程上，我們要不斷加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，不懼風(fēng)險(xiǎn)，不畏干擾，走好路，走對(duì)路，走正路。以堅(jiān)定的信念朝著“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”這個(gè)偉大夢(mèng)想鼎力前進(jìn)。第二篇：中國(guó)夢(mèng)觀后感百年潮—中國(guó)夢(mèng)觀后感11月29日，中共中央總書(shū)記、中央軍委主席習(xí)近平和中央政治局常委李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗等參觀《復(fù)興之路》展覽。習(xí)近平在參觀后發(fā)表的“重要講話”，除了重復(fù)毛澤東的兩句詩(shī)詞“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！?，和鄧小平的“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”外，最令人關(guān)注的是他提到中華民族的百年“中國(guó)夢(mèng)”。習(xí)近平說(shuō)“何謂中國(guó)夢(mèng)？我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的這樣的一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。習(xí)近平在今年3月17日的人大閉幕講話中，描繪了他的“中國(guó)夢(mèng)”愿景。除重申十八大提出的“中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信”外，強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄”。黨永遠(yuǎn)是正確的，只有跟黨走，個(gè)人才有出路。他還特別闡釋了個(gè)人與集體的關(guān)系：共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。在歷史上，還從來(lái)沒(méi)有另一個(gè)口號(hào)比“中國(guó)夢(mèng)”更令人眼熱心動(dòng)、勾魂動(dòng)魄的了。當(dāng)我們聽(tīng)膩了那些鏗鏘有力而又高蹈云天的口號(hào)，忽然來(lái)了一個(gè)略帶“小資情調(diào)”而又活潑清新的說(shuō)法：中國(guó)夢(mèng)。她像一聲春雷，旋刻之間滾過(guò)神州大地，也滾過(guò)了每一個(gè)中國(guó)人的心頭，讓你感到春天的溫暖，也讓你感到生機(jī)和活力?！爸袊?guó)夢(mèng)”彈響了每一個(gè)中國(guó)人內(nèi)心深處的那根沉睡了百年的琴弦，不能不讓你從心底涌起感動(dòng)。為什么“中國(guó)夢(mèng)”一經(jīng)提出，就迅速被接納并成為巨大的精神導(dǎo)向？因?yàn)樗鹾狭巳藗冃膬?nèi)的渴望。我不愿把“中國(guó)夢(mèng)”這么一個(gè)極具想象力和詩(shī)意的字眼，理解為幾個(gè)枯燥的數(shù)字，“中國(guó)夢(mèng)”不是GDP，不是“翻幾番”，甚至也不完全等同于“全面小康”的藍(lán)圖，在更為深遠(yuǎn)的層面，她是中華民族的一聲嘆息，它是一種期待，更是一種呼喚，它是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的民族精神，是中華民族千年不衰的力量源泉。沒(méi)有夢(mèng)的民族注定是精神灰暗的民族。夢(mèng)就是火之焰，就是水之波，她是自由象征。而自由源于民族的激情和自信。“中國(guó)夢(mèng)”不但標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的新躍進(jìn)，也是中華民族新的自我認(rèn)知?！爸袊?guó)夢(mèng)”的核心理念是正如總書(shū)記所言，是人人“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)?！笔堑?，人人都具有做夢(mèng)的權(quán)利，人人都實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的自由。為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，一代代，一輩輩，曾付出了太多的艱難和努力。早在1840年，無(wú)數(shù)中國(guó)人就開(kāi)始了為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而進(jìn)行了不懈抗?fàn)?，在之后的一個(gè)多世紀(jì)，留下了林則徐、魏源、譚嗣同、李鴻章、孫中山等一串串追夢(mèng)者悲壯的身影，每一個(gè)中國(guó)人都嘗夠了夢(mèng)之破滅的滋味，那都是一場(chǎng)場(chǎng)噩夢(mèng)、涼夢(mèng)、苦夢(mèng)。上個(gè)世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊凇缎轮袊?guó)未來(lái)記》中，描繪了新的“中國(guó)夢(mèng)”，然而，那是一個(gè)永遠(yuǎn)未能完成的夢(mèng)，那是一個(gè)殘破的夢(mèng)。“五四”以降，則開(kāi)啟了以民主、科學(xué)為主要內(nèi)涵的現(xiàn)代“中國(guó)夢(mèng)”之旅，陳獨(dú)秀、魯迅、李大釗等都是夢(mèng)之先覺(jué)者，他們彷徨過(guò)，嘆息過(guò)，發(fā)出了一聲聲決絕的天問(wèn)般的呼喚。一百多年來(lái)，中華民族追夢(mèng)的過(guò)程，步履蹣跚，涕淚交零，但追求“中國(guó)夢(mèng)”的意志和決心從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)，中華民族從來(lái)沒(méi)有停下追夢(mèng)的腳步，正是由于這些先覺(jué)者的前赴后繼，篳路藍(lán)縷，“中國(guó)夢(mèng)”才在新的時(shí)代葳蕤綻放，蓬勃生春。中國(guó)的百年強(qiáng)國(guó)夢(mèng)走的極其辛苦，是在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗，犧牲了無(wú)數(shù)的生命之后，才有了今天的中國(guó)。今天的中國(guó)人夢(mèng)想是更加富裕，全面奔向小康，在前進(jìn)之余，我們應(yīng)該思考下歷史，回憶下百年來(lái)的經(jīng)歷，記住歷史，才能激勵(lì)自己，未來(lái)的路才能走得更加順暢。全面建設(shè)小康社會(huì)是21世紀(jì)頭20年的“中國(guó)夢(mèng)”，現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)頭50年“中國(guó)夢(mèng)”和后百年“中國(guó)夢(mèng)”的最重要的一個(gè)發(fā)展階段。夢(mèng)是春天的花蕾，有夢(mèng)就有未來(lái)。我想起了詩(shī)人戴望舒《尋夢(mèng)者》中的話：夢(mèng)會(huì)開(kāi)出花來(lái)的，夢(mèng)會(huì)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)的??人因夢(mèng)想而勇敢，我們因夢(mèng)想而成長(zhǎng)。在如今夢(mèng)想又被提及，并且成為一個(gè)很真實(shí)的話題，是習(xí)總書(shū)記的號(hào)召，將我們?cè)菊務(wù)摰脑掝}一下拉到現(xiàn)實(shí)，并且鼓勵(lì)我們前進(jìn)。而觀看《百年潮中國(guó)夢(mèng)》也使我對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解更為深刻。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，鮮明實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，反映了近現(xiàn)代以來(lái)一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展路徑，指明了全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論注入了新的內(nèi)涵，對(duì)于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民有著深遠(yuǎn)的意義。偉大的中華文明五千多年來(lái)生生不息。從伏羲明道到精衛(wèi)填海，從女?huà)z補(bǔ)