【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 告訴我說(shuō)：“老師，你講的很好，可是我就是不明白，我也不知道是為什么 ?”學(xué)生的話，讓我陷入了深思。我精心備課，認(rèn)真上課，我的學(xué)生怎么就是聽(tīng)不懂呢 ?課后，我去請(qǐng)教一位老教師，我把我的困惑講了出來(lái)，老教師說(shuō)：小李啊，你的課講得很好，可是你沒(méi)有花心思去關(guān)注你的學(xué)生，你在課堂上，只是在專心的講你的課，怕自己講錯(cuò)了，講掉了，殊不知這樣是不行的，你的學(xué)生不能答應(yīng)你 !那是沒(méi)有效果的 !老 教師的一席話，讓我茅塞頓開(kāi)。是啊，課堂上，我太關(guān)注我自己講的內(nèi)容，而沒(méi)有去關(guān)注我的學(xué)生們?cè)诟墒裁?，在想什么，學(xué)到了什么。那之后，我又投入到新一輪的學(xué)習(xí)中，閱讀了大量的管理學(xué)方面的書(shū)籍。不斷的學(xué)習(xí)，讓我的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加全面，我的工作也更加得心應(yīng)手。更重要的是，它使我成為學(xué)生最喜歡的老師之一。每次看到學(xué)生翹首以待等我進(jìn)入教室講課時(shí) 。每當(dāng)我的桌上出現(xiàn)問(wèn)候的紙條時(shí) 。出現(xiàn)一些意想不到的小禮物時(shí)，我覺(jué)得我是幸福的，我是一名幸福的人民教師。 回顧我的成長(zhǎng)過(guò)程，回顧我的教師生涯，我的心中始終有一個(gè)信念，那就是進(jìn)取，不 斷的進(jìn)取讓我走到今天，取得了一些成績(jī) !也正是不斷的進(jìn)取，讓我的人生變得更加充實(shí)、更加美好、更加幸福 ! 我是一位在不斷進(jìn)取中感受幸福的人民教師 ! 篇三：幸福教師心得體會(huì) 4 月 29 日晚 7:00，市二實(shí)小第五次網(wǎng)絡(luò)教研如期舉行，本次網(wǎng)絡(luò)教研的主題是“教師的職業(yè)幸福感”，有我校英語(yǔ)教師張芳芳主講，李美艷老師負(fù)責(zé)錄音、截屏等工作。 張芳芳老師緊緊圍繞“如何做幸福的教師”談了幾點(diǎn)看法，然后，參與教師積極發(fā)言，分別談了自己對(duì)教師幸福感的理解，其中陳金龍老師認(rèn)為教師的職業(yè)幸福感可以理解為：能得到學(xué)生的尊重、認(rèn)可、熱愛(ài)和懷念，自身的價(jià)值就能得到充分的體現(xiàn) 。張倩老師則認(rèn)為教師的幸福感源于學(xué)生的成功，源于教學(xué)工作的成績(jī) 。美術(shù)教師秦瑩有獨(dú)到的見(jiàn)解：她認(rèn)為作為美術(shù)教師是非常幸福的，因?yàn)樵诮虒W(xué)生去感受美的同時(shí)自己也在享受著美，生活也就變得更加有滋有味 。周祥明老師說(shuō)：作為幸福的教師，要想保持住自己的熱情、激情、就要努力地挖掘自己所從事工作內(nèi)在的價(jià) 值與趣味性，使自己對(duì)工作、事業(yè)有種日日新、月月新、年年新的感覺(jué)，使自己始終保持一種良好的狀態(tài)??我校教師對(duì)于教師幸福感的理解可謂是：仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智啊 ! 本次網(wǎng)絡(luò)教研使我校教師在精神上得到愉悅，“教師職業(yè)幸福感”的探討又為我校教師增添一份工作熱情，增加一份激情 ! 幸福教師心得體會(huì) 3 篇 第三篇：幸福的教師心得體會(huì) 《做一個(gè)幸福的教師》讀書(shū)心得 《做一個(gè)幸福的教師》是一個(gè)教育記者陶繼新的教育演講錄，里邊通過(guò)記錄種種幸福的教育之事和幸福的教師，來(lái)向我們傳達(dá)出他眼中的樸實(shí)而 深刻的幸福觀。我主要被作者高尚的人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng) 不同行業(yè)的人有自己不同的幸福渠道，而教師作為一個(gè)普通而又特殊的群體，那么就大多數(shù)教師而言，我們的幸福 又在哪里呢？ 無(wú)論那個(gè)行業(yè)，想要獲得幸福與成功，首先就是要把自己的角色給扮演好。作為教師這一角色，首先應(yīng)該是一個(gè)文化人，文化的含義非常豐富，但站在教師這個(gè)位置上來(lái)說(shuō)，就是“以文化人”。文化作為人的存在方式，根本的追求是做 人“文”化，由人文來(lái)化人。 當(dāng)然，讓教師扮演好文化人這個(gè)角色，并不是讓大家不 食人間煙火，而是要在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)保持我們的相對(duì)獨(dú)立性，堅(jiān)守教師這個(gè)職業(yè)應(yīng)該堅(jiān)守的高尚的師德、高雅的情趣、高遠(yuǎn)的目光、高潔的品位、高端的技藝、高貴的靈魂永不動(dòng)搖。這樣以來(lái)，我們教師在這個(gè)社會(huì)生活和發(fā)展所需的一切會(huì)自然而有尊嚴(yán)的獲得。既然文化是我們教師獲得幸福的源泉，那么我們應(yīng)該通過(guò)什么渠道來(lái)提高自身的文化修養(yǎng)呢？ 根本方法當(dāng)然是讀書(shū)。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。傳道即為完善人格，完善人格的途徑不止一個(gè)，而讀書(shū)是最佳最快途徑。特別是經(jīng)典文化，恰恰是人格培養(yǎng)的最為有效的載體?！敖?jīng)典文化一旦內(nèi)化 到教師的心里，外顯出來(lái)的就是一道絢麗的風(fēng)景。因?yàn)榻?jīng)典的文化不僅流淌著智慧的光華，而且還搖曳著思想的要義?！薄笆軜I(yè)解惑”的真義在于文化升值，大量的經(jīng)典閱讀是一種文化存款，文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。如果不讀書(shū)，所有的文化升值都成為紙上談兵，我們也就不會(huì)成為學(xué)生心目中的真正意義上的老師。所以老師必須關(guān)注讀書(shū)，實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是一些高層次的書(shū)，能使我們真正擁有智慧人生。而知識(shí)和智慧是不一樣的，知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生，如果只有知識(shí)，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒海子僅是一粒沙子 而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子里感悟靈魂的律動(dòng)。 讀什么書(shū)最佳 ?當(dāng)然是古今中外經(jīng)典。因?yàn)榻?jīng)典是已經(jīng)流淌在我們?nèi)祟愌豪锴О倌甑?、?jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)篩選出的、對(duì)我們的文化引領(lǐng)和人格建設(shè)具有最高指導(dǎo)意義的寶貴財(cái)富，我們焉能棄之不見(jiàn)。取法乎上，可得其中。學(xué)習(xí)經(jīng)典要一門(mén)深入、長(zhǎng)時(shí)熏修，且一定要身體力行才能獲得最大利益。 對(duì)于諸如《論語(yǔ)》之類的經(jīng)典，我們最好能夠把它們背下來(lái)，那么我們的文化積淀就會(huì)越來(lái)就厚實(shí)，我們就可以站 在一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨葋?lái)審視自己的教學(xué)實(shí)踐，從 而讓我們的課堂變得更加游刃有余。 讀與寫(xiě)應(yīng)當(dāng)相伴而行，在多讀多背的基礎(chǔ)上，我們老師要學(xué)會(huì)寫(xiě)作，從最簡(jiǎn)單的讀書(shū)筆記入手，其次是教學(xué)反思，如果能把寫(xiě)作當(dāng)成自己生命歷程中一種精神文本收藏的話，寫(xiě)作就不會(huì)是一種負(fù)擔(dān)，而是一種快樂(lè)與幸福。 伴隨著讀書(shū)的就是思考，我思故我在，教師雖不是思想家，但至少應(yīng)該做一個(gè)思考者。因?yàn)榻?jīng)典文化的學(xué)習(xí)不是一讀就懂的，需要閱讀主體的思想介入，并與現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生聯(lián)系，才能真正受益。 除讀書(shū)、寫(xiě)作、思考之外，關(guān)于如何打點(diǎn)幸福人生，我還有如下建議： 一是內(nèi)在和諧。 和諧是健康之道，是幸福之道。只有自己的身心和諧，家庭才能和諧，課堂才能和諧。如何才能和諧？要寬容大度。子貢問(wèn)子曰：有一言而可以終身行之者乎？子曰：其恕乎！寬容融冰，狹隘自封。昔日寒山問(wèn)拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？拾得云：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。這些都是寬容大度的典范。要遠(yuǎn)離不良情緒。怒傷肝、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎。面對(duì)人生的諸多不順或逆境，我們一定要保持一顆平和的心境。要懂得有舍方有得。舍得之道是人生的大智慧， 放下即可得大自在。 二是要有自己的文化存款。康得說(shuō)，人能夠?yàn)樽约旱男袨榱⒎ǎ擞谐接谏锏木裥?，它是人身上的神性。一個(gè)精神高貴的人才有可能使自己的人生有不依附于物質(zhì)的幸福感。做到精神的貴首先要孝敬。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌之道，為人之本也。其次要為善，世界諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者特蕾沙修女寫(xiě)的 人生戒律”可視為我們行善的執(zhí)行手冊(cè)： 你如果行善事，人們可能會(huì)說(shuō)你必定是出于自私的穩(wěn)密動(dòng)機(jī)。不管怎么樣，還是要做善事； 你今天所做的善事明天就會(huì)被人遺忘。不管怎么樣，還是要做善事； 你 如果成功，得到的會(huì)是假朋友和真敵人。不管怎么樣，還是要成功； 你耗費(fèi)數(shù)年所建設(shè)的可能毀于一旦。不管怎么樣，還是要建設(shè)； 你坦誠(chéng)待人卻受到了傷害。不管怎么樣，還是要坦誠(chéng)待人； 心胸最博大最寬容的人，可能會(huì)被心胸狹窄的人擊倒。不管怎么樣，還是要志存高遠(yuǎn)； 人們的確需要幫助，但當(dāng)你真的幫助他們的時(shí)候，他們可能會(huì)攻擊你。不管怎么樣，還是要幫助他人； 將你所擁有的最好的東西獻(xiàn)給世界，你可能會(huì)被反咬一口。不管怎么樣，還是要把最寶貴的東西獻(xiàn)給世界。 三是充滿自信，挑戰(zhàn)成功。自信是人戰(zhàn)勝所有困難的法寶，破解困難的過(guò)程，也是提升個(gè)體生命的過(guò)程，甚至是體驗(yàn)人生幸福的過(guò)程。為了達(dá)到自信的最佳狀態(tài)，我們首先要相信人腦的潛能是無(wú)限的，而愚笨只是一個(gè)表象，人生的許多奇跡都是在充分自信的情況下創(chuàng)造的。要永遠(yuǎn)活得像李白的詩(shī)句一樣，天生我才必有用。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！ 四是發(fā)展自身。佛家說(shuō)，度己度人。儒家說(shuō)，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。我們要想成就他人必須從發(fā)展自身開(kāi)始。在我們發(fā)展自身時(shí)，首先要有決不放棄的信念，其次要有良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，最 后要不斷的讓自己的文化升值。 五、寬容學(xué)生，建立新型的師生關(guān)系 做一個(gè)文化人，讀書(shū)，寫(xiě)作，思考，擁有良好的思想行為習(xí)慣就可以成就我們的幸福人生，我一定會(huì)謹(jǐn)遵作者的教悔，去實(shí)現(xiàn)自己的幸福人生，也真心祝愿普天下的教師們都能夠幸福萬(wàn)年長(zhǎng)。 第四篇：做幸福教師心得體會(huì) 《做一個(gè)幸福的教師》有感 陶老師在報(bào)告中常說(shuō)： ?讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神。 ?作為教育者的陶老師，足跡遍及大江南北，他用自己的所見(jiàn)之事所聞之人告訴聽(tīng)眾：教師的生命成長(zhǎng)靠讀書(shū)，教師的終生幸?？孔x書(shū)。他在報(bào)告里講了全國(guó) 各地的老師們的故事，取例之廣，讓每一個(gè)聽(tīng)眾都能產(chǎn)生共鳴：無(wú)論你是大學(xué)教授還是小學(xué)