【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 也隨之飛濺，吶喊加油聲絡(luò)繹不絕，一浪賽過(guò)一浪。 走進(jìn)端午節(jié)，龍舟越過(guò)，團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力。 四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。碧綠的粽葉將糯米包裹其中，略帶著些微微的清香。我也動(dòng)起手來(lái)，開(kāi)始包粽子，將對(duì)屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原當(dāng)時(shí)那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前，隨之咕咚一身，帶著無(wú)限的悲憤，投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中，以免魚(yú)蝦會(huì)吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節(jié)， 各家都會(huì)包粽子，空氣中粽香不曾散去。 走進(jìn)端午節(jié)，粽香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。 走進(jìn)端午節(jié)，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意。 端午作文 700 字 農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五；端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰，所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、 女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。 端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有 四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做 成后來(lái)的粽子樣。 端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫角黍、筒粽，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣?，F(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方 多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。過(guò)去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗，此種習(xí)俗源于一種信仰，即：五月為惡月，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱躲午。這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念，因?yàn)槲逶驴崾顚⒅?，蚊蟲(chóng)滋生，在沒(méi)有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來(lái)一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗，如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行。 端午 作文 700 字 端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我喜歡端午節(jié)，因?yàn)槲蚁矚g吃粽子，在大街上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就傳來(lái)一股濃濃的粽香。 端午節(jié)這一天人們都會(huì)賽龍舟，并且還會(huì)吃粽子，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，有著特殊的意義，端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)五月節(jié)艾節(jié)五日 amp。amp。端午節(jié)小孩子們都會(huì)佩帶香囊，端午節(jié)大家都會(huì)在家里團(tuán)聚，一起吃粽子，在這一天，我們都很開(kāi)心，前年，奶奶還在家里自己做粽子，我在旁邊看著，聞著極香的糯米味、攪拌著盤(pán)里的豆沙，我迫不及待的想要吃到這美味的粽子，奶奶說(shuō)：看你饞的，等好了再吃，生的可不能吃，再等一會(huì)吧！我聽(tīng)了一 臉不高興，吃不到了，好了之后，先給你吃。小時(shí)候，我一聽(tīng)到有人大聲叫喊：賣粽子了，一元一個(gè)，絕對(duì)是純手工，我就吵著讓奶奶給我買(mǎi)，奶奶沒(méi)辦法，只好給我買(mǎi)我拿著粽子十分高興，不知怎么，長(zhǎng)大之后一聽(tīng)到那個(gè)叫賣聲，我還是那么幼稚吵著讓媽媽給我買(mǎi)。 我只是認(rèn)為，粽子是一種吉祥和安樂(lè)的象征，認(rèn)為它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承，端午節(jié)還要賽龍舟，說(shuō)起賽龍舟我是很在行的，賽龍舟在我國(guó)南方是很流行的，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活，直到 2021 年廣州亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。據(jù)說(shuō)端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的，唐代的文秀說(shuō)的正是這樣 的節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。 端午節(jié)是我們中國(guó)的節(jié)日，里面蘊(yùn)含著中華文化，讓我們一起繼承中華傳統(tǒng)，讓中華文化永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。 端午節(jié)感想作文 700 字 古往今來(lái)，關(guān)于端午的傳說(shuō)很多。我翻了一下書(shū)，大約有紀(jì)念伍子胥的，有紀(jì)念屈原的，有紀(jì)念孝女曹娥的，有紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾的，但主要還是紀(jì)念屈原的。 屈原何許人也？屈平（約前 340 年－約前 278 年），字原，通常稱為屈原；羋姓屈氏。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定 ，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力大大增強(qiáng)。后來(lái)，屈原因政治斗爭(zhēng)，屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知的最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了楚辭這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了香草美人的傳統(tǒng)，代表作品有《離騷》、《九歌》等。 端午節(jié)紀(jì)念屈原的的傳說(shuō)，最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時(shí)記》。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)?，馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體，百姓們怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋他的尸體。他投江時(shí)，正是農(nóng)歷 5 月 5 日，其后人們每年都在這一天煮粽子來(lái)紀(jì)念他，這就有了端午的來(lái)歷。關(guān)于這一傳說(shuō)，可以用唐代文秀的《端午》詩(shī)為證，詩(shī)云：節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。 對(duì)于屈原的遭遇，歷代文人感慨萬(wàn)千，寫(xiě)了不少詩(shī)詞歌賦。如唐朝盧肇的《競(jìng)渡詩(shī)》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽(yáng)修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或憑吊，或追思 ，或喟嘆，都是難得的作品。但我更看重一個(gè)無(wú)名氏做的《滿江紅端陽(yáng)前作》。這闋詞的原文是：千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午。逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭(zhēng)渡。萬(wàn)戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。奸當(dāng)?shù)?，謠言布；遭放逐，悲難訴。嘆家亡國(guó)破，汨羅歸處。志潔行廉爭(zhēng)日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。這闋詞既寫(xiě)景，也寫(xiě)人，情景交融，如訴如泣，是一闋膾炙人口的佳作。 其實(shí)，無(wú)論抱負(fù)，無(wú)論秉性，無(wú)論才華，無(wú)論修為，屈大夫都是我們所追尋的目標(biāo)。因仰慕屈原，今年 4 月份，我與幾個(gè)朋友游覽三峽， 到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺跡，傾聽(tīng)了屈原的傳說(shuō)，加入了紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡，感受了紀(jì)念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺(jué)神矣絕矣，嘆為觀止矣。 又逢端午，吃著粽子，想著屈原，寫(xiě)下這些文字。 端午節(jié)隨想作文 700 字 端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，灑雄黃酒，佩香囊 amp。amp。在家鄉(xiāng)，端午不僅僅是因?yàn)橐o(jì)念屈原了，還有包粽子的樂(lè)趣，吃粽子的甜蜜，賽龍舟的振奮 amp。amp。 端午節(jié)的前一天，媽媽就做好粽子。先要準(zhǔn)備粽子的餡子，餡子各種各樣，有豆沙餡的，蜜棗餡的，肉餡的 amp。amp。；要準(zhǔn)備好芭蕉葉子，洗凈葉片，并將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米洗了，將芭蕉葉一卷，放入糯米，用手稍微一壓就緊了，拿出餡兒按入米里面，隨后纏成一個(gè)菱形，用絲線一捆，小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸，取出來(lái)就可食用了。撕開(kāi)葉片，此時(shí)的粽子，不但有飯團(tuán)的味道，還夾雜著芭蕉葉淡淡的清香，吃在口里清涼還帶點(diǎn)微微的甘甜。 端午節(jié)的早晨，媽媽要去買(mǎi)那些鮮綠的艾葉掛在門(mén)楣上。今天，每家每戶的門(mén)前 ,必定都要插上艾草辟邪。其實(shí)，懸掛艾草，還可以驅(qū)蟲(chóng)蟻。用完餐，媽媽會(huì)燒那艾草給我們洗洗，聽(tīng)說(shuō)它有去寒濕消炎等作用。這時(shí)候 ,滿屋都是淡淡的藥香 ,沁人心脾 .令人神輕氣爽。 在端午這天，必定是要賽龍舟的，可是爸爸說(shuō)我們這已經(jīng)好久沒(méi)劃了。于是他給我們講往年的龍舟競(jìng)渡。端陽(yáng)的下午，小孩們都穿上新衣服，佩帶香囊和蛋兜子，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競(jìng)渡。他們都會(huì)擠去碼頭或者河邊，掌聲，吶喊，尖叫，口哨，鑼鼓讓你聽(tīng)不見(jiàn)你自己在說(shuō)什么。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龍舟讓你目眩神移。紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓 擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。歡聲震地，驚退萬(wàn)人爭(zhēng)戰(zhàn)氣。沒(méi)有親眼目睹的人是沒(méi)有辦法體味當(dāng)中的激動(dòng)和振奮的。 在這天，人們可以放肆地歡笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像過(guò)年一樣擔(dān)心明年，也不用考慮明天的打算，它就是一個(gè)平民的節(jié)日，一個(gè)沒(méi)有約束的日子。 端午節(jié)隨想作文 700 字 五月五 ,是端陽(yáng) .門(mén)插艾 ,香滿堂 .吃粽子 ,灑白酒 .龍船下水喜洋洋 .大家一聽(tīng)到這首童謠 ,一定會(huì)想到端午節(jié) .今天 ,我就來(lái)講一下端午節(jié)吧 . 一般人認(rèn)為端午節(jié)起源于偉大的愛(ài)過(guò)主義詩(shī)人屈原投江自盡 ,被后人所紀(jì)念 ,也有一些人認(rèn)為端 午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥自殺后 ,被吳王投入江中 .總之 ,類似的傳說(shuō)五花八門(mén) ,但最流行的說(shuō)法是紀(jì)念屈原說(shuō)了 .據(jù)說(shuō) ,公元前 278 年 ,秦軍攻破楚國(guó)京都 .屈原眼看自己的國(guó)家被侵略 ,含恨抱石頭投汨羅江而死 .屈原死后 ,楚國(guó)百姓哀痛異常 ,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原 ,所以在每年五月初五就有了賽龍舟 ,吃粽子 ,喝雄黃酒 ,懸艾草的風(fēng)俗 .其中賽龍舟最有特色 ,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣 ,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們 . 因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn) ,所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一 .今天她仍然有著強(qiáng)大的生 命力 .就拿我們寧波來(lái)說(shuō)吧 ,每到這一天 ,家家戶戶的門(mén)上 ,都會(huì)掛上菖蒲 ,艾草 ,聽(tīng)老人說(shuō)這樣可以辟邪消災(zāi) .各家各戶自然也少不了包粽子 ,那透著濃濃竹葉清香的粽子 ,是我們孩子們的最愛(ài) ,棗子棕 ,火腿棕 ,赤豆棕 amp。amp。一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢 !還沒(méi)等粽子出籠 ,饞嘴的我們?cè)缫训嗥鹉_ ,準(zhǔn)備大吃一場(chǎng)了。 第三篇：端午節(jié)的作文 700 字 端午節(jié)的作文 700 字四篇 在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是為大家收集的端午節(jié)的 作文 700 字 4 篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。 端午節(jié)的作文 700 字篇 1 今年端午節(jié)放了三天假，而在端午節(jié)那天，我去參加了一次別開(kāi)生面的考試 ———————— 全國(guó)英語(yǔ)等級(jí)，我報(bào)考的是英語(yǔ)二級(jí)。 端午節(jié)一大早，我就趕往我學(xué)英語(yǔ)的地方。一看，人還挺多的。我擠入人群中，在老師那里領(lǐng)了準(zhǔn)考證。雖然之前進(jìn)行過(guò)考前培訓(xùn)，但親臨現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，還是不免有一些緊張。我和媽媽去看了一下考前通知。等了一會(huì)，終于到了拆封試卷的時(shí)候了。 Sunny 老師親自拆封從北京運(yùn)來(lái)的試卷。這時(shí)，我不免有些緊張和好奇 ，我想去看一下試卷。試卷拆封了，我們拿著準(zhǔn)考證依次進(jìn)入考場(chǎng)，我的考號(hào)是 02 號(hào)，自然坐在了第二個(gè)位置。老師宣讀考試規(guī)則，就發(fā)試卷了?？丛嚲淼哪且豢?，我的心都提到嗓子眼了。一看試卷，哎！還比較簡(jiǎn)單嘛?？烧l(shuí)知聽(tīng)力考試的題目雖然題型簡(jiǎn)單，可都是形音相近的。錄音開(kāi)始時(shí)第一個(gè)單詞我就沒(méi)有聽(tīng)清是 mouse 還是 mouth。想想看，應(yīng)該是 mouth，我就選它吧。后面的題目比較簡(jiǎn)單，我都會(huì)做?？烧l(shuí)知句子改錯(cuò)的那一題，我將改過(guò)后的句子都寫(xiě)在后面的橫線上，等我做完了，監(jiān)考老師卻說(shuō)那題只用寫(xiě)錯(cuò)誤的部分！什么？題目中又沒(méi)說(shuō)，后面還留那 么大的空！我都寫(xiě)了，怎么改？劃了？不行，不整潔。可不劃掉又怎么辦呢？算了，劃了吧，我只好下定決心劃掉了多余的英文單詞。 聽(tīng)力和筆試考完后，還要考口語(yǔ)。我想起培訓(xùn)時(shí)老師對(duì)我說(shuō)口語(yǔ)的文章或圖畫(huà)大多數(shù)都是書(shū)本上的，于是休息的十分鐘我就把書(shū)上已經(jīng)學(xué)過(guò)的文章都看了一遍。開(kāi)考了，我的考號(hào)是 002，所以第二個(gè)就是我，馬上就該輪到我了，我心里七上八下的，生怕考砸了。一會(huì)兒，一號(hào)就出來(lái)了！好，該我了。口語(yǔ)考試是隨機(jī)抽試卷考試，抽到哪張考官就問(wèn)哪張的問(wèn)題。我想了想去抽，抽中了 A 卷。我進(jìn)了考場(chǎng)，考官開(kāi)始問(wèn)問(wèn)題。哈哈！怎么 都是“早上好”之類的？我正慶幸呢，后面的題就開(kāi)始難了。最后讓我描述圖畫(huà)里的內(nèi)容。我看了看，怎么也看不懂一只鳥(niǎo)在樹(shù)下，頭上頂一個(gè)石頭，旁邊還有一個(gè)石頭。這是書(shū)上的嗎？不是啊，算了，我亂說(shuō)幾句，應(yīng)付過(guò)去了。 考試結(jié)束后，我心里真是亂成一團(tuán)，不知如何是好，尤其是口語(yǔ)。晚上媽媽散步時(shí)遇到了 Sunny 老師，才知道那道題是還沒(méi)有學(xué)過(guò)的課文中的，不過(guò)我已經(jīng)通過(guò)了。聽(tīng)了這番話，