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正文內(nèi)容

茶與茶文化心得體會(huì)心得體會(huì)例文精選5篇(編輯修改稿)

2025-05-02 04:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,從而證明茶有解毒的功能《神農(nóng)本草》云: 茶味苦,飲之使人益思,少臥輕身明目。 《本草綱目》中更系統(tǒng)地總結(jié)了茶的藥理作用,書中說: 茶苦而寒,最能降火,火為百病,火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降,熱飲則茶借火氣而上升散,又兼 解酒之功能也。 另外茶葉能降低血壓防治動(dòng)脈粥樣化等等。 茶的保健作用也是很早就 被動(dòng)人們發(fā)現(xiàn)的。喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除煩、去膩、消炎解毒等功效。另外,古代的文人騷客都通過品茶感受飲茶的情趣,陶冶性情,以茶為內(nèi)容吟詩作作賦,留下了不少名詞不達(dá)意佳句。 其次茶葉的好壞還需要評審。茶葉的審評中要數(shù)紅、綠茶的品質(zhì)審評最嚴(yán)格和最有難度了。紅綠茶的審評主要包括:外形、嫩度、凈度、勻度、色澤這五點(diǎn),其中,在審評的過程中,要步步嚴(yán)謹(jǐn),不能有一絲的疏忽。而其它的茶葉審評則依照香氣、滋味、水色和葉底等來一一審評,過程也是要嚴(yán)謹(jǐn),不能有一絲的疏忽。 在茶文化中最為重要的就是茶 道 所謂的茶道,就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念,這與提倡 清靜、恬澹 的東方哲學(xué)思想很合拍,也符合佛道儒的 內(nèi)省修行 思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂。 中國素有禮儀之邦之稱謂,茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明 中國文化特征的一種文化現(xiàn)象,也可以說是一種禮節(jié)現(xiàn)象。禮在中國古代用于定親疏,決嫌疑,別同異,明是非。在長期的歷史發(fā)展中,禮作為中國社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則,對漢族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用 。 同時(shí),隨著社會(huì)的變革和發(fā)展,禮不斷被賦予新的內(nèi)容,和中國的一些生活中的習(xí)慣與形式相融合,形成了各類中國特色的文化現(xiàn)象。茶文化是中國具有代表性的傳統(tǒng)文化。中國不僅是茶葉的原產(chǎn)地之一,而且,在我我國不同的民族,不同的地區(qū), 至今仍有著豐富多樣的飲茶習(xí)慣和風(fēng)俗。 茶文化是以茶道為核心的,德貫穿于茶文化的始終。關(guān)于這個(gè)德,我是比較有感觸的,尤其是在現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)里,特別需要道德來衡量我們的所作所為。其實(shí),早在兩千年以前,我們的 圣人 孔子就提出了倫理道德,非常重視道德在社會(huì)中的作用,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要為政以德,臣要忠君,還有其他的平民百姓全部都要按照這標(biāo)準(zhǔn)來做。雖然以前的倫理道德束縛了人們的思維發(fā)展,盡管它有著種種弊端,但毫無疑問是維系民族團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和中國得以延續(xù)的重要原因。沒有這倫理道德的束縛,也許中國早已經(jīng)像其他的文明古國一樣,消失在歷史的潮流中了。 相 對于古代,縱觀我們現(xiàn)在所處的社會(huì),道德已經(jīng)被人們摒棄了,人們的道德已經(jīng)跌到了最低點(diǎn),可謂碩果僅存了。我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到的什么 大學(xué)生宿舍投毒 事件,無一不在挑戰(zhàn)著我們的道德底線。通過這些事件,我們可以看到我們現(xiàn)在所處的社會(huì)的道德缺失。當(dāng)然,這些事件多多少少也喚起了一些人對道德的呼喚,重新倡導(dǎo)我們幾千年前古人所早已經(jīng)領(lǐng)悟的道德,但里面的糟粕是需要摒棄的。但愿我們是社會(huì)真的可以喚起道德這面旗子,否則,一個(gè)國家是很難強(qiáng)大并延續(xù)下去的。 我個(gè)人對道德是十分推崇的,在日常的生活也嚴(yán)格遵守一些基本道德。雖然有時(shí)在 別人眼中有些另類,但我依然堅(jiān)持,不求影響別人,但求心中無過。讓我感到非 常幸運(yùn)的事,我周圍的人都是比較有德行的,他們的一舉一動(dòng)都在感染著我。他們都力所能及的幫助別人。在幫助別人的過程中就是創(chuàng)造快樂,別人快樂自己也快樂。 茶與茶文化心得體會(huì)文章篇 3 說茶 茶文化 茶,這種發(fā)源于泱泱中華大地的飲品。一直以來,都被國人稱為最具中華民族氣質(zhì)的代表。而我對茶最初的記憶又在哪兒呢 ?當(dāng)我在腦海中搜尋它的蹤影時(shí),記憶被鎖定在了兒時(shí)街頭的那一杯杯涼茶上。 記得小的時(shí)候,每當(dāng)烈日炎炎的夏 日和伙伴們玩耍的時(shí)候,在街頭巷尾總能看到一些老爺爺、老奶奶擺的小茶攤,所謂的小茶攤,其實(shí)就是由一個(gè)人隨意拼搭一張小桌,其上放定幾杯涼茶,那人就坐在一旁的小凳上,但他并沒有賣力吆喝,只是坐著,而路人若是想喝茶就走過來,端起一杯爽口喝盡,遞上錢就離開了。那時(shí)的涼茶是裝在透明的玻璃口杯里的,為了飲用方便,茶中的茶葉、茶梗早已去盡,只留下半黃微褐的湯,杯口還放著一塊裁的方正的透明玻璃以防灰塵落入。這樣一杯解渴消暑的涼茶只需兩三毛錢就可買到,正是由于它物美價(jià)廉,所以很受人們的青睞。隨著時(shí)代的發(fā)展,各種飲品推陳出新,街 頭涼茶漸漸淡出了我們的視線,但是兒時(shí)的記憶早已深深地烙在了我的腦海中,我還是想喝一口街頭涼茶。 孩子都不喜歡茶苦澀的味道,加之家中也無人喜茶,所以小時(shí)候很少喝茶,家人也只是在有客人來訪時(shí),沖泡一些單位發(fā)的散茶,現(xiàn)在看來都是些品次不太好的花茶。對小孩子來說,茶的最神奇之處便是,當(dāng)你吃過蒜,往口中放些散茶,咀嚼幾分鐘后,將茶渣吐盡,口中的異味就消失了。與 茶相比,也許可樂、果汁的口感更好。但是,隨著年齡的增長,我漸漸厭倦了它們甜得發(fā)膩的口味,而茶中飄散出的縷縷清香和那淡雅的口感,似乎更能平復(fù)我日 漸焦躁的心。 茶,那種特有的歷史沉淀感,似乎很能感染人。在都市人緊張的生活節(jié)奏中,茶不失為一種最佳的調(diào)劑飲品。喝茶也是講究情調(diào)的,獨(dú)自一人時(shí),打開音響放一支自己喜愛的曲子,泡上一杯溫性的鐵觀音,手捧一本書,靠坐在沙發(fā)或是床上,真是再愜意不過了。若有知已如約而至,泡上一壺上好的西湖龍井,兩人對坐,一邊品茶一邊促膝長談,不快意否 ? 我相信,中國的茶文化會(huì)有越來越多的人為之欣賞,而茶作為中華民族的精髓,它的價(jià)值會(huì)被越來越多的人認(rèn)識(shí)到。 下一頁更多精彩 茶與茶文化心得體會(huì)文章 第三篇:茶文化與茶健康心得 《茶文化與茶健康》課程心得 每一個(gè)潮汕家庭都會(huì)在家里擺放著一套茶具,不管是閑時(shí)還是客來,都喜歡沖泡一壺純正的功夫茶,伴隨著茶香味,閑聊雜談。作為一個(gè)潮汕人,可以說我從小就是在茶水里泡大的,所以我對茶的有著一種特殊的感情,但對于茶的了解卻不是很深,剛好通過這個(gè)《茶文化與茶健康》這個(gè)課程,我對茶才算是有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。 中國是茶的故鄉(xiāng),也是茶文化的發(fā)源地,茶文化的內(nèi)涵其實(shí)就是中國文化的內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)。中國素有禮儀之邦之稱謂,茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶 、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象,中國不僅是茶葉的原產(chǎn)地之一,而且,在我國不同的民族,不同的地區(qū),至今仍有著豐富多樣的飲茶習(xí)慣和風(fēng)俗。 茶葉中含有 300 多種化學(xué)成分,如蛋白質(zhì)、脂肪、氨基酸、碳水化合物、維生素和茶多酚、茶素、芳香油、脂多糖等等,都是人體不可缺少和各具功效的重要營養(yǎng)及藥用物質(zhì)。這中間的有些成分,實(shí)際是一個(gè)大類,如茶多酚,就包括有 30 多種的酚類物質(zhì);維生素,又可具體分為維生素和肌醇等 10 多種成分。茶在防病和治病方面的作 用,我國古書中就有很多記載,也為現(xiàn)在國內(nèi)外醫(yī)藥界所肯定。如茶葉對于防治痢疾、腸胃炎、腎炎、肝炎、糖尿病、高血壓、動(dòng)脈硬化、冠心病、癌癥、白細(xì)胞減少和輻射損傷等等,都具有不同程度的功效。如茶葉特別是
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