賽場(chǎng)拾趣(編輯修改稿)
2025-04-23 08:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 侯，便獨(dú)自跑到了北方。在北方他遇到個(gè)叫子簡(jiǎn)的人，就大發(fā)牢騷，抱怨那些受自己培養(yǎng)、保舉的人不肯為他出力。子簡(jiǎn)聽后笑著說(shuō)：“春天種下桃李，夏天才可以在樹下納涼，秋天還可以吃到果子?？墒牵绻愦禾旆N下的是蒺藜 (一種帶刺的植物 )，那么，不僅夏天不能利用它，就是到了秋天它滿身長(zhǎng)的刺還會(huì)刺人?！苯又雍?jiǎn)又說(shuō)：“所以君 子培養(yǎng)人才要像種樹一樣，應(yīng)該先選準(zhǔn)對(duì)象，然后再加以培養(yǎng)。你選拔的人本來(lái)就是不應(yīng)該選拔的啊 !” —— 這里子簡(jiǎn)以“ 種樹”來(lái)喻“育人”，既形象又深刻。后來(lái)，人們就把老師培育出的優(yōu)秀人才喻稱為“桃李”。并漸漸地把所教育的學(xué)生、栽培的后輩都稱作“桃李”了。如“門墻桃李”、“桃李滿天下”等。 桑梓：桑梓是桑樹和梓樹的合稱，它們都是很有實(shí)用價(jià)值的好樹木，古人常常在庭院四周栽種這兩種樹，后世即以桑梓作為家鄉(xiāng)的代稱。此典出自《詩(shī)經(jīng)小雅小弁》：“維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母?！彼木湓?shī)的大意是：我見到了桑樹和梓樹，便想起家園四周父母也種了它們，引起了我對(duì)父母的懷念，于是便恭恭敬敬地對(duì)著它們。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是 自己的母親。基于這樣的詩(shī)意，《后漢書》也曾有“松柏桑梓，猶宜恭肅 (面對(duì)松柏桑梓，就應(yīng)該表現(xiàn)出恭敬肅穆的樣子 )”的句子。正因?yàn)樯?、梓樹是父母親手栽種的，它們生長(zhǎng)于家鄉(xiāng)，后人便用它們來(lái)代指家鄉(xiāng)；又由于簡(jiǎn)潔順口的需要，人們便把這兩種樹名合稱為“桑梓”，因而，桑梓就漸漸地成為家鄉(xiāng)的代稱了。如唐代大詩(shī)人柳宗元《聞黃鸝》詩(shī)中就有“鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此，令我生心憶桑梓”感傷之句。此外，由上述意，古人還常常稱家鄉(xiāng)為“梓里”、“梓桑 (詩(shī)詞中因韻律需要有意顛倒 )”。東坦：據(jù)《辭源》“東坦”條注：指女婿，為“東床坦腹”的略語(yǔ)。東坦何 以指女婿呢 ?這與大書法家王羲之婚姻有關(guān)。晉代太傅郗鑒想在丞相王導(dǎo)家物色個(gè)女婿，便派他的門生到王家代自己挑選。門生來(lái)到東廂房王家子弟齊集的地方一個(gè)個(gè)相看了一番，回去向郗鑒報(bào)告說(shuō)：“王家的小伙子都很好，難分上下。不過(guò)，聽說(shuō)您要選女婿，他們個(gè)個(gè)都打扮得衣冠楚楚，舉止文雅，希望能被選中，只有一個(gè)后生躺在東邊的床上，敞開衣襟，露著肚皮，滿不在乎，好像根本不知道您要選女婿似的。”郗鑒聽了，高興地說(shuō)：“這個(gè)人正是我要選的佳婿?！庇谑芹稻桶雅畠涸S配給了這個(gè)人。這個(gè)躺在床上袒露肚子的人就是后來(lái)成為大書法家的王羲之。此故事 作為美談流傳了下來(lái)，漸漸地人們就把好女婿稱為“東床佳婿”、“東床坦腹”、“東床”和“東坦”等。 龍蛇：這里并非“龍”與“蛇”的合稱，而是比喻非常的人物。典出
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