【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 大徹大悟，《易經(jīng)》上說(shuō)：“天道虧盈而益謙?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理，在美國(guó)，曾經(jīng)有一個(gè)年輕人，接受了一位全國(guó)最富有的人的挑戰(zhàn)，答應(yīng)不要一丁點(diǎn)報(bào)酬，為這位富翁工作 20 年。他的名字叫希爾。 1908 年，年輕的希爾去采訪鋼鐵大王卡耐基?？突苄蕾p希爾的才華，對(duì)他說(shuō)：“我向你挑戰(zhàn)，我要你用 20年的時(shí)間，專(zhuān)門(mén)用在研究美國(guó)人的成功哲學(xué)上，然后提出一個(gè) 答案。但除了寫(xiě)介紹信為你引見(jiàn)這些人，我不會(huì)對(duì)你作出任何經(jīng)濟(jì)支持，你肯接受嗎？”希爾信任自己的直覺(jué)，接受了挑戰(zhàn)。在此后的 20 年里，他遍訪美國(guó)最富有的 500 名成功人士，寫(xiě)出了震驚世界的《成功定律》一書(shū)，并成為羅斯?？偨y(tǒng)的顧問(wèn)?！俺缘锰潯?，這就是希爾之所以能成功的全部秘密。人生有三境：順境、逆境和平常之境。順境是一馬平川、春風(fēng)得意，盡現(xiàn)人物胸懷；逆境是山路攀沿、霧途渺茫，盡現(xiàn)人物意志；平常之境是從容平淡、默默無(wú)聞，卻猶如小說(shuō)的細(xì)節(jié)，富有深刻的暗示。不管是在順境、逆境和平常之境，我們都要吃得虧，敢于吃虧。查理帕克 爾，是一位爵士樂(lè)史上了不起的音樂(lè)家。他曾經(jīng)在坎薩斯城被議論認(rèn)為是最糟糕的薩克斯演奏者。在長(zhǎng)達(dá)三年的時(shí)間里，他的境況糟透了。他甚至連一家愿為他試演的劇院都找不到。他在逆境中拼搏，通過(guò)每天 11— 15 個(gè)小時(shí)的刻苦練習(xí)，三年后，他的獨(dú)奏變得非常的輕盈，又充滿驚異和勃勃生機(jī)。爐火純青的技巧終于使他開(kāi)創(chuàng)了一種前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的音樂(lè)風(fēng)格。我們基層干部 ,相對(duì)來(lái)說(shuō) ,工作環(huán)境比較辛苦，吃的“虧”要多，但近年來(lái)，從中央到地方，縣鄉(xiāng)干部越來(lái)越被重視，被關(guān)注。 7 月 15 日，省委召開(kāi)了全省加強(qiáng)縣鄉(xiāng)干部隊(duì)伍建設(shè)工作座談會(huì)，其中有 5 名埋頭 苦干多年、實(shí)績(jī)突出、群眾公認(rèn)的優(yōu)秀干部，分別被安排到省信訪局、移民局、民政廳、扶貧開(kāi)發(fā)辦公室擔(dān)任正副處長(zhǎng)。這是繼前不久省委提拔 5 名縣委書(shū)記到省廳任職的又一重大人事舉措，也是我省近些年來(lái)對(duì)縣鄉(xiāng)干部集中提拔力度和規(guī)模最大的一次。在這些提拔的干部中，年齡最大的 46 歲，兩名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記直接從正科破格提拔為正處級(jí)，武岡市灣頭橋鎮(zhèn)黨委書(shū)記謝乾這次被提拔到省信訪局接訪一處副處長(zhǎng)的崗位。省委書(shū)記張春賢同志說(shuō)：“縣鄉(xiāng)工作是非常重要的基礎(chǔ)性工作，我們要讓安心基層、安心做事、不事張揚(yáng)、敢于吃苦、不怕吃虧、勤政廉潔、不跑不要的干部 感到有奔頭、有前途?！? 在組織部門(mén)工作任務(wù)繁重 ,紀(jì)律嚴(yán)格 ,生活相對(duì)比較清苦，作為組工干部就要有樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘于吃苦、甘于吃虧的精神。進(jìn)入組織部門(mén)，就要嚴(yán)格要求自己，甘為人梯，樂(lè)做嫁衣裳。吃點(diǎn)小虧就憤憤不平，找上找下，不是合格的組工干部。無(wú)私奉獻(xiàn)是人類(lèi)最純潔、最崇高的道德品質(zhì)?？v觀人類(lèi)的發(fā)展史，就是 — 部奉獻(xiàn)史。古代的大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入是奉獻(xiàn)精神；毛澤東一家六口都獻(xiàn)身于中國(guó)革命的解放事業(yè)是奉獻(xiàn)精神；白求恩把滿腔的熱忱和生命獻(xiàn)給了中國(guó)人民也是奉獻(xiàn)精神?！拔液孟褚恢慌?，吃的是草，擠出的是牛奶和血”，這是魯迅的奉獻(xiàn) ；“把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”，這是雷鋒的奉獻(xiàn)；“寧肯少活二十年，也要拿下大油田”，這是鐵人王進(jìn)喜的奉獻(xiàn)；“心里裝著全體人民，惟獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿的奉獻(xiàn)?！叭松谑?，奉獻(xiàn)二字”。我們要扎實(shí)踐行愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德，在實(shí)際工作中展現(xiàn)自己社會(huì)價(jià)值的同時(shí)，尋求個(gè)性發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。 吃得虧就要知足，知難。知足，包含著一對(duì)矛盾。從個(gè)人心理和精神而言，應(yīng)提倡知足常樂(lè)，而從工作要求和目標(biāo)而言，又要永不知足，不斷進(jìn)取，這是矛盾的，也是統(tǒng)一的。境由心造，苦與 樂(lè)，陽(yáng)光與陰影，覺(jué)迷只在一念之間，它如同一架琴盤(pán)上的兩根弦，當(dāng)你撥彈它時(shí)，看你選擇的是哪一根 !其實(shí)，知足就是快樂(lè)，幸福就是知足，只有學(xué)會(huì)知足今天，你才會(huì)擁有一個(gè)有希望的明天。曾有一位老年盲人，家境貧寒，中年喪妻，獨(dú)身生活，有人問(wèn)他：“生活如此悲涼，你不覺(jué)得痛苦嗎 ?”老人淡然一笑：“痛苦什么 ?我會(huì)說(shuō)話，比啞巴強(qiáng)；我會(huì)走路，比瘸子強(qiáng)。何來(lái)痛苦 ?”這不僅是知足常樂(lè)，也是一種知不足也常樂(lè)的生活態(tài)度。我想我們只有在工作上爭(zhēng)先進(jìn)和創(chuàng)一流，做到不知足，在個(gè)人待遇和榮譽(yù)等方面知足常樂(lè)，做到在知足中進(jìn)取，在進(jìn)取中知足，這樣， 才能化解內(nèi)心的困惑，得到心靈上的安慰，不被名利所累。 知難包括三種情況，即知事之難，知己之難和知人之難。知事之難，大家都有體會(huì)，工作有時(shí)條件不好、難開(kāi)展、領(lǐng)導(dǎo)有時(shí)要求高、難完成；知己之難，體會(huì)最多最深，也關(guān)心得最多，比如家庭困難、住房困難、子女就業(yè)升學(xué)的困難，還有個(gè)人工資福利、政治待遇等方面的愿望實(shí)現(xiàn)困難啦等等，都可以說(shuō)出一連串，往往是把自己不難的說(shuō)得也難，一般難的說(shuō)得很難，難的說(shuō)得難上加難；知事之難和知己之難這些你知我知，我這里不多講，主要講講知人之難。我們都是普通人，都是平凡人，對(duì)于我，有時(shí)能知道大家的 難處，能體諒大家，能為同志們著想，但有時(shí)做得不夠好。我個(gè)人認(rèn)為，知己之難，一方面要理解人家，用換位思考的方法，多為別人想想，替人家思考，可能會(huì)多一些理解，少些責(zé)難和埋怨；另一方面要運(yùn)用平衡比較的辦法，我們比上可能差一點(diǎn)，但比下可能好一點(diǎn)，現(xiàn)在和過(guò)去比，現(xiàn)在可能要好一些，這樣我們才能更好地做到知人之難。 第三，要干得好。這主要是從工作上講，要想干事、能干事、會(huì)干事、干得成事。省委常委、組織部長(zhǎng)黃建國(guó)同志說(shuō)：“工作要憑結(jié)果說(shuō)話”。干得好的前提是想干事、能干事、會(huì)干事。想干事是一種責(zé)任，一種追求，它體現(xiàn)的是事業(yè)心 和責(zé)任感，是一種奮發(fā)向上的精神狀態(tài)；能干事是一種能力，一種水平，它體現(xiàn)的是把握全局的戰(zhàn)略眼界，勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的組織才能和果斷科學(xué)的決策能力；會(huì)干事是一種方法，一種藝術(shù)，它體現(xiàn)的是腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)和堅(jiān)實(shí)寬廣的豐富知識(shí)。 干得好，就要力戒空談、力戒形式。中央領(lǐng)導(dǎo)講過(guò)這樣一件真實(shí)的事：神農(nóng)架地區(qū)野豬糟蹋莊稼厲害，群眾叫苦不迭，有人想了一個(gè)“高招”，用高音喇叭播放獅、虎的吼聲和人聲、槍聲。開(kāi)始果然有效。幾天后，野豬試探著往莊稼地里湊，并用身子靠了靠綁喇叭的桿子，發(fā)現(xiàn)仍然只是叫喊而沒(méi)有動(dòng)作。于是甩開(kāi)嘴 巴，把綁喇叭的桿子給打倒了。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，說(shuō)空話、唱高調(diào)，連野豬都騙不了。李瑞環(huán)同志所著的《少講空話，多干實(shí)事》一書(shū)中講到：我們有些同志沾染了一些很壞的風(fēng)氣，他們習(xí)慣于坐在屋子里，豪言壯語(yǔ)，氣吞山河，聽(tīng)起來(lái)似乎決心很大，道理很多，但只有唱功，沒(méi)有做功，嘴行千里，屁股在屋里。高談使他們浪費(fèi)了很多時(shí)間，闊論使他們耽誤了許多事情。有些同志茶碗一端、說(shuō)話無(wú)邊，香煙一點(diǎn)、專(zhuān)說(shuō)人短。他們習(xí)慣于說(shuō)這也不對(duì)、那也不對(duì)，就是不說(shuō)怎樣才對(duì)；他們總是喜歡說(shuō)這人不行、那人不行，就是不說(shuō)自己不行。他們不當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，只當(dāng)裁判員，只吹哨不上場(chǎng) ，誰(shuí)“進(jìn)球”吹誰(shuí)“犯規(guī)”。你在前邊干，他在旁邊看，干好了他說(shuō)早該如此，干錯(cuò)了他說(shuō)意料之中。在困難面前，我們有的同志唉聲嘆氣，一籌莫展；有的猶豫不決，躊躇不前；還有的搪塞敷衍，回避矛盾，“手抓兩把泥，腳踩西瓜皮”，能抹的就抹，能溜的就溜，結(jié)果壞了大事、拖了新事、誤了急事。少講空話、多干實(shí)事，不僅是個(gè)工作作風(fēng)問(wèn)題，而且是個(gè)精神狀態(tài)和革命意志問(wèn)題，是個(gè)對(duì)革命事業(yè)的責(zé)任感問(wèn)題，說(shuō)到底是個(gè)世界觀問(wèn)題?！暗离m邇，不行不至；事無(wú)小，不為不成?！毕敕ㄔ俸?，思路再正確，如果不去行動(dòng)、不去干，也只是鏡中花、水中月，目標(biāo)永遠(yuǎn)可望 不可及。我們的事業(yè)如何發(fā)展？曉陽(yáng)書(shū)記說(shuō)得好，“講大局、樹(shù)形象、謀發(fā)展”大討論活動(dòng)不是坐而論道，而是聞雞起舞，不是臨淵慕魚(yú)，而是退而結(jié)網(wǎng)，我們理解就是思想解放與真抓實(shí)干的有機(jī)結(jié)合。就組織部門(mén)的整體工作而言，就是要服務(wù)一個(gè)地方工作的大局，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供組織保證、人才保障和智力支持。作為組工干部，就要針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)改進(jìn)組織工作，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要來(lái)推進(jìn)組織工作。接受工作要責(zé)任為重，不急不躁；思考問(wèn)題要全面周密，不出疏漏；辦理事情要扎實(shí)深入，質(zhì)量為上；落實(shí)工作就要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，精益求精，做一事專(zhuān)一事，做 一事成一事。把工作做實(shí)、做深、做細(xì)，讓組織放心，讓群眾滿意，努力把組織部門(mén)真正建設(shè)成為黨員之家、干部之家、人才之家。 干得好，就要善于攻克難點(diǎn)。一位即將離職卸任的正部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在交班會(huì)上，語(yǔ)重心長(zhǎng)地給大家談了自己幾十年工作的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，其中有一條給人的印象很深，啟發(fā)頗大。他講，大家同在一個(gè)單位工作，彼此的起點(diǎn)、學(xué)識(shí)、能力、機(jī)遇，包括環(huán)境條件都大體相同，但若干年下來(lái)，相互之間卻拉開(kāi)了距離，有的同志脫穎而出，深得群眾的信任、領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，事業(yè)干得紅紅火火，而有的同志則默默無(wú)聞，事業(yè)平平。關(guān)鍵的問(wèn)題就在于能否突破難點(diǎn)，把 難點(diǎn)工作干成亮點(diǎn)?！半y點(diǎn)”干好就是亮點(diǎn)。這話講得非常經(jīng)典、地道和精辟。大凡世界，工作千種萬(wàn)種，雖然都有難度，但的確有輕重不同之分?！半y點(diǎn)”工作，一般是下力費(fèi)勁比較大，一時(shí)又難以取得成效，甚至還不被人理解的工作?！袄щy象彈簧，你弱他就強(qiáng)，你強(qiáng)他就弱”。自古以來(lái)，人們都把困難作為砥礪一個(gè)人意志、成就一個(gè)人事業(yè)的磨刀石。古人講，天下事有難易乎？為之，難者易矣；不為之，易者難矣。這說(shuō)明作不作為是解決難點(diǎn)的關(guān)鍵。組織工作的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題多，我們一定要想方設(shè)法，樂(lè)于解決熱點(diǎn)，善于攻克難點(diǎn)。 干得好，就要科學(xué)把握原則。第 一，要科學(xué)規(guī)劃。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。為了避免工作中的隨意性和盲目性，我們要牢固樹(shù)立一盤(pán)棋的思想，統(tǒng)一籌劃好各項(xiàng)工作，做到短期工作有重點(diǎn)，階段工作有目標(biāo)，長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)有規(guī)劃。第二，要立足實(shí)際。就是不好高騖遠(yuǎn)，不好大喜功，一切從單位的實(shí)際出發(fā)，做到?jīng)Q策和工作充分考慮干部的承受能力，防止因?yàn)椴磺袑?shí)際而造成勞民傷財(cái)。第三，要把握規(guī)律。按規(guī)律辦事是確保事業(yè)成功的基礎(chǔ)。要科學(xué)地決策和工作，就必須使決策和工作符合客觀規(guī)律、遵循客觀規(guī)律。第四，要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)?！坝笃渲校厍笃渖?；欲求其上，必求上上”，工作上的高質(zhì)量首先取決于思 想上的高標(biāo)準(zhǔn)。要爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)當(dāng)先進(jìn)，見(jiàn)第一就爭(zhēng)，見(jiàn)紅旗就扛；要精益求精出精品，不干則已，干則見(jiàn)成效、出成果；要面對(duì)強(qiáng)手不服氣，敢想，敢做敢為人先。工作沒(méi)有最好，只有更好，要瞄準(zhǔn)先進(jìn)比學(xué)趕超，在自我加壓中始終保持干事業(yè)的動(dòng)力。五是要著眼未來(lái)。牢固確立可持續(xù)發(fā)展的觀念，做到既重視眼前工作，又謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，下功夫做好經(jīng)常性基礎(chǔ)性的工作，夯實(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)，增強(qiáng)發(fā)展的潛力和后勁。 干得好，要有正確的工作態(tài)度。美國(guó)著名作家凱普所著的《自驅(qū)力 —— 工作態(tài)度決定一切》一書(shū)，里面講了這樣一則道理：有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧?什么呢？”第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕：“你沒(méi)看見(jiàn)嗎，我正在砌墻啊。”第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō)：“嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí) 9 美元的工作呢?！钡谌齻€(gè)工作哼著小調(diào)，歡快地說(shuō)：“我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂！”也許我們有個(gè)別組工干部可能很不喜歡你眼下的工作，你從工作中得不到絲毫的樂(lè)趣，也毫無(wú)創(chuàng)造性可言。但你要記住，這并不是單位的錯(cuò)。領(lǐng)導(dǎo)也沒(méi)有強(qiáng)迫你在他的手下吃飯。是你主動(dòng)服從組織的安排從事這項(xiàng)工作的。你的歷史，是你自己寫(xiě)成的。如果你看不起這份工作，沒(méi)有盡心盡力去做好這份工作。那么，你就放棄這份工作好了， 如果舍不得放棄，那么需要改變的是你自己。具體的做法就是：愛(ài)你眼下的工作！如果你想做一番事業(yè)那就應(yīng)該把眼下的工作當(dāng)做自己的事業(yè)，應(yīng)該有非做不可的使命感。你也許認(rèn)為自己志向遠(yuǎn)大，要做轟轟烈烈的大事，而不適合做這些具體、瑣碎的小事?？墒悄阌袥](méi)有想過(guò)，如果你連這些瑣碎、具體的事情都做不好，你又怎么可能去做轟轟烈烈的大事呢？一屋不掃，又何以掃天下？一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人的一生的成就。你的工作，就是你的生命的投影。它的美與丑、可愛(ài)與可憎，全操縱于你之手。一個(gè)天性樂(lè)觀，對(duì)工作充滿熱忱的人，無(wú) 論他眼下是在洗馬桶、挖土方，或者是在經(jīng)營(yíng)著一家大公司，都會(huì)認(rèn)為自己的工作是一項(xiàng)神圣的天職，并懷著深切的興趣。對(duì)工作充滿熱忱的人，不論遇到多少艱難險(xiǎn)阻，都會(huì)像希爾頓一樣：哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個(gè)洗馬桶最優(yōu)秀的人！一個(gè)人報(bào)怨、鄙視自己的工作，他的生命決不能得到真正的成功，結(jié)果恐怕只能是一個(gè)，那就是“今天工作不努力，明天努力找工作”！ 第四，要行得正。這主要是從自律上講，要嚴(yán)于律己，品行端正。古人講：“其身正，不令則行；其身不正，雖令而不從?！薄吧碚北旧砭褪且环N號(hào)召力、凝聚力。很多老一輩領(lǐng)導(dǎo)同志，學(xué)歷不高卻 能力很強(qiáng)，職務(wù)不高卻威望很高，說(shuō)話有號(hào)召力，做事有吸引力，其中一條根本性的原因是這些老前輩做人標(biāo)準(zhǔn)高，黨性觀念強(qiáng)，心底無(wú)私，心胸寬廣，為人正派。“行得正”是人格，人格不同，魅力懸殊，造就了絕代的偉人和梟雄，也造就了本分良民和匪寇強(qiáng)盜；“行得正”是智慧，兩點(diǎn)之間，直線最短，在競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，更體現(xiàn)了成功、平庸和失?。弧靶械谜笔侵\略，也是哲學(xué)。做人，關(guān)鍵還是要行得正。“棋，有天地方圓之象，陰陽(yáng)動(dòng)靜之理，星辰分布之序，風(fēng)雷變化之機(jī)，春秋生殺之權(quán)，山河表里之勢(shì)，世道之升降，人事之盛衰。”人生如棋，棋如人生。象棋 32 子，圍棋 361 子，沒(méi)有大小之分，沒(méi)有強(qiáng)弱之別，小穴可毀大壩，小卒可克老將，心齊可撼泰山，雙兵勝過(guò)強(qiáng)車(chē)。走棋如走人生，品棋如品歲月。棋有千姿百態(tài)，人有千種百種；棋有千著萬(wàn)著，人有千變?nèi)f化。棋中有的，人生全有；棋中悟的，人也在悟。一個(gè)人最大的勝利，就是戰(zhàn)勝自己，行得正，走得直。俄國(guó)十月革命初期，曾流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事：糧食人民委員（相當(dāng)于糧食部部長(zhǎng)）瞿魯巴突然暈倒在人民委員會(huì)會(huì)議上，當(dāng)被緊急召來(lái)的醫(yī)生檢查后說(shuō)，他沒(méi)有病，只是餓昏了，在場(chǎng)的其他所有人無(wú)不為之動(dòng)容。因?yàn)轹聂敯捅救司褪翘K維埃政府管糧食的最高官員，在當(dāng) 時(shí)嚴(yán)重的饑荒中，他擁有調(diào)