大班詩歌欣賞教案(編輯修改稿)
2025-04-21 20:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 字句切入的方法欣賞。步驟： 一、引言 世界萬物，有動有靜，變化不盡。動和靜，這是物質(zhì)運動的存在方式和表現(xiàn)形態(tài)。人的意識反映世界的動靜，文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人對世界的感受和體驗。 靜的藝術(shù)，如繪畫，所用的物質(zhì)手段是靜止不動的。然而，高明的畫家 ，卻能暗示出對象的動態(tài)，給人以動感。畫中之竹，靜止不動，但因為畫出了包孕著變化的瞬間，從這瞬間的姿態(tài)，可以想象得出那竹子正在暴風雨中搖動。 動的藝術(shù)，如音樂，所用的物質(zhì)手段是連續(xù)運動的聲音。但是，高明的音樂家通過那運動的聲音也能暗示出對象的靜態(tài)。幾聲鳥鳴、笛音，襯托出了山嶺早晨的寂靜；簫鼓數(shù)聲，越發(fā)顯出春江花月夜的寧靜。 文學(xué)用語言來創(chuàng)造藝術(shù)形象，比起其他藝術(shù)來，有更自由的表現(xiàn)力，寫景狀物，動中見靜，靜中見動，動靜交錯，變化無窮。 這節(jié)課，我們就來探討一下古典詩歌的動靜交錯的藝術(shù)。 二、蘇軾《出潁口初見淮山 ，是日至壽州》的欣賞 同學(xué)們，人在水中乘船行，放眼四周看動靜，會有什么樣的感受呢？請看下面一首詩： 出潁口初見淮山，是日至壽州 蘇軾 我行日夜向江海， 楓葉蘆花秋興長。 平淮忽迷天遠近， 青山久與船低昂。 這是蘇軾三十六歲那年去杭州赴通判任，路過安徽，乘船出潁口，初見淮山，寫下的在船上觀山感受的詩。 分析作者怎樣用動靜交錯的手法，使詩歌產(chǎn)生意趣的。使詩歌產(chǎn)生意趣的重點字詞是（久 低昂）明確： 詩人在船上看淮山，煙霧迷濛，遠近難辨。但是，那青山卻象行船一樣在高低起伏。這是詩人當時的真實感受。舟中看山，那山和船一起時低時昂。其實，青山并未低昂，而是船在水中起伏，人在船上也隨之波動，看岸上青山似乎也在顛簸起伏。蘇軾不少詩篇中都表現(xiàn)過類似的感受。 三、陳與義《襄邑道中》欣賞。 同一景物，詩人在不同場合去看它，會產(chǎn)生不同的感受，這正好反映了詩人（主體）和景物（客體）之間的關(guān)系有變化。天上的云，時而飄動，時而停佇，這是客體在變動；觀云之人，時而行走，時而靜坐，主體也在活動，詩人的心境，更是變化多端。南北宋之 交的陳與義曾幾次寫出觀云的感受。 請看下面一首詩： 襄邑道中 陳與義 飛花兩岸照船紅， 百里榆堤半日風。 臥看滿天云不動， 不知云與我俱東。 這是詩人在河南行舟襄邑道中的真實感受。 分析作者怎樣用動靜交錯的手法，使詩歌產(chǎn)生意趣的。 使詩歌產(chǎn)生意趣的重點字詞是（飛花 云不動）明確： 船順水而下，趁著順風，百里路程只走了半天，水速是驚人的。榆堤兩岸的景物，應(yīng)似飛掠而過，此詩雖未寫出，可由想象而得。然而，詩人注意的卻是船上看云的感受：躺在船上看那滿天云彩，一動不動，船行百里，竟沒有覺察到云彩和乘船人都在向東。船上 觀景，看天上云彩是一種感受，看兩岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主體與客體的距離的 不同：花木在近處，看去似飛動；白云太離遠，觀者未覺動?？墒?，同一個陳與義在另一種場合下看那天上的云，卻又象跟著歸去的詩人在一起行走： 四、王安石《書湖陰先生壁》欣賞 抓住景物之間相對運動而顯示動靜關(guān)系，表現(xiàn)詩人對動靜的真實感受，這在古典詩詞中甚為常見。清代詩人袁枚在《隨園詩話》中，稱贊這樣的詩句乃“見道之言”，創(chuàng)造了“悟境”：“詩有見道之言，如梁元帝之‘不疑行舫往，惟
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