【文章內(nèi)容簡介】 涼，文章也因之波瀾起伏，文氣一振。 第三段，寫客人對人生短促無常的感嘆。此段由賦赤壁的自然景物，轉(zhuǎn)而賦赤壁的歷史古跡。主人以“何為其然也”設問，客人以赤壁的歷史古跡作答，文理轉(zhuǎn)折自然。但文章并不是直陳其事，而是連用了兩個問句。首先以曹操的《短歌行》 問道：“此非曹孟德之詩乎 ?”又以眼前的山川形勝問道：“此非孟德之困于周郎者乎 ?”兩次發(fā)問使文章又泛起波瀾。接著，追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。當年，浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下，戰(zhàn)船千里相連，戰(zhàn)旗遮天蔽日。曹操志得意滿，趾高氣揚，在船頭對江飲酒，橫槊賦詩，可謂“一世之雄”。如今他在哪里呢 ?曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時，何況是自己，因而如今只能感嘆自己生命的短暫，羨慕江水的長流不息，希望與神仙相交，與明月同在。但那都是不切實際的幻想，所以才把悲傷愁苦“托遺響于悲風”，通過簫聲傳達出來?？偷幕卮鸨憩F(xiàn) 了一種虛無主義思想和消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個方面。 第四段，是蘇軾針對客之人生無常的感慨陳述自己的見解，以寬解對方?？驮傲w長江之無窮”，愿“抱明月而長終”。蘇軾即以江水、明月為喻，提出“逝者如斯，而未嘗往也 。盈虛者如彼，而卒莫消長也”的認識。如果從事物變化的角度看，天地的存在不過是轉(zhuǎn)瞬之間 。如果從不變的角度看，則事物和人類都是無窮盡的，不必羨慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之須臾”了。這表現(xiàn)了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在 身處逆境中也能保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。而后，作者又從天地間萬物各有其主、個人不能強求予以進一步的說明。江上的清風有聲，山間的明月有色，江山無窮，風月長存，天地無私，聲色娛人，作者恰恰可以徘徊其間而自得其樂。此情此景乃緣于李白的《襄陽歌》：“清風明月不用一錢買，玉山自倒非人推”，進而深化之。 第五段，寫客聽了作者的一番談話后，轉(zhuǎn)悲為喜，開懷暢飲，“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。照應開頭，極寫游賞之樂，而至于忘懷得失、超然物外的境界。 這篇賦 在藝術(shù)手法上有如下特點： “情、景、理”融合。全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景來貫串，風和月是主景，山和水輔之。作者抓住風和月展開描寫與議論。文章分三層來表現(xiàn)作者復雜矛盾的內(nèi)心世界：首先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂心情 。再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，變動不居，因而跌入現(xiàn)實的苦悶 。最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表現(xiàn)了曠達樂觀的人生態(tài)度。寫景、抒情、說理達到了水乳交融的程度。 “以文為賦”的體裁形式。此文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情郁郁頓挫，如“萬斛泉涌”噴薄而出。與賦的講究對偶不同，它相對更為自由，如開頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現(xiàn)了 韻文的長處。 意象連貫，結(jié)構(gòu)嚴謹。景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡，起伏變化。起始時寫景，是作者曠達、樂觀情狀的外觀 ?！翱巯隙柚眲t是因“空明”、“流光”之景而生，由“樂甚”向“愀然”的過渡 ?？腿思谋в陲L月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極 。最后仍是從眼前的明月、清風引出對萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復穿插，絲毫沒有給人以重復拖沓的感覺，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程，最終達到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。 高一 語文赤壁賦課文譯文賞析 第三篇：赤壁賦譯文 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人劃著船在赤壁下游玩。清風緩緩吹來，水面波浪不興。舉起酒杯，勸客人同飲，朗誦《月出》詩，吟唱“窈窕”篇章。一會兒，月亮從東邊山上升起，停留在斗宿、牛宿之間。白茫茫的水氣籠罩江面，水光一片，與天相連。任憑小船在茫茫無際的江面上飄蕩，越過浩蕩渺遠的江面。江水廣闊浩瀚，船兒象凌空駕風而行，不知道將停留到什么地方；飄然恍惚，我們像遺棄塵世，超然獨立，飛升成為神仙。 這時，喝著酒心里十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。唱道：“桂木做的棹啊蘭木做的槳， 拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動的江面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，瞻望心中的美人啊，在天邊遙遠的地方?！笨腿酥杏袝刀春嵉?，隨著歌聲吹簫伴奏，簫聲嗚咽，象怨恨，象思慕，象抽泣，象傾訴。余音婉轉(zhuǎn)悠長，象細絲延綿不斷。這聲音能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤舟上的寡婦為之哭泣。 我聽后覺得憂愁凄楚，理好衣襟端正地坐著，問客人說：“為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？”客人回答說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，這不正是曹操被周瑜打敗的地方嗎？當他占取荊 州，攻下江陵，順江東下的時候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，他面對長江暢飲，橫握著長矛吟詩，本是一世豪杰，如今在哪里呢？何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一只小船，舉杯互相勸酒；寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間，渺小得象大海里的一粒小米。哀嘆我們生命的短 促，羨慕長江的無窮無盡。希望偕同神仙飛升遨游，同明月一道永世長存。知道這種愿望是不能輕易實現(xiàn)的，只好把感慨通過洞簫的余響寄托給悲涼的秋風?！? 我對客人說：“你也知道那水和月的道理嗎？不斷流逝的，就像這江水，實際未曾消逝；月亮時圓 缺，但它始終沒有消損和增長。原來，如果從變化的一面去看，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時間都不曾保持過原狀；從那不變的一面去看它，事物和我們都是無窮無盡的，我們又羨慕什么呢？再說那天地之間，萬物各有主宰者，如果不是我應有的東西，雖說是一絲一毫也不能取用。只有江上的清風，與山間的明月，耳朵聽到它就成為聲音，眼睛看它就是色彩，享用它們沒有人禁止，也不會竭盡，這是大自然無窮無盡的寶藏，是我和你可以共同享用的東西?！? 客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂地放著。大家互相枕著靠著睡在船上 ，不知不覺東方已發(fā)白。 第四篇：高一語文《赤壁賦》教案 22 《赤壁賦》課堂實錄 河南省駐馬店市確山縣第一高級中學張曉輝 【課程分析】 本文是蘇軾寫的一篇賦，它不是純粹的散文，卻也不能看作一般的詩歌來看待，而且它更不等于今天的散文詩。它是比較自由的句式來構(gòu)成的帶有韻腳的散文，卻又飽含著濃厚的詩意，作者在本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的問答最后文章的主題又轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度辯論上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。文 章含而不露，意在言外。所以在設計的重點放在引導學生體味文章的語言特點，表達特色，以及理解文章的內(nèi)容，作者的感情上。 【學情分析】 所教兩班為學生基礎較弱，對于課文的理解首先是一個難題，但是我們又不能完全的包辦，不能代替學生去逐字逐句的翻譯。但是如果不翻譯文章大多數(shù)學生理解文章就會產(chǎn)生障礙。所以必須發(fā)揮學生的主體地位，因此翻譯課文交給學生自己課前預習時進行。這樣在學習課文內(nèi)容時學生就會提前理解課文內(nèi)容。對于基礎較弱班級學生掌握基礎知識是至關(guān)重要的，因此自主預習基礎知識也是預習的首要任務。讓學生在自主預習學習中 自己先發(fā)現(xiàn)問題，然后通過課堂的合作交流解決問題，最終使學生全面的，自主的掌握知識，真正的理解了接受知識。 【學習目標】 １、學習和積累有關(guān)文言知識。 ２、鑒賞本文景、情、理的交融特色，以及理解作者的情懷。 ３、會“主客矛盾”所體現(xiàn)的處世哲理。 ４、學習古人身處困境仍然樂觀的精神、感悟生命的意義。 【設計理念】 老師教學的目的是為了讓學生掌握知識，提高能力，陶冶品德。但是在具體的教學過程中老師們往往忽視手段的運用，使得我們的教學變得枯燥，乏味，而學生的積極性也沒有得到發(fā)揮，因而影響學習效果。因此做為一個新時期 的教師，那么必須要從傳統(tǒng)中走出來，讓自己的課堂變成學生的學堂，讓學生去自主的學習，而不是被動的被填充。老師只作為一個路標，去幫助學生自己正確的前進。為了幫助學生能夠在掌握基礎知識的層面上拓展知識面，提高認識，所以設置拓