讀生命沉思錄有感范文(編輯修改稿)
2025-04-13 16:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 最近，讀到曲黎敏的《生命沉思錄》，關(guān)于感悟生命的一書，感觸頗深。可以說該書是一本充滿大智慧和富有哲理之作。作者從養(yǎng)生到養(yǎng)心，實現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身。面對當下文化焦慮、社會變革，精神頹廢，價值失衡的現(xiàn)實。作者走筆春秋，揚湯止沸，對衣食、男女、婚姻、性愛、人性、生死、靈魂、宗教等問題進行深入探討。全書詩情洋溢、哲思通透、禪意悠遠，行文流暢。 中國當代著名 學者，哲學家，散文家周國平先生對此評價很高。他說：靈魂進入肉體，于是有了人的生命。生命，靈魂是道，肉體是器。養(yǎng)生，不是調(diào)養(yǎng)肉體，而是調(diào)養(yǎng)靈魂，使之陽光明媚，照亮肉體。真正善養(yǎng)生者，必善采人類智慧之精華以養(yǎng)心，且聽曲黎敏說。 是啊！曲黎敏告訴我們一個道理，就是養(yǎng)生不如養(yǎng)心。她說：醫(yī)藥只能部分地解決人肉體層面的問題，而更大的問題在于養(yǎng)心和養(yǎng)神。要想離苦得樂，還要內(nèi)心的覺悟。 由此可見，時下流行的養(yǎng)生詩話：藥補不如食補，食補不如神補，真的還是有些道理的。我們認為，補是針對虛癥而言的。藥補的理由就是有病治病 ，無病也可強身。食補也是歷來醫(yī)家都極為推崇的。唐代藥王孫思邈在《千金方》中說：凡欲治療，先以食療。既食療不愈，后乃用藥爾。那么，神補就是我國中醫(yī)的一大貢獻。中醫(yī)注重得神者昌，失神者亡，注意清靜養(yǎng)神，適度用神。動靜結(jié)合，節(jié)欲守神，怡情暢神。 因此，掃除種種煩惱，自我擺脫悲愁的情緒，都應(yīng)屬于神補的范圍，嚴格地講還包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化和民俗文化等內(nèi)容，都是有益身心健康的。 歸結(jié)起來一句話；生命誠可貴，養(yǎng)生在養(yǎng)心。
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