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正文內(nèi)容

擺脫貧困讀后感模板3篇(編輯修改稿)

2025-04-05 11:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 更加細(xì)致地深入到扶貧一線(xiàn)工作中去。 擺脫貧的讀后感模板【 2】 衙齋臥聽(tīng)瀟瀟竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情 !讀完習(xí)近平總書(shū)記《擺脫貧困》一書(shū),我的腦海里不由自主地蹦出了這首詩(shī),作者博大深厚的為民情懷、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、清新樸實(shí)的文風(fēng)深深地打動(dòng)著我。 《擺脫貧困》一書(shū)收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任中共寧德地委書(shū)記期間自 xx 年 9 月至 xx 年 5 月的重要講話(huà)、文章。全書(shū)立足閩東地區(qū)如何擺脫貧困、加快發(fā)展這一主題,用接地氣的群眾語(yǔ)言,系統(tǒng)闡述了 貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張,提出了一系列具有創(chuàng)造性、前瞻性的戰(zhàn)略思想和理念、觀(guān)點(diǎn),雖經(jīng)近 30 年的時(shí)光洗禮,但因站位高、視角寬、目光遠(yuǎn)大,今日讀來(lái)仍覺(jué)文字依然熠熠生輝,引人深思、啟人心智。尤其是對(duì)當(dāng)下正在如火如荼開(kāi)展的脫貧攻堅(jiān)工作,具有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。 書(shū)中,作者在談到閩東這只老、少、邊、島、窮的代言詞的弱鳥(niǎo)時(shí)寫(xiě)到:地方貧困,觀(guān)念不能 amp。lsquo。貧困 amp。rsquo。,不能安貧樂(lè)道,而要有先飛意識(shí)。弱鳥(niǎo)可望先飛,至貧可能先富,但能否實(shí)現(xiàn) amp。lsquo。先飛 amp。rsquo。、 amp。lsquo。先富 amp。rsquo。,首先要看我們頭腦里有無(wú)這種意識(shí)。以此告誡閩東的廣大干部群眾要從思想上淡化貧困意識(shí),不要言必稱(chēng)貧,處處說(shuō)貧,要解放思想,更新觀(guān)念,樹(shù)立鴻鵠之志,扶搖直上創(chuàng)造奇跡。安康也屬于深度貧困地區(qū),貧困人口數(shù)居全省第一,貧困發(fā)生率 20%,在當(dāng)前攻堅(jiān)拔寨、啃硬骨頭的脫貧大會(huì)戰(zhàn)和全面小康的進(jìn)程中,我們更需要這種先飛意識(shí),物質(zhì)上的貧困并不可怕,思想貧困了才可怕,那些爭(zhēng)當(dāng)貧困戶(hù)、坐在家里等靠要的不正是思想貧困的表現(xiàn)嗎 ?如何能幫助他們摔掉貧困意識(shí),樹(shù)立先飛意識(shí)恐怕是這類(lèi)人脫貧的首要任務(wù),扶貧先扶志說(shuō)的便是這個(gè)道理。 在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文中,作者用思辨的方式從正反兩方面闡述了脫貧致富和建設(shè)精神文明的關(guān)系,指出物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富的兩個(gè)方面,兩者相互關(guān)聯(lián),相互協(xié)調(diào)
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