【文章內(nèi)容簡介】 保護人身權的責任方式主要有： ① 停止侵害； ② 消除影響、恢復名譽； ③ 賠禮道歉； ④ 賠償損失。 3財產(chǎn)繼承權 繼承制度中的基本原則：保護公民合法財產(chǎn)繼承權原則；繼承權男女平等原則；養(yǎng)老育幼、互濟互助原則；互諒互讓、團結和睦原則；權利義務相一致的原則。法定繼承人第一順序：配偶、子女、父母、喪偶兒媳對公婆、喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務的作為第一順序繼承人；法定繼承人第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。 訴訟時效 下列訴訟時效期間為 1 年： ① 身體受到傷害要求賠償 的； ② 出售質量不合格的商品未聲明的； ③ 延付或者拒付租金； ④ 寄存物被丟失或損毀的?！睹穹ㄍ▌t》第 139 條規(guī)定： “在訴訟期間的最后六個月內(nèi)，因不可抗力或者其他障礙不能行使請求權的，訴訟時效中止。從中止時效的原因消除之日起，訴訟時效繼續(xù)計算。 ”第 140 條規(guī)定： “訴訟時效因提起訴訟，當事人一方提出要求或者同意履行義務而中斷，自中斷時起，訴訟時效重新計算。 ” 4公司法的概念及原則 2020 山西農(nóng)村信用社考試大綱 公共基礎知識 Lola 整理 第 9 頁 9/17/2020 公司是指按照公司法設立的企業(yè)法人。按照股東對公司所負責任不同劃分為五類：無限公司、有限責任公司、兩合公司、股份有限公司、股份兩合公司。 公司法的原則：出資者所有權與企業(yè)法人財產(chǎn)權相分離；公司自主經(jīng)營、自負盈虧；公司實行權責分明、管理科學、激勵和約束相結合的內(nèi)部管理體制；設立公司和國有企業(yè)改建為公司，必須符合法定的條件和程序；公司必須依法經(jīng)營，其合法權益受法律保護；保障公司職工的合法權益。 4關于有限責任公司的法律規(guī)定 成立條件：股東符合法定人數(shù)；股東出資達到法定資本最低限額；股東共同制定公司章程；有公司名稱，建立符合有限責任公司要求的組織機構；有固定的生產(chǎn)經(jīng)營場所和必要的生產(chǎn)經(jīng)營條件。國有獨資公司不設股東會。 債券發(fā)生法定條件：凈資產(chǎn) 額不低于人民幣 6000 萬元；累計債券總額不超過公司凈資產(chǎn)額的 40%；最近三年平均可分配利潤足以支付公司債券一年的利息；籌集的資金投向符合國家產(chǎn)業(yè)政策；債券的利率不得超過國務院限定的水平及國務院規(guī)定的其他條件。 4關于股份有限公司的法律規(guī)定 外國公司屬于外國法人，其中中國境內(nèi)設立的分支機構不具有中國法人資格，外國公司對其分支機構在中國境內(nèi)的經(jīng)營活動承擔民事責任。 4全民所有制工業(yè)企業(yè)法律規(guī)定 設立全民所有制企業(yè)應具備的條件：產(chǎn)品為社會所需要；有能源、原材料、交通運輸?shù)谋匾獥l件；有自己的名稱和生產(chǎn)經(jīng)營場 所；有符合國家規(guī)定的資金；有自己的組織機構；有明確的經(jīng)營范圍及法律、法規(guī)規(guī)定的其他條件。 企業(yè)可基于下列原因之一終止：違反法律、法規(guī)被責令撤銷；政府主管部門依照法律、法規(guī)的規(guī)定決定解散；依法被宣告破產(chǎn)及其他原因。企業(yè)終止應當進行清算并向登記機關辦理注銷登記。 4合伙企業(yè)法律制度 設立合伙企業(yè)需要的條件：有 2 個以上合伙人，并且都是依法承擔無限責任者；有書面合伙協(xié)議；有各合伙人實際繳付的出資；有合伙企業(yè)的名稱；有經(jīng)營的場所和從事合伙經(jīng)營的必要條件。 除法律另有規(guī)定外，合伙企業(yè)進行清算前，合伙人不得請 示分割合伙企業(yè)的財產(chǎn)。合伙企業(yè)存續(xù)期間，經(jīng)其他合伙人一致同意，合伙人可以向合伙以外的人轉讓其在合伙企業(yè)中的全部或部分財產(chǎn)數(shù)額。 4外商投資企業(yè)法律制度 在中國境內(nèi)設立合資經(jīng)營企業(yè)，必須經(jīng)國家對外貿(mào)易主管部門審查批準，并且要保證外商投資比率不少于 25%，董事會是合資經(jīng)營企業(yè)的最高權力機構。 中外合資企業(yè)與中外合作企業(yè)的區(qū)別：（ 1）中外合作經(jīng)營企業(yè)屬于契約式的合營企業(yè)，中外合作者按合同中約定的比例享受收益和承擔風險；（ 2）中外合資企業(yè)都是中國法人，中外合作經(jīng)營企業(yè)則無此限制。 外商獨資企業(yè)的 組織形式為有限責任公司，經(jīng)批準也可為其他責任形式。 4市場管理法 （ 1）反壟斷法律制度 我國經(jīng)濟生活中存在的壟斷類型：行業(yè)壟斷、經(jīng)濟壟斷、行政壟斷 違反壟斷法的責任主要有行政責任、民事責任、刑事責任三種類型。 （ 2）反不正當競爭法律制度 不正當競爭行為應承擔的法律責任方要包括經(jīng)濟、行政責任、民事責任和刑事責任等形式。 2020 山西農(nóng)村信用社考試大綱 公共基礎知識 Lola 整理 第 10 頁 9/17/2020 （ 3）消費者權益保護法律制度 消費者權益爭議解決的途徑：與經(jīng)營者協(xié)商和解；請求消費者協(xié)會調解；向有關行政部門申訴；根據(jù)與經(jīng)營者達成的仲裁協(xié)議提請仲裁機構仲裁 ；向人民法院提起訴訟。 （ 4）產(chǎn)品質量法律制度 四個產(chǎn)品質量方面的國際公約：《關于產(chǎn)品質量適用法律的公約》、《使成員國產(chǎn)品責任法互相接近的指示草案》、《關于人身傷害產(chǎn)品責任歐洲公約》、《關于對有缺陷產(chǎn)品的責任指令》。 （ 5）證券法律制度 證券法的基本原則是：公平、公正、公開的原則和自愿、有償、誠實信用的原則。證券市場的主體：證券投資者、證券公司、證券登記結算機構、證券交易的服務機構、上市公司和證券交易所。 （ 6）票據(jù)法律制度 《票據(jù)法》中所稱票據(jù)，是指匯票、本票、支票。票據(jù)行為是以發(fā)生票 據(jù)上的權利義務為目的所實施的要式法律行為，包括出票、背書、承兌和保證等。 （ 7）城市房地產(chǎn)管理法律制度 4宏觀調控法基本知識 我國現(xiàn)有已制定和頒發(fā)的能源法律制度主要有：《電力法》、《煤炭法》、《節(jié)能法》。 財政法在理論上由財政管理體制法、財政收支管理法、財政活動程序法構成；在立法實踐中，財政法包含了預算法、國債法、政府采購法和轉移支付法。 在我國稅收體系中，稅收各類包括流轉稅、所得稅、財產(chǎn)稅、特定行為稅和資源稅；稅收征收管理制度則包括稅務管理、稅款征收、違反稅法的法律責任和稅務爭議的 解決程序等方面。稅收具有無償性、固定性、強制性特征。 會計法的原則：真實、完整、合法；審計法的原則：依法審計原則、獨立審計原則、客觀公正原則、強制性原則、保守秘密原則。 對外貿(mào)易法的原則：國家實行統(tǒng)一的對外貿(mào)易制度；依法維護公平、自由的對外貿(mào)易秩序；堅持平等互利；準許貨物與技術自由進出口，逐步發(fā)展國際服務貿(mào)易。 4社會保障法 社會保障法的基本原則：普遍性原則；平等性原則；國家、用人單位、個人責任分擔的原則；基本社會保障與提高生活質量相結合的原則；社會保障水平和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應的原則。主 要分為社會保險法、社會救助法、社會福利法、優(yōu)撫安置法。 我國社會保險法包括醫(yī)療、疾病、失業(yè)、老年、工傷、生育、傷殘和遺屬八個項目。 優(yōu)撫安置是優(yōu)待、撫恤、安置三種待遇的總稱。優(yōu)待是指對義務兵家屬和撫恤補助對象發(fā)給由群眾負擔的優(yōu)待金；撫恤是國家對傷殘人員和犧牲、病故人員家屬所采取的物質撫慰形式，包括傷殘撫恤和死亡撫恤；安置是提對復員退休軍人、軍隊離退休干部及其隨軍家屬和無軍籍退休退職職工的安置。 馬克思主義哲學 哲學、世界觀、方法論 哲學，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。方法論是人們認識世界、改造世界的 根本方法。 哲學的基本問題 哲學的基本問題，包括兩個方面，兩個層次。第一方面，是關于物質和意識誰是第一性、誰是第二性的問題，是劃分唯物主義和唯心主義的根本依據(jù)。第二方面，是物質和意識是否具有同一性的問題，即人的意識能否認識和反映物質世界的問題，是劃分可知識和不可知論的根本依據(jù)。在哲學基本問題之后，還有一個世界處于什么狀態(tài)的問題，并由此產(chǎn)生形而上學和辯證法的對立。 馬克思主義哲學的產(chǎn)生 自然科學：細胞學說、能量守恒定律、達爾文生物進化論 階級基礎：英國憲章運動、法國里昂工人起義、德國西里西 亞紡織工人起義 社會科學：英國2020 山西農(nóng)村信用社考試大綱 公共基礎知識 Lola 整理 第 11 頁 9/17/2020 古典經(jīng)濟學、法國空想社會主義、黑格爾辯證法、費爾巴哈唯物主義 馬克思主義哲學的基本特征 馬克思主義哲學的本質特征是它的實踐性，是實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。 辯證唯物主義的物質觀 （一）物質觀的發(fā)展 主觀唯心主義： “存在就是被感知 ”。 客觀唯心主義： “理 ”、 “理念 ”、 “絕對觀念 ” 古代樸素唯物主義 :物質為一種或幾種常見的具體形態(tài)。 近代形而上學唯物主義 :物質是物質結構的某一層次或不可分割的最小粒子。 舊唯物主義無法對意識現(xiàn)象及社會歷史的本質 ，做出唯物科學解釋，舊唯物主義的物質觀是形而上學的，歷史觀是唯心主義的。 （二）馬克思主義哲學的物質觀 恩格斯： “物、物質無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的。 ” 列寧： “物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映 ”。 物質的唯一特性：客觀實在性 辯證唯物主義的運動觀 物質是運動的物質，運動是物質的運動。運動是物質自身的固有屬性和存在方式。 物質運動的具體形式是多種多樣的。物質運動可分為五 種基本形式：即機械運動、物理運動、化學運動、生物運動和社會運動。各種物質運動之間的區(qū)別與聯(lián)系：低級運動形式是高級運動形式的基礎、高級運動形式是從低級運動形式發(fā)展而來的；高級運動包含低級運動形式；各種運動形式同時并存、相互制約并在一定條件下相互轉化。 靜止是有條件的、暫時的和相對的，運動是無條件的和絕對的。靜止是一種特殊的運動狀態(tài)。物質運動具有其自身的規(guī)律性。規(guī)律就是事物運動過程中自身所固有的本質的必然的聯(lián)系。規(guī)律具有如下共同點：規(guī)律具有穩(wěn)定性；規(guī)律具有普遍性；規(guī)律具有可重復性。 世界的物質統(tǒng)一性 世 界的物質統(tǒng)一性原理，是對無限多樣和永恒運動著的整個世界的根本觀點和總的看法，是對整個世界的普遍本質和共同基礎的科學反映，是馬克思主義哲學的基礎，也是我們從事一切工作的出發(fā)點。一切從實際出發(fā)，實事求是。 意識的起源 意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物：無機物的反映特性進化為低等生物的刺激感應性；低等生物的刺激感應性進化為高等動物的感覺和心理；動物心理進化為人的意識。意識是社會勞動的產(chǎn)物：勞動促進了人腦，促進了語言的產(chǎn)生，促進了意識的形成。 意識的本質 從本質上看，意識是人腦的機能，是客觀存在的反映；意 識的形式是主觀的，是客觀事物的主觀映象，意識不等同于客觀事物，而是客觀事物反映到人腦中的觀念形態(tài)。 物質世界的普遍聯(lián)系 聯(lián)系的客觀性、普遍性： 聯(lián)系的復雜性、多樣性：不同的聯(lián)系對事物的發(fā)展產(chǎn)生不同影響和作用，所謂規(guī)律，就是事物內(nèi)在的、本質的、必然的聯(lián)系，對事物的存在和發(fā)展起主要作用。 系統(tǒng)論揚棄了先分析后綜合的傳統(tǒng)科學方法，開拓了從整體出發(fā)，從事體與部分的有機聯(lián)系中認識把握事物的新方法。它要求人們綜合地、系統(tǒng)地考察事物，并在動態(tài)中協(xié)調整體與部分的關系，使部分的功能向整體的最優(yōu)化方向發(fā)展。系統(tǒng)論運用 和證明了辯證法關于普遍聯(lián)系的原理，有力地駁斥了孤立、片面地認識事物的形而上學觀點 1物質世界的永恒發(fā)展 發(fā)展是指事物從低級到高級、從簡單到復雜的運動變化過程。發(fā)展的實質是舊事物的死亡和新事物的產(chǎn)生。 事物的相互聯(lián)系產(chǎn)生運動、變化和發(fā)展。事物的發(fā)展與事物的聯(lián)系同在，具有客觀普遍性。發(fā)展是舊事物的死亡和新事物的產(chǎn)生。 2020 山西農(nóng)村信用社考試大綱 公共基礎知識 Lola 整理 第 12 頁 9/17/2020 任務事物都作為過程而存在，整個世界就是 “過程的集合體 ”，對具體事物來說，過程是這一事物產(chǎn)生、發(fā)展、死亡的歷史；對整個世界來說，過程就是從低級到高級、從簡單到復雜的發(fā)展歷史。 1對立統(tǒng)一規(guī)律 矛盾及其基本屬性：矛盾的同一性是指矛盾的互相依存、互相聯(lián)結及互相轉化的性質；矛盾的斗爭性是指矛盾雙方互相排斥、互相對立的性質。矛盾的同一性是有條件的，相對的；矛盾的斗爭性是無條件的，絕對的。 矛盾在事物發(fā)展中的作用：矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的必要條件，這是唯物辯證法關于事物發(fā)展動因的基本觀點。 矛盾的普遍性和特殊性：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終；矛盾的特殊性是指不同的事物及其各個側面，在不同發(fā)展階段上，其矛盾各有特點：不同質的事物的矛盾有其 特點；同一事物在不同發(fā)展階段上的矛盾有其特點；同一事物矛盾的各個側面在不同的發(fā)展階段上各有其特點。 1對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心和實質 唯物辯證法是以聯(lián)系和發(fā)展的觀點為基本特征，由一系列規(guī)律和范疇構成的科學體系。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心和實質原因在于：（ 1）對立統(tǒng)一學說提示了事物辯證法的根本內(nèi)容。事物內(nèi)部要素之間和事物之間的相互依賴、相互對立的聯(lián)系，歸根結底是對立統(tǒng)一的關系，這個聯(lián)系，是事物最本質、最根本的聯(lián)系。（ 2）對立統(tǒng)一學說闡明了事物發(fā)展的動力和源泉。事物的發(fā)展，是自身矛盾所引起的自已運 動和自我發(fā)展。（ 3）對立統(tǒng)一學說貫穿于唯物辯證法的其它規(guī)律之中。 1馬克思主義認識論是能動的革命的反映論 可知論和反映論是馬克思主義哲學的認識論的基本立場。馬克思主義哲學引進了科學的實踐觀和辯證法，闡明了認識的本質，解決了怎樣才能認識世界的問題，從而消除了舊唯物主義的根本缺陷，實現(xiàn)了認識論的根本性革命。馬克思主義認識論將實