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正文內(nèi)容

最新紅梅古詩(shī)翻譯(十篇)(編輯修改稿)

2025-08-17 12:35 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 樓夢(mèng)》第五十回。)“春妝”句:為紅梅花設(shè)喻。春妝,亦即紅妝之意。余雪,喻白梅。落霞,喻紅梅。閑庭,幽靜的庭院。泛,飄浮,乘舟。絳河,傳說(shuō)中仙界之水。槎,木筏?,幣_(tái):仙境。瑤臺(tái)種,就是說(shuō)它是“閬苑仙葩”?!按簥y”句:為紅梅花設(shè)喻。春妝,亦即紅妝之意?!伴e庭”二句:通過(guò)寫景含蓄地說(shuō)梅花不是白梅,而是紅梅。余雪,喻白梅。唐代戎昱《早梅》詩(shī):“不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)春雪未消?!甭湎?,喻紅梅。宋代毛滂《木蘭花紅梅》詞:“酒暈晚霞春態(tài)度,認(rèn)是東君偏管顧?!遍e庭,幽靜的庭院?!坝膲?mèng)”句:意思是隨著女子所吹的凄清的笛聲,梅花也做起幽夢(mèng)來(lái)了。以“冷”、“笛”烘染梅花,以“紅袖”的“紅”點(diǎn)出花的顏色?!坝蜗伞本洌阂馑际敲坊ǖ南銡馐谷巳缬蜗删?。乘槎游仙的傳說(shuō),見《博物志》記載:銀河與海隔空相望,居住在海島的人,年年八月定期可見有木筏從水上來(lái)去。有人便帶了糧食,登上木筏而去,結(jié)果碰到了牛郎和織女。泛,飄浮,乘舟。絳河,傳說(shuō)中仙界之水?!妒斑z記》:“絳河去日南十萬(wàn)里,波如絳色?!背碎侗井?dāng)用“天河”、“銀河”,而換用“絳河”,是為了點(diǎn)出花的紅色。槎,木筏?,幣_(tái):仙境。詠梅詩(shī)詞多有此類比喻,如杜牧《梅》詩(shī):“掩斂下瑤臺(tái)?!爆幣_(tái)種,就是說(shuō)它是“閬苑仙葩”?!盁o(wú)復(fù)”句:不要因?yàn)榧t梅花不夠艷麗而懷疑它曾是瑤臺(tái)所種。大家又叫新來(lái)的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律,按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪妙玉乞紅梅》詩(shī)。隨著封建制度日趨衰落,當(dāng)時(shí)的豪門,特別是貴族人士,在精神上也日益空虛,做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫,也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣,這里每人分得某字為韻,也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫這種詩(shī)風(fēng)結(jié)習(xí),客觀上反映了當(dāng)時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。從人物描繪上說(shuō),邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色,應(yīng)該有些渲染。但她們剛到賈府,與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應(yīng)喧賓奪主,所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外,仍只突出史湘云。眾人接著要她們?cè)儋x紅梅詩(shī),是作者的補(bǔ)筆,借此機(jī)會(huì)對(duì)她們的身份特點(diǎn)再作一些提示,而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。薛寶琴是“四大家族”里的閨秀,豪門千金的“奢華”氣息比其他人都要濃些。小說(shuō)中專為她的“絕色”有過(guò)一段抱紅梅、映白雪的渲染文字
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