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正文內(nèi)容

大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)五下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)(優(yōu)秀13篇)(編輯修改稿)

2025-08-17 04:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是因其豐富的歷史文化內(nèi)蘊(yùn)。據(jù)遠(yuǎn)古的傳說(shuō),在古蜀郫縣,望帝教民務(wù)農(nóng),叢帝鑿山治水,為成都平原的早期開(kāi)發(fā)作出了突出貢獻(xiàn)。二帝遺愛(ài)于民,后人尊祀。原來(lái)二帝分祠,北宋仁宗康定二年,邑令趙可度將望帝與叢帝合祀,建望叢祠。下車(chē)的那一刻我們立馬感受到撲面而來(lái)的文化氣息。亭臺(tái)小榭,蜿蜒的石子路,幽謐的樹(shù)林,無(wú)一不向我們彰顯著這座古老的建筑的深厚內(nèi)涵底蘊(yùn)。我們?nèi)サ臅r(shí)候天氣并不是很好,下著淅瀝瀝的小雨,在這迷迷蒙蒙的雨簾之中,望叢祠就像一個(gè)帶著面紗的江南女子,一雙笑意盈盈的眼睛吸引著你去揭開(kāi)她神秘的面紗。短短三天,我們領(lǐng)略了望叢祠的美麗、莊重、神秘、溫婉,因?yàn)闀r(shí)間的緣故,我們?nèi)サ臅r(shí)候名滿成都的荷塘的荷花已經(jīng)謝了,只留下一片青翠的荷葉,仍能看出滿池荷花盛開(kāi)是美麗。美景固然吸引人,但在那里的三天,和當(dāng)?shù)氐木用襁M(jìn)行深入交流之后,我們更覺(jué)得望叢祠以及他背后所代表的傳統(tǒng)文化的魅力有多么的美好。打太極的老人,充滿活力的小孩,隨手給你來(lái)一段文化故事的叔叔,這一切給望叢祠增添了更美的標(biāo)簽,也更讓人覺(jué)得其可愛(ài)。三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)5大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇四科技在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,而隨之而來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)也非常嚴(yán)峻的擺在了我們的面前,現(xiàn)代社會(huì)所需要的已經(jīng)不再是單純的知識(shí)型人才。時(shí)代賦予人才新的定義:不僅能夠駕馭新科技,具有創(chuàng)新意識(shí),更要有將科技應(yīng)用于實(shí)踐的能力。但是,再看看我們,只是被禁錮在四角高墻內(nèi),捧著書(shū)中自有黃金屋的古訓(xùn),做著日后事業(yè)有成,飛黃騰達(dá)的白日夢(mèng)。我們的傳統(tǒng),我們的教育制度還有我們本身使我們?nèi)狈τ職庾叱鱿笱浪ソ邮軐?shí)踐的檢驗(yàn)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的洗禮。在這樣一個(gè)知識(shí)與實(shí)踐完全脫節(jié)的環(huán)境里,我們又有什么資本去談成才、談競(jìng)爭(zhēng)、談事業(yè)?時(shí)代證明,歷史證明,我們的自身狀況證明:我們唯有面對(duì)社會(huì),才能心平氣和地作出一些選擇,才能確立自己學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)。今年的暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)日子早已遠(yuǎn)揚(yáng),回顧起來(lái),至今仍歷歷在目,感觸良深,在這次社會(huì)實(shí)踐中不斷經(jīng)受鍛煉,在短短的幾天日子里,其活動(dòng)內(nèi)容之豐富,場(chǎng)面之感人,百姓之熱情,都讓我們每個(gè)青年志愿者都難以忘懷。初次穿上那印有淮師青年志愿者的衣服參加“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),我的心里異常興奮,有種說(shuō)不出的感覺(jué),也許,我也是從農(nóng)村出來(lái)的,經(jīng)受較先進(jìn)的大學(xué)文化生活的洗禮之后,我重新回到農(nóng)村,所有的見(jiàn)聞感受看法,不像以前那般膚淺浮躁,而顯得更有理
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