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正文內(nèi)容

史記讀書筆記摘抄好詞好句史記讀書筆記心得體會(精選10篇)(編輯修改稿)

2025-08-17 04:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 全面而客觀的敘述反映了中國古代三千年左右的歷史面貌。全書共一百三十篇,有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。《史記》共一百三十篇,其中人物列傳七十篇,可見歷史人物在歷史中的重要性。太史公筆下的人物有血有肉,讀之常常廢書而嘆、沉思良久,曾國藩說讀史之法,莫妙于設身處地,每看一處,如我便于當時之人酬酢笑語于其間,現(xiàn)在可以體會出精妙之處了。單從個人來看,伯夷似乎不值得為之立傳。可貴之處在于他能始終堅持自己的觀點,所謂“竊鉤者誅,竊國者侯”,何嘗不是如此?太史公則進一步認為伯夷、顏淵等的出名,皆源于孔子的稱贊,在篇末嘆曰:悲夫!閭巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,惡能施于后世哉?自有他的道理,然而很多名人名垂青史卻是個人改變命運實現(xiàn)抱負的;一面是社會不可避免的世俗等級,一面是圣賢激勵人心的古語,太史公也在天平的兩端徘徊,一般人更是如此了。老莊哲學雖然有些消極,但有時也可給人某些啟迪。老子說良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。人應去除驕氣多欲;莊周則以祭祀之牛比喻高官爵位,有一定的道理。韓非子可謂洞悉人生百態(tài)?!墩f難》微言大義,可貴之處在于將君主之欲歸結為名、利,并考慮到表面和內(nèi)心,幾句話分析出世上大多數(shù)人的心態(tài),佩服之至!太史公感嘆韓非為《說難》而終不能自脫,很多事情意思很明白,執(zhí)行時卻難以完成,韓非應該就是一個例子吧。伍子胥以一人之身,傾覆楚國,智謀韜略過人,似乎深得《說難》大義,在觀察到公子光有內(nèi)志之后,敬獻專諸,而后歸隱山林等待時機,遠見和識人眼光讓人佩服之至,但他最終死于越王勾踐離間之計。太史公總結到:方子胥窘于江上,道乞食,志豈嘗須臾忘郢邪?古隱忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?這也是他自己勉勵的表現(xiàn),這樣去解讀歷史,不禁體會到它的宏偉壯麗內(nèi)涵。仁者愛人,智者知人,微言大義,同時也體現(xiàn)出中國文化對“智慧”的定義與西方有很大的不同。孟子則生不逢時,他的學說不重功利,因此在環(huán)境多變的戰(zhàn)國時代得不到君主重任,以至太史公在篇末感嘆道:余讀《孟子》書,至梁惠王問“何以利吾國”,未嘗不廢書而嘆也。曰:嗟乎,利誠亂之始也!自天子至于庶人,好利之弊何以異哉!太史公的感慨使我終于明白為何社會對讀書人的定義總是安貧樂道,而讀書人一旦當官做商便不是真正的讀書人。實際上,也有書中自有千鐘栗的說法。我不能完全同意太史公的觀點。戰(zhàn)國四公子是富有傳奇色彩的人物,春秋戰(zhàn)國也
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