20xx年態(tài)度的演講稿(通用11篇)(編輯修改稿)
2025-08-16 23:39 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ；莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對(duì)淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對(duì)消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無(wú)為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。蘇東坡說(shuō)“同間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無(wú)盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車(chē)，亭臺(tái)樓閣，閑來(lái)絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來(lái)的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對(duì)洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如毛澤東所說(shuō)的“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地斗，其樂(lè)無(wú)窮。”于是我們有鉆木取火，倉(cāng)頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進(jìn)步。楊絳曾說(shuō)過(guò)：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見(jiàn)，見(jiàn)而不睹?！钡绻阆麡O地面對(duì)。像一顆沙子一樣埋沒(méi)于撒哈拉。“這樣活一輩子，不是雖生猶死嗎？”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨，不要讓時(shí)間從你身邊無(wú)情地溜走，不要讓生命在無(wú)味的呻吟中消亡，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，你會(huì)讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾?！八晡胰魹榍嗟?，報(bào)與桃花一處開(kāi)”黃巢從一個(gè)鹽販的苦難中走出來(lái)，成就了帝王之夢(mèng)?！笆旰盁o(wú)人識(shí)，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書(shū)寫(xiě)了六國(guó)宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空。吾誰(shuí)與歸？吾誰(shuí)與逝？”在歷史的長(zhǎng)河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒(méi)有留下任何東西。世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。態(tài)度的演講稿篇四今天我演講的題目是態(tài)度決定一切。這里我想問(wèn)自己及大家一個(gè)問(wèn)題，態(tài)度能決定一切嗎？態(tài)度，辭典這樣解釋給我們，態(tài)度是人對(duì)事或物所持的觀(guān)點(diǎn)和看法。總的來(lái)講你可以有兩種生活的態(tài)度，或積極，或消極，積極與消極于人生影響巨大。這里跟大家共同做一道小小的數(shù)學(xué)題：1乘1，乘以十次，答案是多少呢？很顯然結(jié)果還是1。，乘以十次之后，答案又是多少呢？看來(lái)口算有難度，那么我們相信計(jì)算器好了！用計(jì)算器算一
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