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正文內(nèi)容

最新瑯琊山導(dǎo)游詞講解(六篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 17:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 賽桃子。第二天,老和尚說(shuō):“超然呀,你念的‘摩陀經(jīng)’,是真經(jīng),你成了佛啦。從今在后,從此后,摩陀寺的香火一天旺似一天,人們也就把西山改叫“摩陀山”了。光陰似水,日月如梭。一眨眼,到了西晉末年。那時(shí)山東有位瑯琊王,名字叫司馬睿。他被八王奪權(quán)鬧得性命難保。只好收拾打扮往南逃難。一路上,白天藏身荒廟,夜晚揀著小道一腳高一腳低地趕路。這一天,來(lái)到摩陀山下一個(gè)破草棚子里住下。沒(méi)想到因?yàn)檫B日的奔波勞累,瑯琊王心口疼病半夜里犯了,疼得他頭上身上冷汗直冒,臉色跟紙一樣黃,在棚子里翻身打滾直到天亮。碰巧,摩陀寺一個(gè)挑水和尚看見(jiàn)了,慌忙跑回山上。不一會(huì)就從山上端來(lái)了一碗香茶,讓瑯琊王喝下。過(guò)了一時(shí)三刻,瑯琊王伸伸膀子挺挺腰,覺(jué)得心口也不疼了,身上也有勁了,一點(diǎn)病也沒(méi)有了。瑯琊王對(duì)和尚說(shuō):“多謝師傅救命之恩。我這心口疼病從小就有,犯起來(lái)沒(méi)有十天半月“出家人,行善為本。救人一命,勝造七級(jí)浮屠。施主不必多禮。適才的香茶乃是用本和尚將寺院祖師摩陀大師煮石充饑的故事從頭到尾講了一遍,又說(shuō):“現(xiàn)如今石頭雖不瑯琊王哪敢說(shuō)出實(shí)話呢,就胡編了一套說(shuō):“我姓劉,叫劉順。家住山東巨野縣。因?yàn)楹蜕袑?duì)瑯琊王說(shuō):“放心,放心。施主只要不惜力氣,來(lái)到滁州你就不愁吃穿了。這地瑯琊王司馬睿往山上一看,果然有男男女女在砍柴剜藥打山棗,從綠樹(shù)中傳來(lái)一陣陣山瑯琊山導(dǎo)游詞講解篇二三國(guó)鼎立時(shí)期,滁州成為魏吳交兵的戰(zhàn)場(chǎng)。西晉“八王之亂”時(shí),瑯琊王司馬睿曾在滁州西南摩陀嶺避難,瑯琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓,與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱“中國(guó)四大名亭”。是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽(yáng)修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特,具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁,飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫,又屢次復(fù)建,終不為人所忘。解放后,人民政府將醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,并多次整修。宋仁守慶歷年間,朝政腐敗,權(quán)貴當(dāng)?shù)?。原在朝遷中做官的歐陽(yáng)修主張革新時(shí)政,且不避謗,敢于揭露官吏陰私,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽(tīng)信饞言,將歐陽(yáng)修貶謫滁州。慶歷一年(公元1045年),歐陽(yáng)修來(lái)到滁州,認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚,并很快結(jié)為知音。為了 便于歐陽(yáng)修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,歐 陽(yáng)修親為作記,這就是有名的
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