【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、減、抑、揚(yáng)，在這種情況下發(fā)現(xiàn)，我們?cè)O(shè)計(jì)在機(jī)群中挖掘和平衡，我們要在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下怎么做挖掘和平衡，因?yàn)橄到y(tǒng)給人用的，機(jī)器的環(huán)境，是給銷(xiāo)售人員，管理者用的，所以把協(xié)同工作做好，就要驗(yàn)證，所以從hpcs變成hpce，我們需要的不是高性能，需要的是生產(chǎn)力可用性，中國(guó)科學(xué)家預(yù)感比較早，因此1997年再一次會(huì)上，就決定當(dāng)前做clieitserver，之后做cluster，之后做networking，之后是vse，基于網(wǎng)絡(luò)的39。虛擬服務(wù)含量是未來(lái)體系結(jié)構(gòu)的發(fā)展方向。這是1997年8月25號(hào)，到1998年的時(shí)候，世界有名的計(jì)算機(jī)科學(xué)家isea發(fā)表了grid專(zhuān)著，我們要把grid定位了，而是要考慮你究竟想干什么?我們做一個(gè)好的系統(tǒng)，必須要看到定位準(zhǔn)確，你在這個(gè)坐標(biāo)上關(guān)于服務(wù)，你是要做計(jì)算服務(wù)，還是數(shù)據(jù)服務(wù)，還是應(yīng)用服務(wù)，還是信息服務(wù)，還是知識(shí)服務(wù)，還是實(shí)用的服務(wù)。如果明確了你的目標(biāo)，你的技術(shù)就明確，你的評(píng)價(jià)指標(biāo)就明確了。如果要做信息服務(wù)，你就要了解你處的信息是多大一塊，這件事很重要，不能殺雞用牛刀，也不能殺牛用雞刀，如果系統(tǒng)力度大小這么大，最后生產(chǎn)的問(wèn)題，究竟打算怎么交帳，是向投錢(qián)的單位交一個(gè)概念的設(shè)計(jì)，不是不可以的，還是交一個(gè)機(jī)理的設(shè)計(jì)，還是規(guī)則的設(shè)計(jì)，還是方法的設(shè)計(jì)，如果明確了，你的技術(shù)方案就明確了，你的機(jī)理就明確了，如果選定的方法層，你系統(tǒng)就要定位在這里，位置定對(duì)就滿足正確的需求。軟件該怎么發(fā)展?上世紀(jì)70年代，大家關(guān)心的是編程，工具集這么東西，我們進(jìn)行了程序設(shè)計(jì)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)要解決問(wèn)題，要做面向?qū)ο蟮闹虚g件等，而且軟件工程是很重要的，由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，再往前走一步，發(fā)現(xiàn)面向?qū)ο筮€不夠，我們要發(fā)展高效，智能體的，我們要做驗(yàn)證技術(shù)，要做需求工程。也就是由于關(guān)注點(diǎn)變了，過(guò)去軟件做幾十年做know how，今后要做knog what，為什么而做。恩你要關(guān)心資源是面向個(gè)人，還是網(wǎng)絡(luò)，還是人機(jī)協(xié)同，由于需求不一樣，技術(shù)變化整個(gè)50年進(jìn)步比較快，從面向?qū)ο笞鱿鬟f，發(fā)展到面向構(gòu)建，發(fā)展到面向web服務(wù)做hml，后來(lái)發(fā)展到面向語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)義服務(wù)。再往下發(fā)展什么?我們大家應(yīng)該關(guān)注怎么做描寫(xiě)需求和行為的描述語(yǔ)言，根據(jù)這種描述語(yǔ)言做更高檔的編譯系統(tǒng)，所以我歸納四句話，對(duì)于軟件工作，最核心是提煉出與需求相應(yīng)的抽象，開(kāi)發(fā)面向應(yīng)用需求和系統(tǒng)行為描述語(yǔ)言是關(guān)鍵，層次越高的抽象需要功能越全的編譯技術(shù)，所以編譯的同志要加把勁，抽象層次和編譯質(zhì)量直接決定系統(tǒng)的效率。信息安全和可信，問(wèn)題更加嚴(yán)峻，上世紀(jì)80年代，我們關(guān)心密碼和糾錯(cuò)，數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和交換的正確性，現(xiàn)在這已經(jīng)成為很大的產(chǎn)業(yè)，往下怎么走，不能僅僅關(guān)心這個(gè)，因?yàn)楦蟮碾[患是網(wǎng)絡(luò)的協(xié)議和網(wǎng)關(guān)上，要關(guān)心網(wǎng)絡(luò)通信的安全性，再往下，因?yàn)橄到y(tǒng)的安全，信息系統(tǒng)的安全必須系統(tǒng)性解決，要關(guān)心系統(tǒng)維護(hù)，內(nèi)容驗(yàn)證，應(yīng)急拯救長(zhǎng)效機(jī)制。以上就是我對(duì)計(jì)算機(jī)挑戰(zhàn)與機(jī)遇的思考。學(xué)術(shù)講座，它是大學(xué)中的一種學(xué)習(xí)途徑。聽(tīng)學(xué)術(shù)講座過(guò)程中，不僅可以領(lǐng)略各行各業(yè)專(zhuān)家的口才藝術(shù)，還可以開(kāi)闊視野，學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí)。當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)學(xué)術(shù)講座的時(shí)候，領(lǐng)略了阿里巴巴總裁馬云的風(fēng)采。他的一場(chǎng)《文化是企業(yè)的dna》，把我從學(xué)校帶到了企業(yè)，這個(gè)讓多數(shù)人充滿夢(mèng)的地方。首先，他是杭州師范學(xué)院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔(dān)任校學(xué)生會(huì)主席。第二，馬云談到當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說(shuō)：“剛開(kāi)始，阿里巴巴招聘根本不對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生開(kāi)放?！币?yàn)閼?yīng)屆畢業(yè)生需要很長(zhǎng)時(shí)間才能完成由學(xué)校到社會(huì)的過(guò)渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊(yùn)，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工，而不是死板、聽(tīng)話的員工。第三，阿里巴巴之所可以能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標(biāo)。開(kāi)始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到2005年，阿里巴巴更改了目標(biāo)：要做102年企業(yè)。要做世界十大網(wǎng)站之一。只要是商人，一定要用阿里巴巴。由此看來(lái)，明確的目標(biāo)是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不同的時(shí)期定下明確的目標(biāo)，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。此外，馬云稱(chēng)“他永遠(yuǎn)都不會(huì)聘請(qǐng)那些抱怨原公司的人?！币?yàn)樗麄儧](méi)有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來(lái)也肯定不會(huì)全心全力的奉獻(xiàn)于自己的公司?！恫┺恼摰能壽E》，給我最大的啟示是：合作可以提高競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，可以獲得更大的收益，可以達(dá)到雙贏。曾經(jīng)聽(tīng)了一個(gè)李維斯“共同知識(shí)”的博弈，才感到博弈論的深?yuàn)W。問(wèn)題是這樣的：老師問(wèn)十個(gè)小孩誰(shuí)的臉是臟的，知道自己臉臟的請(qǐng)舉手，為什么老師問(wèn)第三遍時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩都舉手了。剛開(kāi)始看這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，完全沒(méi)有思路，甚至連一個(gè)突破口都沒(méi)有，后來(lái)聽(tīng)了其解析，茅塞頓開(kāi)。他的解析是這樣的：假設(shè)十個(gè)小孩中，只有一個(gè)小孩的臉是臟的，當(dāng)老師問(wèn)“誰(shuí)知道自己的臉是臟的”時(shí)，臉臟的小孩環(huán)視其他九個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)周?chē)紱](méi)有舉手的，所以臉臟的小孩會(huì)自己舉手。假設(shè)十個(gè)孩子中有兩個(gè)小孩的臉是臟的，當(dāng)老師問(wèn)“誰(shuí)知道自己的臉是臟的”時(shí)，a小孩環(huán)視周?chē)渌艂€(gè)小孩，發(fā)現(xiàn)周?chē)紱](méi)有舉手的則自己會(huì)舉手?；氐絾?wèn)題，十個(gè)小孩中，有三個(gè)小孩知道自己的臉是臟的。當(dāng)老師第一次問(wèn)“誰(shuí)知道自己的臉是臟的”時(shí)，沒(méi)人回應(yīng)，第二次問(wèn)，依然沒(méi)人回應(yīng)，第三次問(wèn)時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩同時(shí)舉手?！洞髮W(xué)精神與清華精神》，徐葆耕稱(chēng)“中華上下五千年，特別是滿清末年，遭遇世界列強(qiáng)的瓜分與侮辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領(lǐng)跑者，是因?yàn)槲覀冇兄环N精神，一種文化底蘊(yùn)?！鼻迦A大學(xué)雖然是我國(guó)知名的一流名校，但“清華精神”是從恥辱中總結(jié)出來(lái)的：一，清華大學(xué)是用戰(zhàn)爭(zhēng)賠款建起來(lái)的，其建設(shè)開(kāi)始時(shí)的目的是培養(yǎng)有才、有能力的中國(guó)學(xué)生、美國(guó)學(xué)生，而后為美國(guó)發(fā)展服務(wù)。二，清華大學(xué)是建在英法火燒圓明園的舊址。三，建校之初，所有重大的事情，中國(guó)人都無(wú)權(quán)決定，必須征求美國(guó)教師的意見(jiàn)，而美國(guó)教師的生活條件(特別是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國(guó)教師。清華大學(xué)的學(xué)生之所以?xún)?yōu)秀，始終走在世界的前列，是因?yàn)樗麄兪冀K提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會(huì)通、講究科學(xué)、重視實(shí)干。梁?jiǎn)⒊谩白詮?qiáng)不息，厚德載物”來(lái)激勵(lì)學(xué)生，后來(lái)成為了清華大學(xué)的校訓(xùn)，對(duì)師生都有深刻影響，在一定程度上概括了清華師生的精神風(fēng)貌?！秵T工精神》，李強(qiáng)稱(chēng)“人生處處是考場(chǎng)，人生事事是考題，人生人人為我?guī)??！彼砸粩嗵岣邌T工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛(ài)國(guó)精神，尊老愛(ài)幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工積極樂(lè)觀工作的精神。其中的一條值得全國(guó)各行業(yè)的人學(xué)習(xí)——愛(ài)國(guó)精神。因?yàn)槿澜缍加小熬锤恍睦怼?，只有一個(gè)民族強(qiáng)大了，才會(huì)讓自己感到驕傲，才能是中國(guó)走出去。員工熱愛(ài)企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻(xiàn)，這樣，企業(yè)的效益就好了，國(guó)家就會(huì)有稅收收入，所以員工愛(ài)企業(yè)就等同于愛(ài)國(guó)家。他經(jīng)過(guò)一個(gè)例子：沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆沃爾頓，有一天他跟公司的兩個(gè)副總一起出差，途中看到一家商店掛出“清倉(cāng)甩賣(mài)，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個(gè)副總?cè)W(xué)習(xí)一下，兩個(gè)副總問(wèn)他：“一個(gè)即將倒閉的商店有什么值得學(xué)習(xí)的?”沃爾頓說(shuō)：“要你們過(guò)去是讓你們學(xué)一下他為什么會(huì)倒閉，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，防止自己的企業(yè)走同樣的道路?！崩顝?qiáng)由此例強(qiáng)調(diào)“每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方”?！吨袊?guó)要在能源革命中充當(dāng)角色》，中國(guó)科學(xué)院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國(guó)間能源挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。而能源又是世界各國(guó)間競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。漸漸的，我體會(huì)到能源在國(guó)家綜合國(guó)力提升上的重要作用?；叵肷钪?，我們每個(gè)人是不是曾經(jīng)浪費(fèi)過(guò)水、浪費(fèi)過(guò)電、浪費(fèi)過(guò)糧食國(guó)破家必亡，落后肯定會(huì)挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴小事做起，集全國(guó)十三億人的力量，發(fā)揚(yáng)主人翁精神，發(fā)揚(yáng)毛主席“為國(guó)家節(jié)約一針一線”的精神，努力使我國(guó)躋身于先進(jìn)民族之林?！洞髮W(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)科學(xué)精神還是人文精神》，這是一個(gè)四川大學(xué)和重慶大學(xué)的辯論題。首先，科學(xué)精神與人文精神的關(guān)系是互補(bǔ)的，永遠(yuǎn)不可能一個(gè)取代另一個(gè)，每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該注重培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神。辯論過(guò)程中，雙方代表?yè)?jù)理力爭(zhēng)，各自亮出了自己的觀點(diǎn)，使觀眾對(duì)人文精神和科學(xué)精神有了一個(gè)更深入的了解?！遏斞傅那槿ず筒偈亍罚鎸?duì)中國(guó)如此偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。通過(guò)講座介紹我覺(jué)得它是一個(gè)隨和的、可親可近的人，他崇尚世間“真、善、美”，抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國(guó)歷史上繼孔家儒學(xué)之后的，復(fù)雜的，有文化意味的原點(diǎn)。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“無(wú)論你選擇了什么，你都會(huì)成為它的奴隸”。他認(rèn)為人的實(shí)質(zhì)是可變的，也是由自己決定的，就像他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的“世上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路”。學(xué)術(shù)講座是個(gè)人開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)的重要途徑，只有聽(tīng)的多了，才能把許多專(zhuān)家的思想潛移默化的轉(zhuǎn)變成自己的思想。1.聽(tīng)專(zhuān)家講座心得體會(huì)范文2.聽(tīng)教育講座心得體會(huì)3.聽(tīng)法律講座心得體會(huì)4.聽(tīng)心理講座心得體會(huì)5.聽(tīng)專(zhuān)家講座心得體會(huì)6.聽(tīng)名