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正文內(nèi)容

論語(yǔ)讀后感8000字論語(yǔ)讀后感800字高中生(8篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 18:52 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 粗心,所以我在借給他時(shí),反復(fù)叮嚀他要好好保管,這才放心的把書(shū)交到他手里。其實(shí),我覺(jué)得這也是在傳遞一種信任,如果沒(méi)有信任,又何來(lái)“施于人”呢?“己所不欲,勿施于人”就是這種思想,讓中華民族變得慷慨,熱情,大方。就是這種思想,讓中華民族懂得彼此信任。就是這種思想,讓中華民族站得巍峨,屹立于世界的東方!《論語(yǔ)》中有許許多多經(jīng)典的言論,受益終生的句子。它交我的是人生的哲學(xué),而且它以它獨(dú)有的魅力渲染中華民族,更感染著世界。然而,我要進(jìn)一言的是:“《論語(yǔ)》畢竟是孔老夫子的一言,也會(huì)有不完全正確的地方。正如孟子所說(shuō):‘盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)’”仍然是這個(gè)例子,自己不想要的東西就真的不能借給別人嗎?如果自己的東西恰恰是別人所需要的呢?自然界的生物鏈恰恰就是最好的反例:動(dòng)物的廢棄物不是植物最好的肥料嗎?我覺(jué)得言行就是我讀完《論語(yǔ)》最大感受的體現(xiàn),而人的感受可能也就那么微妙,無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá),只能依靠行為藝術(shù)來(lái)傳遞思想。至于《論語(yǔ)》我就覺(jué)得它是我生活的一面鏡子,我依照它來(lái)“三省吾身”,但也不被幻想蒙蔽,時(shí)而也要堅(jiān)持自我。這就是我的《論語(yǔ)》!論語(yǔ)讀后感8000字 論語(yǔ)讀后感800字高中生篇五讀完《論語(yǔ)》,坐著發(fā)呆,迷茫中,《莊子. 秋水》中的一句話(huà),浮上心頭。 “至德者,火弗能熱,水弗能溺,寒暑弗能害,禽獸弗能賊。非謂其薄之也,言察乎安危,寧于禍福,謹(jǐn)于去就,莫能害之也?!笨鬃釉谥袊?guó)歷史上的角色是什么?是一位在文化封凍的河流上用肩膀奮力拉船的纖夫,是一名在“人治”與“專(zhuān)制”之間撐船的擺渡人。一個(gè)自由的思想家,卻因?yàn)槭朗碌氖`、統(tǒng)治的變遷或被哄抬或被蜚斥,終己一生在困境中追求著不得志的“仁”的理想。好心人一直在呼吁同情弱者,卻又總是將至德者歸入強(qiáng)者之列,似乎天生不屬于同情范圍。其實(shí),世間多數(shù)出色者都因?yàn)楸娙说姆窒?、?zhēng)搶和排擠而成了最弱的弱者。孔子就是最好的例證。在談?wù)摾硐霑r(shí),那淺淺的一句:“吾與點(diǎn)也!”(“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。)所包含的已然淡漠的不得志,又怎能不引人喟嘆?《論語(yǔ)》中并沒(méi)有太多華麗的辭藻,而是質(zhì)樸的道理和,以身作則。細(xì)想身邊常有這些品格的展露,而習(xí)慣于淡漠的我們卻很少如此清晰地看待。也許華夏的血脈里,正有“君子“的影子,只是經(jīng)過(guò)孔子等至德者的吐納,將它凝固住了,現(xiàn)之以墨字,代代相傳。或許至德者從不抱怨,透過(guò)字里行間,只能隱約看見(jiàn)孔子影影綽綽的無(wú)奈。記得有人曾說(shuō):“半部論語(yǔ)治天下?!皳碛幸徽俊墩撜Z(yǔ)》的孔子,留下的卻只有無(wú)奈的隱忍。論語(yǔ)讀后感8000字 論語(yǔ)讀后感800字高中生篇六子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》,買(mǎi)一本書(shū)回來(lái),刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考
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