榮累之辨文言文翻譯(八篇)(編輯修改稿)
2025-08-13 18:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，泛愛比兼愛愛得更為廣博。c．基督教的愛是被一個外在的權(quán)威要求的，它的教義甚至說信徒要愛你的仇敵，這種要求與墨家相比顯得有些決絕。d．墨家學(xué)說給了一個有意志的天以愛的督責(zé)者的地位，其兼愛的訓(xùn)示有著被要求的意味，可說是一種有著他律性質(zhì)的愛。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()a．兼愛是有著平等意識的愛，但不能以此貶斥儒家之愛。因為作為一種情感，由衷的愛是不能借著平等的尺度相強(qiáng)求的。b．先秦儒者對愛的認(rèn)識達(dá)到了自覺的高度，可貴的是他們的愛出于自然，發(fā)自內(nèi)心，屬于情的范疇而不是理的范疇。c．儒家始終把愛作為人情之一，而墨子的兼愛事實上把情作為理。這是兩家學(xué)說的一個重要差別。d．儒家的仁者之愛，沒有染涉利益，不會權(quán)衡得失，是一種超功利的愛，這愛本身即有著一種獨立的價值。參考答案1．a(chǎn) 2．b 3．b榮累之辨文言文翻譯篇五①大榮姨是保姆奶奶的一位鄰居，我記事以來的第一個朋友。那時候我三歲，生活在北京。大榮姨是個中學(xué)生，她特別喜歡我，經(jīng)常在中午來到保姆奶奶家，自愿哄我睡午覺，一邊給我講些啰嗦而又漫長的故事。那些故事我都忘了，至今只記得有個故事中的一句話：“他走到了一個十字路口……”什么叫“獅子路口”呀?三歲的我竭力猜測著：一定是那個路口有獅子。②我弄懂“十字路口”這個詞是念小學(xué)以后的事。這時我已隨父母離開了北京，離開了我的保姆奶奶和大榮姨。③小學(xué)二年級的暑假里，我去北京看望了保姆奶奶和大榮姨。大榮姨已是個地道的大人了，但仍像從前一樣快樂。我和奶奶去她家時，見她正坐在一只馬扎上編網(wǎng)兜，用紅色透明的玻璃絲。她問我喜歡不喜歡這種網(wǎng)兜，并告訴我：“這是專門裝語錄本用的，很多人都在為語錄本編織小網(wǎng)兜，斜背在身上很帥!”④那時的中國，已經(jīng)到了人手一冊《毛 主 席 語 錄 》的`時期。我也擁有巴掌大的一本，覺得若是配以紅玻璃絲網(wǎng)兜背在肩上，一定非比尋?！，F(xiàn)在想來，我那時的心態(tài)，正如同今日女孩子們渴盼一條新奇的裙子或一雙時髦的運動鞋。我請大榮姨立刻給我編一個小網(wǎng)兜，大榮姨卻說編完手下這個才能給我編，因為手下這個也是旁人求她的，那人就坐在她的家里等。⑤我環(huán)顧四周，這才發(fā)現(xiàn)在不遠(yuǎn)處的一張椅子上，坐著一位和我年紀(jì)相仿的女孩子。大榮姨手中的這件半成品，便是她的了。⑥這使我有點別扭。不知為什么，此刻我很想在這個女孩子面前顯示我和大榮姨之間的親密，用現(xiàn)在的話講，就是顯示我們的“夠哥們兒”。我說：“先給我編吧。”“那可不行?！贝髽s姨頭也不抬。⑦“為什么不行?”⑧“因為別人先求了我呀?！雹帷澳悄氵€是我的大榮姨呢?！雹狻八圆荒芟冉o你編?！雹稀熬偷孟冉o我編?！蔽铱跉鈴?qiáng)硬起來，心里卻忽然有些沉不住氣。⑿大榮姨也有點冒火的樣子，又說了一個“不行”，就不再理我了?？磥硭钦娌淮蛩阆冉o我編了，但這已不是最重要的，重要的是這使我在那個女孩子跟前出了丑，這還算朋友么?我嘟嘟嚷嚷地出了大榮姨的家，很有些悲憤欲絕。⒀第二天早晨，當(dāng)我一覺醒來，發(fā)現(xiàn)枕邊有一只嶄新的玻璃絲網(wǎng)兜。保姆奶奶告示我，這是大榮姨連夜給我編的，早晨送過來就上班去了。我撅著嘴不說話，奶奶說我不懂事，說凡事要講個先來后到，自家人不該和外人“矯情”。⒁那么，我是大榮姨的“自家人”了，我們是朋友。因為是朋友，她才會斷然拒絕我那“走后門式”的請求。我把那只小網(wǎng)兜保存了很多年，直到它老化得又硬又脆時。后來我再也未曾和大榮姨見過面，但我們共度的美好時光卻使我難以忘懷。15每當(dāng)我結(jié)識一個新朋友，總是不由自主地想起賣醬油的大
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1