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正文內(nèi)容

辯論的小技巧十種辯論技巧(五篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 18:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 1你把。和。做類比 是不是把馬嘴安在牛頭上呢場合:類比不當,比如說吃飯吃多了也不好所以是多的錯而不是吃飯的錯,推出上網(wǎng)上多了不好也是多的錯而不是上網(wǎng)的錯,這里吃飯和上網(wǎng)性質(zhì)不同,不可類比1這些。哪一個沒有打上。的深深烙印呢。場合:自己總結(jié)1面對對方辯友提出的無確定性的東西。有爭議 但是沒有爭議的是。場合:對面的邏輯有合理性或者和自己邏輯有暗合時,承認其合理性,但是...1倒果為因的錯誤;倒因為果的錯誤1華麗的言辭替代不了理性的思考,詩意的浪漫無助于情理的升華 場合:浦陽打辯論的時候一個嚴肅的辯論場 需要一個嚴肅的概念2字典中。是 有。種意思 沒有一種 符合對方辯友。的觀點 場合:我也不怎么喜歡,不過很適合壓人2對方辯友。說的。只是冰山一角 場合:對面反復舉極端例子2對方辯友 別忙著扣帽子 場合:對面異化立論2詭辯 ;文字游戲場合:對面擺明了和你玩花辯2斷章取義 場合:自己琢磨2離題之嫌 場合:跑題了2謝謝 其實剛才一連串的爭議都起源于對方一邊開展論題時犯下的幾個關鍵錯誤2我退一步說 我再退一步 我都退了好幾步了 都難以論證你方觀點 對方辯友又作何解釋呢2的確啊 辯論是對于語言及文字的玩味 今天的我們也很欣賞對方的四位同學 玩味的能力玩味的前提 是對基本的概念有一個規(guī)范 有一個標準 紙糊的月亮當太陽 偷天換日呢 = 偷換概念3這些不都是 地地道道的。因素嗎3這個問題 我方不知論證多少遍 倒是對方辨友還沒。3對方辯友不要走啊3對方辯友 終于退出那一步 證明了我方觀點 謝謝對方辯友3我方已經(jīng)從邏輯 理論 事實 價值 證明了。3下面我進一步證明。3聽到。我不禁百感交集3??.例子比比皆是3??難道不是。的最佳例證嗎。對方為何從始至終避而不答呢4只有正視這個。事實。才能更好的。4是古往今來 人們理性認識的結(jié)晶4這難道是。歷史的巧合嗎4對方辯友 面對這樣的真知灼見 至今未能幡然醒悟4喬思比林思的那句話 真理雖然稀少 但總是供過于求4的例子 橫跨古今 不勝枚舉4人類 宇宙之精華 萬物之靈長4請對方辯友不要對。視而不見4這個概念都搞不清楚 還來辯論嗎 場合:這個最好別用了50、沒有牙齒的老太太嚼牛筋 白費口舌呢 場合:余磊說的,我不怎么喜歡,覺得沒禮貌5對方多次問我們 而不是問我們5經(jīng)驗事實法則歸納出來的錯誤。5赤裸裸5無獨有偶。二、對抗技巧先期準備尚有如此多的講究,真正兩軍對壘時更是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)孰優(yōu)孰遜的較量。辯論當然也是如此,辯論技巧的好壞不僅在于為全隊贏取一個優(yōu)越的局勢,很多時候成功的戰(zhàn)術(shù)運用更可以扭轉(zhuǎn)劣勢甚至反敗為勝。雖然理論上無不可辯之題,任何辯題都具有可辯性,但限于選手知識、眼界、洞察力、思維的深度和廣度以及大眾思維的慣性引導等等種種原因,參賽者往往在先期準備方面出現(xiàn)種種漏洞和不足。也就是說相對對手而言在賽前已經(jīng)處于了不利地位。怎么辦?這就靠技巧來緩解危機。兵法云:“兵者,詭道也?!睂辜记桑哼@是短兵交接的戰(zhàn)斗。辯論雙方在唇槍舌劍的較量中,往往呈現(xiàn)出尖銳的矛盾對立狀態(tài)。而這對抗性,也正是辯論引人入勝的重要特征之一。對抗技巧的特點就在于針對同一事物能給出針鋒相對的結(jié)論。1. 例證對抗在論辯中,選取與對方所提及的相反的事例來與之對抗,從而構(gòu)成尖銳對抗。如在“人性本善與人性本惡”中:正方:對方辯友,請你們不要回避問題,臺灣的正嚴法師救濟安徽的大水,按你們的推論不就是泯滅人性嗎?反方:但是對方要注意到,8月28號《聯(lián)合早報》業(yè)告訴我們,這兩天新加坡游客要當心,因為臺灣出現(xiàn)了千面迷魂大盜。(笑聲,掌聲)當臺灣大學隊列舉“正嚴法師”的例子時,如果復旦大學隊就此是不是泯滅人性展開討論,不僅難度大,而且將陷入被動。預示反方選取了“千面迷魂大盜”這一相反的實例,將對方的詰問有力地頂了回去,贏得了這一回合的勝利。2. 名言對抗當對方引用名言來為其觀點作證時,直接對名言進行反駁是不理智的。這時最好的辦法是引用與對方相反的名言與之構(gòu)成尖銳對抗。如:反方:就義利作用而言,利是基礎,是社會發(fā)展的原動力,而義呢,只是通過對利益關系的調(diào)節(jié),來間接地影響社會發(fā)展。正是在對自身利益契而不舍的追求下,人類從洪荒蠻野走進現(xiàn)代化文明的瑰麗殿堂。法國哲學家愛爾維一語道破這種真諦:“利益是我們的唯一動力?!闭剑簩Ψ睫q友跟我們說了一位法國人的話,那么我也想回贈對方一段法國人盧梭的話,他說:“愛人類,首先就要愛正義?!保ㄕ坡暎┓捶疥爮墓沤裰型饷颐缘膶殠熘姓页鰫蹱柧S的話來論證重利的主張。同樣,正方也從這一寶庫中找出重義的名言來與之構(gòu)成尖銳的對抗,使辯論更具有激動人心的色彩。在論辯中要運用好名言對抗的技巧,平時對名言要有深厚的積累,辯論賽前更應準備好與對方觀點相對應的名言卡片,以便運用。3. 史實對抗當對方從歷史典籍中挑選與對方觀點有聯(lián)系的史實來進行論辯時,我們也不妨從歷史典籍中找出與對方觀點相反的史料來與之構(gòu)成對抗??蓞⒄彰詫梗诖藭郝?。4. 數(shù)據(jù)引證很簡單,數(shù)字是一種非常有說服力的工具。不作贅述。5. 煽情對抗煽情,就是通過公眾的某些特殊利益,迎合公眾的心理來挑撥“是非”,并憑借公眾在情感上的好惡,把假象說成真相,或把某些問題推向極端,以次達到征服對方的目的。對于煽情的對手我們有時可以從另一個角度喚起公眾對己方的支持和對對方的憎惡來與之構(gòu)成尖銳對立,此謂“煽情對抗”。如關于“離婚率上升是社會文明的表現(xiàn)”中:反方:我只想請大家設想一個很簡單的場景,當越來越多的孩子在他們最需要關懷的時候,偏偏失去了健全的愛,這難道能說是社會文明的表現(xiàn)嗎?正方:君不見,有多少孩子在父母的吵鬧聲中流著眼淚離家出走;又有多少孩子有家不愿回,流浪在外而誤入歧途。他們是有一個家,然而,這樣的家?guī)Ыo他們的又是什么呢。三、名言警句: 有關新法,創(chuàng)新:周雖舊邦,其命惟新。(詩經(jīng))終日乾乾,與時偕行。(《周易乾文言》)日新之謂盛德。(《周易系辭上》)窮則變,變則通,通則久。(周易系辭下)茍日新,日日新,又日新。(《禮記大學》)不間斷地更新又更新。茍利于民,不必法古;茍周于事
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