【文章內(nèi)容簡介】 ，依然栩翎如生，神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢?！闭f明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學(xué)家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。千手巖，千手巖又名觀音寺，它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名。千手巖處在清源山的左峰，寺宇紅墻素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像，神態(tài)各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峰石嶙峋，別有一番情趣。彌陀巖，是清源山風(fēng)景名勝區(qū)幽谷梵音意境區(qū)內(nèi)的主要景點(diǎn)之一。過了千手巖，沿古道拾級布上，經(jīng)振衣亭即到彌陀巖山門，門柱鐫有明代書法家張瑞圖撰寫的一對楹聯(lián)：每慶安瀾堪縱目，時觀膏畝可停驂，可見這里是登高望遠(yuǎn)，把酒臨風(fēng)的好去處。彌陀巖的仿木石構(gòu)石室，建于元順帝至正二十四年(公元老派1364)。室內(nèi)的元代石雕阿彌陀佛立像，就天然崖壁雕鑿而成，，頭結(jié)螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，造型端莊大方，慈祥和善。三世佛，三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上，左右二像稍低。佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發(fā)螺鬢，上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細(xì)，均著袒右肩袈，并以袈裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像，又稱現(xiàn)在佛。左尊稱為藥師佛，即過去佛。右尊叫彌陀佛，是未來佛。舍利塔，1952年在清源山風(fēng)景名勝區(qū)彌陀巖西側(cè)興建“弘一大師之塔”，塔內(nèi)安放著大師的舍利子。整座石塔與周圍空間、摩崖石刻、環(huán)境綠化渾然一體，更顯得莊嚴(yán)、肅穆，使前來瞻仰的人們倍生懷念之情。1991年3月公布為福建省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。百丈坪，亦名遵巖、星臺巖。位于清源洞東南?！堕}書》載：宋高僧可遵所構(gòu)，其地巨石偃亙，周數(shù)百武，故名。歷史上曾建有“枕云亭”及3座石塔。明萬歷間，泉州太守姜志禮書“百丈坪”三個大字，十分壯觀。清源天湖，其內(nèi)大壩壩頂海拔368米，為雙曲石拱壩，壩高30米，壩頂長140米，寬2。8米，總庫容11。5萬立方米，最大水面120xx平方米。清源天湖既是蓄水工程，更是景觀工程。大壩雄偉壯觀，水面波光粼粼，湖畔山峰林木倒映湖中，藍(lán)天白云，湖光山色，交相輝映。福建省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七(指為官表)現(xiàn)在我們看到的是林則徐歷官三十多年的職官表，林則徐從1820_年開始任地方官，他第一次擔(dān)任的是江南道監(jiān)察御史，此后1832年7月任江蘇巡撫，這是林則徐為官最長的省份，前后長達(dá)20_年之久。1842年林則徐被發(fā)配，在整整呆了三年，之后朝廷又重新啟用了他，擔(dān)任陜甘總督、陜西巡撫，最后一任是云貴總督。1849年，因病回到福州。1850年，奉旨赴廣西途中，于11月22日病逝廣東省潮州普寧縣，終年66歲。林則徐一生中曾經(jīng)兩次任欽差大臣，這在當(dāng)時是非常罕見的。(指圖)林則徐一生從政，在治水方面政績尤為突出，現(xiàn)在我們所看到的這幅圖就是林則徐在江蘇新修水利示意圖：林則徐任江蘇巡撫長達(dá)五年之久，他以卓越的才能和強(qiáng)烈的責(zé)任感，防災(zāi)、抗災(zāi)、賑災(zāi)，興修水利。1832年，太湖流域的劉河和白茆河由于常年失修，引起災(zāi)害，林則徐到任后想方設(shè)法，解決了困擾近20_年的治水經(jīng)費(fèi)問題，不到3個月全部完工。1835年7月，蘇松一帶大雨傾盆，由于河道暢通，原來每年都被淹的河段，現(xiàn)在安然無恙。在林則徐的帶領(lǐng)下，江南各州縣很快掀起興修水利的熱潮，大大改善了當(dāng)?shù)氐乃麠l件和抗災(zāi)能力。林則徐一生，始終關(guān)注水利的興修。從江南海塘、黃河、運(yùn)河、到長江流域等等，到處都留下了他治水的業(yè)績。治水成了他一生的主要業(yè)績之一，大家現(xiàn)在所看到的就是林則徐治理的幾處河道遺址：有瀏河大閘、 荊江大堤、河南祥符黃河、高家堰、淮河(指各圖)。林則徐興修水利的足跡遍布南濱北疆。這就是他在改造的“林公渠”和“坎兒井”。在吐魯番,他發(fā)現(xiàn)一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“卡井”(坎兒井)的水利設(shè)施,看到水在土中穿穴而流,驚嘆不已。詢問當(dāng)?shù)厝罕?才知道這是一種因地制宜、可長期采用、效果良好的地下水利工程。他很快就把這一灌溉方法加以改進(jìn)，并推廣到各地。他還自己出資，承修龍口水渠，百姓就把“坎兒井”稱為“林公井”。把水渠稱為“林公渠”,以表示對林則徐造福邊陲的深切懷念和感激。(指圖)西湖是福州的游覽勝地之一，也是一個水利設(shè)施。當(dāng)年林則徐常到西湖讀書，這是林則徐曾經(jīng)的讀書處——“西湖桂齋”。(指圖)(指漆畫)1820_年,林則徐父親去世,回到福州守孝，看到西湖因長年失修,湖面縮小，林則徐提出重浚西湖的倡議,第二年9月完工。完工后，林則徐又組織了人力，物力栽種了千株梅樹，精制兩艘游艇供人游玩。在林則徐的一生中，修西湖只不過是一個小插曲，但是林則徐責(zé)無旁貸地修了西湖，并提供游覽環(huán)境，也足見他的感情世界五彩斑斕，雅興盎然。(指漆畫)林則徐愛民治水的情結(jié)實(shí)在令人欽敬。早在1820_年林則徐任江蘇布政使時，母親病故，林則徐回到福州為母親守孝。按照封建禮制，在家鄉(xiāng)丁憂要三年。當(dāng)時江南10多個州縣被水淹，道光帝特下旨，派林則徐趕到那里督工。但是林則徐為了千萬災(zāi)民的安危，身著素服，不加頂戴，終日奔走在泥濘的工地上，真正做到了忠孝兩全。(指漆畫)1837年林則徐在湖廣總督任上，當(dāng)?shù)赜殖霈F(xiàn)災(zāi)情，林則徐感到形勢嚴(yán)重，采取很多防御和搶救措施。(指漆畫)林則徐曾兩度治理黃河，功績顯著。第一次是1831年10月，林則徐升為東河河道總督，專心學(xué)習(xí)研究河務(wù)工程，注重實(shí)地考察，在冰天雪地中親自勘查。第二次參與黃河治理，情況和第一次大為不同，他是以“戴罪”之身來到黃河，將功贖罪的。那是在1841年4月，林則徐革職遣戍伊犁。當(dāng)時黃河決口，周邊州、縣直接受災(zāi)。道光帝令林則徐折回開封災(zāi)區(qū)“效力贖罪”。朝廷并派大學(xué)士王鼎，前往開封主持堵口工程，王鼎十分器重林則徐，希望林則徐能夠戴罪立功，以免予發(fā)配。林則徐起早貪黑，全力以赴，到年底就完成了堵口工程，但道光帝還是下旨“林則徐仍往伊利”，王鼎含淚和林則徐告別，林則徐青衣小帽，踏上了遣戍伊犁的漫漫征途。王鼎回到府內(nèi)，悲憤交加，自縊身亡，終以“尸諫”朝廷，希望皇帝有所悔悟。林則徐兩度治理黃河，不管個人處境如何不同，他都抱定“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”這一信念，知難而進(jìn)，毫不退避，也理所當(dāng)然地被后人瞻仰。在治水利民的同時，他積極采取多種措施賑災(zāi)。首先，提出救災(zāi)和恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)辦法。其次，主張富人和官吏捐財(cái)、捐糧食，捐物資。同時還擴(kuò)建了蘇州育嬰堂。(指圖)這是用于賑濟(jì)災(zāi)荒的糧倉——江蘇豐備義倉遺址。林則徐為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，提倡種植雙季稻提高農(nóng)作物產(chǎn)量。他任江蘇巡撫時，還提倡各地充實(shí)糧食儲備，作為有備無患的長計(jì)。他把衙門后的房間改造成豐備義倉，儲備了糧食八千多擔(dān)，這是一座具有規(guī)模的儲存糧食的倉庫。(指圖)林則徐在江蘇抗災(zāi)后，全力組織救災(zāi)，為了使災(zāi)民及時得到糧食，還親自到現(xiàn)場，指揮發(fā)放災(zāi)糧，避免貪官污吏從中克扣糧食，中飽私囊。(指圖)1833年的9月，林則徐在江蘇巡撫任上，當(dāng)時江蘇發(fā)生了特大的水災(zāi)，林則徐憂心如焚，準(zhǔn)備向道光皇帝奏報(bào)災(zāi)情，要求緩征賦稅，賑發(fā)災(zāi)糧，但是皇帝先發(fā)制人下了御旨，不準(zhǔn)緩征賦稅。按朝廷規(guī)定不能以一個人的名義上書皇帝，而且過了9月份不準(zhǔn)再報(bào)秋災(zāi)。但是，眼看如果繼續(xù)征稅，百姓只有餓死，并且可能引起民反。林則徐為了百姓的生存，也為了安定穩(wěn)定，不顧個人安危，冒著殺頭的危險，連夜寫下了3000字的奏折，以一個人的名義上書皇帝要求緩征賦稅。這就是有名的“單銜上疏”。在這篇奏折里，他描繪了災(zāi)區(qū)的慘狀，闡述了民為邦本的思想觀念，之后道光皇帝怕災(zāi)民造反，只好準(zhǔn)奏。林則徐這次單銜上疏在江蘇產(chǎn)生了巨大的影響，消息傳開，百姓爭相傳抄林公用血淚寫成的這份奏折。它堪稱中國近代史上一篇不朽的愛民文獻(xiàn)。(指圖)林則徐在抗災(zāi)救荒中，不單單靠朝廷救濟(jì)，還動員災(zāi)民開展生產(chǎn)自救，這就是林則徐親自帶領(lǐng)災(zāi)民參加修筑河堤的畫面。(指圖)林則徐在江蘇和陜西的救災(zāi)中，還解決了許多棘手問題。他推行“當(dāng)牛法”：林則徐見災(zāi)民因?yàn)闆]有食物，而殺掉耕牛，這樣就影響第二年的種地，其后果非常嚴(yán)重，因此他說服農(nóng)民把耕牛典當(dāng)給官府喂養(yǎng)，第二年再還給農(nóng)民，保證今后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)。(指文物)這本《使滇小草》是林則徐的第一部詩集，是他1820_年去云南任鄉(xiāng)試主考官的途中，將沿途的見聞記載下來，整理成的詩集。(指文物)《裕州水發(fā)，村民舁輿以濟(jì)，感而作歌》1820_年，林則徐去云南，途經(jīng)江蘇裕州，爆發(fā)洪水，村民們站在沒肩的洪水中，排成人墻，把林則徐送到對岸，安全地脫離險境。他深為感動，寫下了這首扣人心弦的詩。(指文物)《驛馬行》、《病馬行》：這兩首詩也是他在去云南途中寫下的。描寫的是被養(yǎng)馬的人克扣馬草經(jīng)費(fèi)，使得馬兒骨瘦如柴，饑腸轆轤，還要繼續(xù)工作的情景。在詩中借著驛馬和病馬，表現(xiàn)了關(guān)心民間疾苦、憎恨貪官污吏的思想內(nèi)容，這兩首詩都收集在《使滇小草》中。(指文物)《二次禱雨祝文》： 1835年的夏天，林則徐任江蘇巡撫時，江蘇大旱，他寫了《二次禱雨祝文》，希望能夠風(fēng)調(diào)雨順。(指圖)1832年，林則徐在任江蘇巡撫時，江蘇連年遭災(zāi)，林則徐認(rèn)為只有發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高糧食產(chǎn)量，才能解決缺糧問題，于是想到種雙季稻。林則徐為了成功種植雙季稻，他全方面地了解當(dāng)?shù)氐牡乩?、氣候等特征，還查閱了大量的書籍，走訪了有種植經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民(指圖)，之后他在巡撫衙門的后院親自栽種，大獲成功。林則徐對農(nóng)具的改革也非常重視，仿西方制造了節(jié)省人力、提高效率的龍尾水車，不僅有利于田園灌溉，還可用于抗?jié)撑潘?，之后大力推廣使用，發(fā)展農(nóng)業(yè)。在三年里，林則徐對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)，也作出了卓越的貢獻(xiàn)。以61歲的高齡開墾囤田三萬七千余頃，行程兩萬余里，這幅就是林則徐開墾南疆的示意圖(指圖)。與此同時，林則徐在還積極傳播紡紗技術(shù)。當(dāng)時盛產(chǎn)棉花，林則徐就推行使用了紡車，大力推動了的棉紡織業(yè)?，F(xiàn)在的北疆樹林，就是林則徐當(dāng)年從家鄉(xiāng)福州引進(jìn)的樹苗長成的，人們?yōu)榱思o(jì)念林則徐，便把紡車稱為“林公車”，把綠林成陰稱為“林公林”(指圖)。(指文物)現(xiàn)在我們看到的《衙齋雜錄》就是林則徐遣戍伊犁時期摘抄的公文和檔案。(指文物)這本《荷戈紀(jì)程》記錄了林則徐赴戍伊犁時，從西安到達(dá)伊犁的經(jīng)過和險惡行程中的所見所聞。林則徐不但對百姓疾苦時刻關(guān)注，對后生人才的培養(yǎng)與選拔也是十分重視的。1820_年——1820_年間，林則徐兩次出任江西、云南鄉(xiāng)試考官。在他的主持下，杜絕舞弊，精心閱卷，一絲不茍，嚴(yán)格選拔。他所錄取的人，多是清貧而優(yōu)秀的人才，因此被譽(yù)為“清榜”。這就是百年前南方一次闈場的舊影(指圖)。(指圖)這幅是江南鄉(xiāng)試闈場，林則徐三次擔(dān)任江南主考官，對科場的弊端進(jìn)行了整頓，提高了效率，使江南考場秩序煥然一新，這又是林則徐經(jīng)世致用的一項(xiàng)實(shí)踐。(指圖)1820_年初，林則徐任江蘇按察使，為了平反冤案，他杜絕辦案人員從中索取賄賂，要求官吏要親自調(diào)查辦案。他這種雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，贏得了“林青天”的美譽(yù)。林則徐在考察下屬官員方面，也實(shí)行了自己的一套辦法，首先