【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 景名勝區(qū)。由于歷史的原因，人們還是籠統(tǒng)地稱它為靈谷寺。我們的車(chē)正在行駛，不知道大家有沒(méi)有留意車(chē)窗兩側(cè)，沿途玉蘭挺立，林木茂密，曲徑通幽，我們仿佛置身于仙靈境地。我先來(lái)介紹一下靈谷寺的創(chuàng)建歷史。靈谷寺地處紫金山東南麓，為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時(shí)就已是佛教圣地，梁武帝時(shí)，其周?chē)笮∷略阂堰_(dá)70多所。到了明代，這些寺院歷經(jīng)滄桑，大部分被毀，只有南麓獨(dú)龍崗一帶的蔣山寺、定林寺、宋熙寺等少數(shù)幾座保存完好。靈谷寺前身就是處于獨(dú)龍崗的開(kāi)善寺，南朝天監(jiān)十三年(520__年)梁武帝為埋葬寶志和尚，在獨(dú)龍崗建開(kāi)善精舍和志公塔。唐代改稱寶公院，北宋大中祥符年間，改稱太平興國(guó)禪寺，明初改為蔣山寺。朱元津?yàn)榻餍⒘?，命人選中獨(dú)龍崗這塊風(fēng)水寶地，于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內(nèi)的所有寺院都遷往紫金山東麓，合為一寺。因?yàn)殪`谷寺的地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地，所以命名為“靈各專”。靈谷寺初建時(shí)，規(guī)模宏大，殿宇林立，佛塔矗立，從山門(mén)到大殿，占地約500畝，僧人l千。難怪朱元津?qū)⑺闯山茏?，并御筆題額“第一禪林”?？上Ш髞?lái)因遭兵火劫難，只有無(wú)梁殿得以幸存。到清同治年間重修靈谷寺，規(guī)模已遠(yuǎn)不如當(dāng)年，然而紅墻黃瓦、松翠林茂、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、環(huán)境幽靜，仍不失“靈谷深秋”的佳景。【紅山門(mén)—陣亡將士牌坊—無(wú)果殿—陣亡將士紀(jì)念碑】。各位游客：我們已來(lái)到了靈谷寺的山門(mén)前，山門(mén)是寺廟大門(mén)的通稱。這山門(mén)也就是靈谷公園的大門(mén)。各位請(qǐng)看：這座仿古建筑的山門(mén)是30年代重建的，其形式為三拱門(mén)，綠色琉璃瓦檐頂，外墻為紅色，所以也叫紅山門(mén)。門(mén)額上有“靈谷勝境”四字，是現(xiàn)代書(shū)法家錢(qián)松岳先生的手筆。門(mén)外的一對(duì)石獅，是建造陣亡將士公墓的北平軍分會(huì)贈(zèng)送的。進(jìn)入紅山門(mén)，我們走上了一條青石鋪就的兩道。而道的盡頭，矗立著一座高大的陣亡將士牌坊。，高10米，共五間，全部用鋼筋水泥構(gòu)筑，座基外鑲花崗巖，綠色琉璃瓦覆頂。牌坊前中門(mén)門(mén)額上橫刻“大仁大義”四字，背面刻“救國(guó)救民”四字，”都是國(guó)民黨元老張靜江題寫(xiě)的。各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷寺最的景點(diǎn)無(wú)梁殿。無(wú)梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑，因殿內(nèi)供奉蘗渴俜鴝得名s捎謖庾殿是磚石拱券結(jié)構(gòu)，不用梁木，所以俗稱“無(wú)梁殿”無(wú)梁殿建于明朝洪武十四年(138年)，迄今已有600多年的歷史。，殿前露臺(tái)寬敞，面闊5間，進(jìn)深3間。雖然經(jīng)過(guò)多次重修，但其結(jié)構(gòu)始終沒(méi)變。殿頂是重檐九脊琉璃瓦，屋脊上的3個(gè)琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑結(jié)構(gòu)改變了我國(guó)古建筑梁柱結(jié)合框架式的建筑傳統(tǒng)。整座建筑找不到梁柱，全部用磚砌造而成。它采用了中國(guó)古代石拱橋的建造方法，由基層用磚先砌5個(gè)洞，合縫后疊成一個(gè)大型的拱形殿頂。我們看到這5個(gè)開(kāi)門(mén)的每一間就是一券，每排為5券，正中一間券洞，高14米。內(nèi)部雖為券洞結(jié)構(gòu)，外部卻仍以仿木結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn)，檐下有出挑的斗拱，正面還設(shè)有門(mén)窗，是一座采用多樣券法，錯(cuò)綜連接后構(gòu)成的建筑。其結(jié)構(gòu)之堅(jiān)固，氣勢(shì)之宏偉，技法之精湛，堪稱一絕。雖說(shuō)在我國(guó)其他的地方也有類(lèi)似的無(wú)梁殿建筑，如浙江寧波保國(guó)寺。山西五臺(tái)山顯通寺、太原水作寺、四川峨眉山萬(wàn)年寺及蘇州開(kāi)元寺等，但在建筑結(jié)構(gòu)和技法上，靈谷寺的無(wú)梁殿更顯獨(dú)特、完善。它充分體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超建筑藝術(shù)。游客們：看了無(wú)梁殿的外觀，接著隨我進(jìn)殿內(nèi)參觀。據(jù)史料記載：無(wú)梁殿自明代興建后，供奉著無(wú)量壽佛等大小佛像。1920__年，國(guó)民黨政府花了12萬(wàn)元工程費(fèi)用，把它改為陣亡將士公墓的祭堂。原來(lái)的佛龕被改成3個(gè)大磚臺(tái)，作陳放祭器用的祭壇，每座祭臺(tái)都有一方石碑。請(qǐng)看：中碑為“國(guó)民革命烈士之靈位”，左碑為“國(guó)歌”，右碑為“國(guó)父遺囑”。祭堂四周壁上，嵌有有110塊太湖青石碑，鐫刻陣亡將士姓名，全部碑文共165000字，祭堂修復(fù)竣工后，定名“正氣堂”。下面我們繞家堂一周，參觀一下辛亥革命名人蠟像館。這里展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像，這些蠟像是依據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史照片、資料，參照人物各種角度的鏡頭，按真人大小1：1制作的，共組成22組帶有故事情節(jié)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，蠟像造型形態(tài)逼真，栩栩如生，再現(xiàn)了革命先驅(qū)叱咤風(fēng)云的生動(dòng)場(chǎng)面。導(dǎo)游詞范文。江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，各位游客：這是唐朝大詩(shī)人李白的千古絕句。此外杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧等也曾將數(shù)百首歌頌揚(yáng)州風(fēng)光的詩(shī)歌留給了后人。今天，我們將去領(lǐng)略這座古老而美麗的城市風(fēng)采。游客們：揚(yáng)州地處長(zhǎng)江下游北岸，江蘇中部，江淮平原南端，京杭大運(yùn)河縱貫?zāi)媳保〒P(yáng)運(yùn)河貫穿東西。揚(yáng)州是蘇北重鎮(zhèn)之一，江淮地區(qū)水陸交通樞紐。轄廣陵、郊區(qū)2區(qū)，儀征、高郵、江都3市和邗江、寶應(yīng)2縣。全市總面積6658平方公里，總?cè)丝?39萬(wàn)，其中市區(qū)面積148平方公里，人口44萬(wàn)。揚(yáng)州市境內(nèi)地形西高東低，以儀征境內(nèi)的丘陵山區(qū)為最高，從西向東逐漸傾斜，高郵市、寶應(yīng)縣與泰州市、興化市交界一帶最低，為淺水湖蕩地區(qū)。儀征市、邗江縣和揚(yáng)州市郊區(qū)的北部為丘陵。沿江和沿湖一帶為平原。境內(nèi)主要湖泊有白馬湖、寶應(yīng)湖、高郵湖和邵伯湖等。揚(yáng)州有2480多年文字可考的歷史。吳王夫差構(gòu)筑耶城是揚(yáng)州建城的開(kāi)始。楚懷王十年(公元前319年)，楚國(guó)打敗了越國(guó)，在邢城基址上第二次筑城，因城墻“廣被丘陵”，改稱“廣陵”。這是揚(yáng)州定名廣陵的開(kāi)始。秦漢之際，因廣陵縣城靠近長(zhǎng)江，為一縣之都會(huì)，所以，又更名為江都。東晉南北朝時(shí)期，中原南來(lái)的移民帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化，促進(jìn)了長(zhǎng)江下游一帶的生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮。隋代統(tǒng)一中國(guó)后，才改稱揚(yáng)州，據(jù)說(shuō)大禹治水以后，把天下分為九州，揚(yáng)州的改名取意于《禹貢》中的“淮海惟揚(yáng)州”。揚(yáng)州的繁華，使身在北方的隋場(chǎng)帝楊廣不勝向往，他在夜間也“吾夢(mèng)揚(yáng)州好”。于是他征調(diào)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的民夫開(kāi)挖了南起臨安(杭州)，中經(jīng)東都洛陽(yáng)，北至琢郡(北京)的南北大運(yùn)河，并在揚(yáng)州蜀岡、雷塘一帶大建宮殿、苑囿。三次由洛陽(yáng)乘龍舟南游揚(yáng)州，使當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州成為擁有50萬(wàn)人口的重要商港。唐時(shí)，揚(yáng)州商業(yè)的繁榮，在全國(guó)范圍內(nèi)居第一位，超過(guò)四川，有“揚(yáng)一蜀二”之說(shuō)，“雄富冠天下”之譽(yù)。這時(shí)的揚(yáng)州還成為國(guó)際貿(mào)易港口，東南亞及西亞諸國(guó)的商船都來(lái)到揚(yáng)州進(jìn)行貿(mào)易。江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一鹽城1983年撤地建市，下轄2市5縣3區(qū)，人口810萬(wàn)。歷史悠久，因鹽得名。西漢武帝元狩4年（公元前119年）建立鹽瀆縣，至今已有2100多年歷史。東晉安帝義熙7年（公元411年）時(shí)，因“環(huán)城皆鹽場(chǎng)”而更名為鹽城縣。境內(nèi)海鹽遺跡眾多，市區(qū)建有串場(chǎng)河海鹽歷史文化景區(qū)，中國(guó)海鹽博物館于20xx年11月建成開(kāi)放。資源豐富，生態(tài)獨(dú)特。全市耕地總面積1170萬(wàn)畝，%，是江蘇省面積最大的農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)基地，糧食、棉花、油料、家禽、生豬、水產(chǎn)品等大宗農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量在13個(gè)省轄市中均居首位。東部海岸線長(zhǎng)582公里，灘涂面積45萬(wàn)公頃，是江蘇后備土地資源潛力最大的地區(qū)，沿海綜合開(kāi)發(fā)前景廣闊。風(fēng)力發(fā)電蘊(yùn)藏能力達(dá)20萬(wàn)千瓦，大型風(fēng)電場(chǎng)項(xiàng)目正在建設(shè)，部分風(fēng)機(jī)已并網(wǎng)發(fā)電。建有麋鹿和珍禽（丹頂鶴）兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，為聯(lián)合國(guó)人與自然生物圈成員。革命老區(qū)，百河之城。皖南事變后，新四軍在鹽城重建軍部，鹽城成為華中抗戰(zhàn)中心，陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都曾在這里戰(zhàn)斗和生活過(guò)，時(shí)有“陜北有延安、蘇北有鹽城”之說(shuō)。目前，新四軍軍部舊址是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，新四軍紀(jì)念館是全國(guó)規(guī)模最大、資料最全、最具代表性的新四軍紀(jì)念設(shè)施。鹽城市區(qū)地處蘇北里下河地區(qū)，水網(wǎng)密布，市區(qū)420平方公里規(guī)劃控制區(qū)范圍內(nèi)有大小河流近百條，人稱“百河之城”。崇文重教，民風(fēng)淳樸。鹽城自古崇文重教、人文薈萃。古有“建安七子”之一的陳琳和陸秀夫、施耐庵等，近現(xiàn)代有“二喬”（胡喬木和喬冠華）等著名人物?；A(chǔ)教育扎實(shí)，職業(yè)教育發(fā)展較快，擁有49所大中專院校，每年培養(yǎng)3萬(wàn)名大學(xué)生和8萬(wàn)名技術(shù)工人。鹽城歷史上的人口來(lái)源主要來(lái)自于明清兩代的大規(guī)模移民，民風(fēng)淳樸，勤勞好學(xué)，包容性強(qiáng)。交通便捷，區(qū)位優(yōu)越。鹽城交通便捷，3條高速公路貫穿全境，新長(zhǎng)鐵路鹽城站開(kāi)通全國(guó)客貨運(yùn)，鹽城南洋國(guó)際機(jī)場(chǎng)開(kāi)通至首爾、香港、北京、廣州、昆明、哈爾濱等航線，大豐港開(kāi)通至韓國(guó)、日本國(guó)際班輪航線，并被國(guó)家列為“兩岸三通”直航港口。鹽城成為江蘇唯一、全國(guó)第十家同時(shí)擁有海港、空港兩個(gè)一類(lèi)開(kāi)放口岸的地級(jí)市。江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了靈谷寺最著名的景點(diǎn)無(wú)梁殿。無(wú)梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑，因殿內(nèi)供奉無(wú)量壽佛而得名。由于這座殿是磚石拱券結(jié)構(gòu)，不用梁木，所以俗稱“無(wú)梁殿”。1)無(wú)梁殿——建于明朝洪武十四年(138年)，迄今已有600多年的歷史。，殿前露臺(tái)寬敞，面闊5間，進(jìn)深3間。雖然經(jīng)過(guò)多次重修，但其結(jié)構(gòu)始終沒(méi)變。殿頂是重檐九脊琉璃瓦，屋脊上的3個(gè)琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑結(jié)構(gòu)改變了我國(guó)古建筑梁柱結(jié)合框架式的建筑傳統(tǒng)。整座建筑找不到梁柱，全部用磚砌造而成。它采用了中國(guó)古代石拱橋的建造方法，由基層用磚先砌5個(gè)洞，合縫后疊成一個(gè)大型的拱形殿頂。我們看到這5個(gè)開(kāi)門(mén)的每一間就是一券，每排為5券，正中一間券洞最大，高14米。內(nèi)部雖為券洞結(jié)構(gòu)，外部卻仍以仿木結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn)，檐下有出挑的斗拱，正面還設(shè)有門(mén)窗，是一座采用多樣券法，錯(cuò)綜連接后構(gòu)成的建筑。其結(jié)構(gòu)之堅(jiān)固，氣勢(shì)之宏偉，技法之精湛，堪稱一絕。雖說(shuō)在我國(guó)其他的地方也有類(lèi)似的無(wú)梁殿建筑，如浙江寧波保國(guó)寺。山西五臺(tái)山顯通寺、太原水作寺、四川峨眉山萬(wàn)年寺及蘇州開(kāi)元寺等，但在建筑結(jié)構(gòu)和技法上，靈谷寺的無(wú)梁殿更顯獨(dú)特、完善。它充分體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高超建筑藝術(shù)。游客們：看了無(wú)梁殿的外觀，接著隨我進(jìn)殿內(nèi)參觀。據(jù)史料記載：無(wú)梁殿自明代興建后，供奉著無(wú)量壽佛等大小佛像。1920_年，國(guó)民黨政府花了12萬(wàn)元工程費(fèi)用，把它改為陣亡將士公墓的祭堂。原來(lái)的佛龕被改成3個(gè)大磚臺(tái)，作陳放祭器用的祭壇，每座祭臺(tái)都有一方石碑。請(qǐng)看：中碑為“國(guó)民革命烈士之靈位”，左碑為“國(guó)歌”，右碑為“國(guó)父遺囑”。祭堂四周壁上，嵌有有110塊太湖青石碑，鐫刻陣亡將士姓名，全部碑文共165000字，祭堂修復(fù)竣工后，定名“正氣堂”。下面我們繞堂一周，參觀一下辛亥革命名人蠟像館。這里展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像，這些蠟像是依據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史照片、資料，參照人物各種角度的鏡頭，按真人大小1：1制作的，共組成22組帶有故事情節(jié)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，蠟像造型形態(tài)逼真，栩栩如生，再現(xiàn)了革命先驅(qū)叱咤風(fēng)云的生動(dòng)場(chǎng)面。古代靈谷寺在國(guó)內(nèi)佛林中占有較高地位，得到了最高統(tǒng)治者的青睞。據(jù)《金陵梵剎志》的統(tǒng)計(jì)，明代靈谷寺在上元、江寧、句容、六合等地所擁有的地產(chǎn)，總共達(dá)34000余畝。明朝還把棲霞寺、方山的定林寺等12座佛寺劃歸靈谷寺管轄，這樣大規(guī)模的佛寺，真可謂是天下“第一禪林”了!清朝初年的戰(zhàn)火，使靈谷寺遭受?chē)?yán)重的破壞，除無(wú)梁殿和寶公塔外，其余殿宇全部被毀。清朝統(tǒng)治進(jìn)入所謂“康乾盛世”后，靈谷寺也重新修復(fù)，又成為東南名剎，并多次接待滿清皇帝?？滴跤斡[靈谷寺時(shí)，曾親筆題書(shū)“靈谷禪林”匾額，還寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“天香飄廣殿，山氣宿空廊”。乾隆皇帝六下江南，每次都到過(guò)靈谷寺，并在這里建了行宮，還賦詩(shī)、賜物，親筆御書(shū)“凈土指南”四字，令刻在三絕碑上。江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三“鎮(zhèn)為澤國(guó)，四面環(huán)水”，“咫尺往來(lái)，皆須舟楫”是錦溪的寫(xiě)照，水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市，二千余年的歷史文化蘊(yùn)積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫(huà)卷。沈從文喻她“睡夢(mèng)中的少女”，馮英子則稱她淡抹濃妝總相宜，已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是江南之最。錦溪，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載，南宋紹興三十二年，(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中，為懷念陳妃，孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟，為陳妃誦經(jīng)護(hù)墳，錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長(zhǎng)達(dá)800余年。錦溪，亦自古為文人騷客薈萃之地。南宋名人衛(wèi)徑、詩(shī)人夢(mèng)窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩(shī)文。錦溪，因溪得名，湖蕩密布，古橋聯(lián)袂。有著“36座橋，72只窯”美麗傳說(shuō)的古鎮(zhèn)，橋梁密度，舉世罕見(jiàn)，不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座，而且大多數(shù)古橋保存完好，橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全，形成了錦溪獨(dú)特的“橋文化”。這些年，錦溪古鎮(zhèn)又堅(jiān)持走“旅游興鎮(zhèn)”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中，努力打造“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌。如今，古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出。“中國(guó)古磚瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵，極高的功史文物價(jià)值而堪稱“國(guó)內(nèi)之最”，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時(shí)大彬的提梁壺，清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮(zhèn)的“古董館”、“張省美術(shù)館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”、“馬若特泥禪坊”、“中國(guó)錦溪宣卷藝術(shù)館”等都深受了各地旅游界人士的喜愛(ài)和高度贊譽(yù)。家居中原，相對(duì)江南人來(lái)說(shuō)，我就是一個(gè)地道的北方人。北方人對(duì)江南的想象，總是充滿了詩(shī)情畫(huà)意和神秘色彩。坐在旅游大巴上，看到沿途一晃而過(guò)的南國(guó)景色：滿眼的河湖交錯(cuò)、水網(wǎng)縱橫、魚(yú)塘遍布，給人一個(gè)總體印象就是水，水!水!!遙想今日目的地——錦溪。她此刻就象一個(gè)披著面紗的女郎俏立于煙雨蒙蒙的白石橋邊在對(duì)著我們這群從未謀面的北人遙遙招手。進(jìn)入古鎮(zhèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見(jiàn)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的仿古長(zhǎng)廊橫亙于湖面上，大紅的燈籠一路懸于廊檐，給水鄉(xiāng)涂抹了一縷鮮活的色彩。特有的江南園林風(fēng)味一下子抓著了游客的心，人們紛紛拍照留影。我們沿著彎曲的石橋一路向她走進(jìn)。她很安靜，依然沉浸在一千多年的靜謐中，沒(méi)有一絲那種過(guò)度開(kāi)發(fā)的風(fēng)塵味。掀開(kāi)她的歷史面紗。江蘇省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十四無(wú)錫因?yàn)闉l臨著美麗的太湖而著名，而蠡湖，就是太湖伸入無(wú)錫境內(nèi)的內(nèi)湖。相傳2500多年前，越國(guó)大夫范蠡幫助越王戰(zhàn)勝吳國(guó)后，功成身退，偕同美女西施隱居于此，在這里寫(xiě)下了中國(guó)第一部人工養(yǎng)魚(yú)的專著《養(yǎng)魚(yú)經(jīng)》，后來(lái)的無(wú)錫百姓為了紀(jì)念范蠡，稱之