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正文內(nèi)容

最新云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞(十一篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 20:26 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 耳朵拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴,嘴似雞形,肩膀上長(zhǎng)了一對(duì)翅膀,左手拿椎,右手使槌,腳踏五面大鼓,他敲起鼓來(lái),就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子,只要她把鏡子飛舞起來(lái),天空里就會(huì)出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風(fēng)婆和雨師。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來(lái),輕輕一抖是小風(fēng),重重一抖是大風(fēng),掄上一圈,就成臺(tái)風(fēng)了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下,往人間灑一灑,就是一場(chǎng)雨。當(dāng)然,他用的力度和時(shí)間就決定了這場(chǎng)雨的大小和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。古代的神明,都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的功能,大都表達(dá)了人們的理想和愿望。今天,千里眼和順風(fēng)耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)承擔(dān)起來(lái)了,——盡管還不那么準(zhǔn)確,不那么全面,而雷公、電母、風(fēng)婆、雨師的功能,我們最終能取代多少、能不能取代,甚至于有沒(méi)有必要去取代,現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎。我們?cè)摵秃I裾f(shuō)一聲再見(jiàn)了,但愿他能保佑我們旅游順利,晚上下雨,白天晴天,天天有個(gè)好天氣,天天有個(gè)好心情。云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五麗江古城是中國(guó)歷史文化名城,世界文化遺產(chǎn),而木府是麗江古城之“大觀園”。納西族首領(lǐng)木氏自元代世襲麗江土知府以來(lái),歷經(jīng)元、明、清三代22世470年,在西南諸土司中以“知詩(shī)書(shū)好禮守義”而著稱(chēng)于世。木府位于古城西南隅,明代其建筑氣象萬(wàn)千,徐霞客曾嘆木府曰:“宮室之麗,擬于王者”??上Т蟛糠纸ㄖв谇迥┍穑掖娴氖品灰矚в凇拔母铩?。1996年大地震后,世界銀行慧眼識(shí)寶,貸巨款相助重建木府,麗江俊杰精心設(shè)計(jì)施工,經(jīng)三年艱辛備至的努力,使木府如“鳳凰涅盤(pán)”般再現(xiàn)于世。木府占地46畝,中軸線(xiàn)長(zhǎng)369米,整個(gè)建筑群體座西朝東,“迎旭日而得木氣”。沿中軸線(xiàn)依地勢(shì)建有“天雨流芳”木牌坊、忠義坊、儀門(mén)、前議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺(tái)、過(guò)街樓、家院、走廊、宮驛共16幢,大大小小計(jì)162間。天雨流芳是納西語(yǔ)“特嗯呂返”的音譯,漢語(yǔ)之意為“皇恩浩蕩,天降甘露,潤(rùn)澤百姓”。在納西語(yǔ)中的意思是“讀書(shū)去吧”。納西人推崇知識(shí),重視教育的靈心彗性由此可見(jiàn)。 相傳鴟吻是龍的兒子,所謂龍生九子,鴟吻為其中之一。形狀像四腳蛇剪去了尾巴,這位龍子好在險(xiǎn)要處東張西望,也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時(shí),有人上書(shū)說(shuō)大海中有一種魚(yú),虬尾似鴟鳥(niǎo),也就是鷂鷹,說(shuō)虬尾是水精,噴浪降雨,可以防火,建議置于房頂上以避火災(zāi)。于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。瓦當(dāng)是瓦的頭端,瓦用于中國(guó)古代建筑的屋面,主要功能作用是防水、排水,保護(hù)木構(gòu)的屋架部分。在實(shí)用上,既便于屋頂漏水,起著保護(hù)檐頭的作用,也增加了建筑的美觀。木府的門(mén)前有一忠義坊,由漢白玉建成,寬 9米,高約18米,4根石柱撐著牌坊上的碑、椽、檐和坊蓋。木氏土司忠義不二,曾多次得到皇帝的嘉獎(jiǎng),忠義坊就是明朝的萬(wàn)歷皇帝批準(zhǔn)建造的。匾額上鐫刻著明神宗欽賜的“忠義”二字。忠義坊“棟梁斗拱,通體皆石,堅(jiān)致精工,無(wú)與敵者”,是國(guó)內(nèi)石建筑的精品,民間有“大理三塔寺,麗江石牌坊”的說(shuō)法。忠義坊兩側(cè),立著兩對(duì)石獅,威嚴(yán)神武,神采奕奕,展現(xiàn)出木氏王府的王者之氣。在牌坊的頂部,則立有兩對(duì)小石獅。與底座的迎賓石獅統(tǒng)一面外不同,頂部的兩對(duì)石獅卻是一對(duì)望外,一對(duì)朝內(nèi)。據(jù)傳,這是為了監(jiān)督木氏土司勤政愛(ài)民而特意設(shè)置的。如果土司及其后人在外游玩不歸或行為不軌,望外的兩個(gè)石獅便會(huì)發(fā)出吼聲警示。而倘若土司及其后人貪圖享福,久居府內(nèi)荒廢政務(wù)或不理民生,朝內(nèi)的石獅也會(huì)發(fā)出吼聲提醒他們外出理政巡視。忠義石牌坊高三丈三尺,育有納西東巴教的十三層天的文化內(nèi)涵,寬二丈八尺,育有東巴教記日記月文化來(lái)歷的二十八宿象征。四柱建構(gòu)三門(mén),中十尺,側(cè)九尺,為正房開(kāi)間格局,石柱通天式,仿其木結(jié)構(gòu)式樣,上下有六檐,檐下有斗拱,下層二挑,都為斜拱,下依石柱而雄踞四頭獅子,二公二母,后有兩頭石獅魚(yú)和兩個(gè)云鼓互撐。四柱頂座各有內(nèi)向外的兩具望進(jìn)出吼,以示祝主人出入平安。其坊上臺(tái)面雕刻有二龍捧圣旨圖案,其左右兩側(cè)石面上雕刻有二尊男女圖案,左為托日陽(yáng)神,也叫陸神,右為托月陰神,也稱(chēng)色神。陸色二神為納西東巴教創(chuàng)世神、造物神,也是制度禮德的文化神。下臺(tái)雕刻“忠義”二字的石面兩側(cè),有雕刻有一牦牛和一老虎圖案,它為納西族的門(mén)神具象。其寓有門(mén)神護(hù)衛(wèi)“忠義”圣旨,誠(chéng)表木氏土司對(duì)中央王朝篤守“忠義”的情懷。進(jìn)入木府。進(jìn)入后便看見(jiàn)有一廣場(chǎng),廣場(chǎng)正前方就是議事廳,議事廳端莊寬敞,氣勢(shì)恢宏,是土司議政之殿。如果把木府看作是“紫禁城”,這大廳便是“金鑾殿”。樓內(nèi)掛有朱元璋御賜的“誠(chéng)心報(bào)國(guó)”的匾額。在議事廳的屋頂有三個(gè)藻井,中間是龍,為了避嫌,這里的龍只有四爪,而非皇宮里的五爪。兩邊藻井里則是納西婦女七星羊皮上的星星圖案,令人稱(chēng)奇。這是因?yàn)椋{西婦女在歷史上有著崇高的地位,土司時(shí)時(shí)用婦女們的披星戴月、辛勤勞動(dòng)來(lái)鞭策自己。萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃,千卷東巴經(jīng),百卷大藏經(jīng),六公土司集詩(shī)、眾多名士書(shū)畫(huà),皆是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶。議事廳后是“萬(wàn)卷樓”,是土司讀書(shū)的地方。取“讀書(shū)破萬(wàn)卷”之意。萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,千卷東巴經(jīng)、百卷大藏經(jīng)、六公土司詩(shī)集、眾多名士書(shū)畫(huà),皆是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶。萬(wàn)卷樓三層飛檐,一樓讀書(shū),二樓藏書(shū),三樓寫(xiě)書(shū),是木府內(nèi)最為高大的建筑。如果說(shuō)“天雨流芳”是底層民眾對(duì)自身讀書(shū)的勸勉的寫(xiě)照,那么萬(wàn)卷樓就是統(tǒng)治階層對(duì)自己嚴(yán)格要求的明證。正是因?yàn)樯舷乱恍模Y好學(xué),才使麗江這一隅之地成就了茶馬古道上最輝煌的傳奇。云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六去年暑假,叔叔帶著我和奶奶去到位于云南麗江秀麗的千古村寨——木府。我們到木府的時(shí)候已是中午,烈日當(dāng)空十分炎熱。在木府外面一眼望去,之間木府是在群山環(huán)繞之中。這些山可真千姿百態(tài)。有一座像慈禧老人,有一座像展翅高飛的老鷹,還有一座像尖尖的釘子。木府里的房子可真漂亮啊,像一只只五彩繽紛的大蝴蝶。木府里的房子可真整齊啊,像一個(gè)昂頭挺胸的士兵,像一棵棵筆直的松樹(shù)。走進(jìn)木屋,只見(jiàn)一面面堅(jiān)固而秀麗的墻。走進(jìn)木屋前,遠(yuǎn)看木屋的木門(mén)上,刻著兩條威武的大龍。走近一看,呵!上面不光有龍,還有六只美麗的鳳凰。木屋的內(nèi)部有五根“頂天立地”的柱子。屋頂上的瓦片在陽(yáng)光的照射下,閃著紅光。木府附近的山可真高大啊!像一個(gè)堅(jiān)硬無(wú)比的城墻,像一座座高樓大廈。這些山可真險(xiǎn)啊,好像一不小心就會(huì)墜下去。木府的樹(shù)木可真綠啊,綠得像一塊翡翠。木府的草可真平啊,像一塊塊綠色的地毯。木府的樹(shù)木散發(fā)出的空氣可真清新,讓人吸一口就心曠神怡!木府,你秀麗,你整齊,你雄偉,我永遠(yuǎn)喜愛(ài)你——千古村寨木府!云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七“北有故宮,南有木府”,木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì),同時(shí)保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻,而其座西朝東,府內(nèi)玉溝縱橫,活水長(zhǎng)流的布局,則又見(jiàn)納西族傳統(tǒng)文化之精神。進(jìn)入木府可以看到中軸線(xiàn)的議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿等大殿,兩側(cè)房屋羅列,樓臺(tái)亭閣,數(shù)不勝數(shù)?;▓@回廊,風(fēng)格別致。據(jù)說(shuō)木府的建筑風(fēng)格是“仿紫禁城而建”。議事廳端莊寬敞,氣勢(shì)恢弘,是土司議政之殿。萬(wàn)卷樓集兩 千年文化遺產(chǎn)之精粹,千卷東巴經(jīng),百卷大藏經(jīng),六公土司詩(shī)集,眾多名士書(shū)畫(huà),皆是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶,護(hù)法殿又稱(chēng)后議事廳,是土司議家事之殿,光碧樓乃后花園門(mén)樓,史稱(chēng)其建筑稱(chēng)甲滇西。玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂(lè)之地。三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,而獅子山古柏深處,還有木氏土司祭祀天祖。從后花園一直沿著回廊一直往上,可以看到古樹(shù)、假山、亭臺(tái)樓閣。面對(duì)此情此景,不禁讓人想到《阿房宮賦》里的“五步一樓,十步一閣,廊腰縵回,檐牙高啄。”到達(dá)木府的最高處——三清殿,可以俯瞰整個(gè)麗江古城。三清殿是祭祀的地方,有一定的禁忌,比如:右進(jìn)左出,中間的門(mén)是空門(mén),是出家修行的和尚、道士等才能走的門(mén)。古代著名旅行家徐霞客曾嘆木府曰:宮室之麗,擬于王室。麗江旅游有一句話(huà):“不到木府,等于不到麗江”。所以來(lái)了麗江,怎能不到木府看看呢。云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 云南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八各位朋友:現(xiàn)在,我們來(lái)到了海神廟。有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以來(lái),秦皇島、山海關(guān)沿海一
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