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正文內(nèi)容

最新云南景點的導(dǎo)游詞云南省景點導(dǎo)游詞(大全10篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 20:45 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 開口便笑,笑世間可笑之人。做人能有如此的豁達氣度,又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿,有著驅(qū)邪顯正的含義。殿內(nèi)塑有威嚴峙立的四大天王,他們手持不同的法器,分管風(fēng)調(diào)、雨、順。拿劍的掌管風(fēng),拿琴的掌管調(diào),拿傘的掌管雨,拿蛇的掌管順。彌勒佛后面的是韋馱,手持金剛柞。他們都是佛教中的護法神。他們正全神貫注,注視著眾生的善惡,保護佛、僧三寶。由于他們的保衛(wèi)工作做得好,所以佛國凈土得以安寧、莊嚴?,F(xiàn)在,我們看到的是一個雅致的庭院。院中有一個放生池。它不僅是全寺的最低點,也是整座寺院的中心。池中建有八角亭,亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連,水池周圍又有水樹回廊環(huán)繞,像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運用在莊嚴、肅穆的佛寺中,形成別具一格的水苑佛寺,在全國都是少見的。這就是圓通寺的第二個特點。大家看,八角亭上這副水聲琴韻古。山色畫圖新的對聯(lián),極好地概括出了這一特點。大家請隨我到八角亭去看看。這八角亭象征著八正道,也就是八種通向極樂世界的正確途徑。亭內(nèi)供奉的是24臂觀音,也稱千手觀。千手是指觀音菩薩法力無邊。千手觀音是位端莊的女菩薩。觀音原來是男的,為什么后來變成女的呢。這個答案我到圓通寶殿里再告訴大家?,F(xiàn)在我們到了圓通寺的精華所在圓通寶殿。大家有沒有發(fā)現(xiàn)。一般佛寺的大殿都叫大雄寶殿,為什么這里卻叫“圓通寶殿呢?大雄是對佛祖釋迦牟尼的尊稱,意思是法力無邊,一切無畏,殿中供奉的是釋迦牟尼佛,而圓通寺供奉的是觀音菩薩,所以大殿就叫“圓通寶殿。但是我們現(xiàn)在看到的大殿里供奉的卻是釋迦牟尼佛,這是為什么呢?原來,清朝同治年間,大殿內(nèi)的主尊觀音像毀壞,到光緒年間重修時,不知什么原因卻被塑成了釋迦牟尼佛像,因此大殿名稱與供奉的佛像相矛盾。大家看,大殿內(nèi)現(xiàn)在供奉的就是三身佛,表示釋迎牟尼的三種不同身,即法身、報身和應(yīng)身。申間的是法身,右邊的是報身,左邊的是應(yīng)身。三身佛也表現(xiàn)了具有慧根的凡人勤修至佛的歷程,激勵廣大信徒潛心修行。法身佛兩旁侍立的是迦葉和阿難。迦葉是佛祖的大弟子、阿難是二弟子。三身佛座前的雙柱上盤繞著明代塑造的青黃二龍。龍頭伸向佛祖,仿佛在聆聽講經(jīng)布道。二龍塑工精湛,生動傳神。相傳為四川泥塑大師南納福的杰作。三身佛背面供奉著西方三圣,中間的是教主阿彌陀佛,又稱無量壽佛、接引佛。右側(cè)的是大太子不眗,后修成觀音菩薩,她以大慈大悲,普渡眾生。左側(cè)是二太子尼摩,后修成大勢至菩薩,他以智慧光芒,普照一切,二人協(xié)助阿彌陀佛接引眾生前往極樂世界。說到這里,我把觀音如何由男變女的來歷告訴大家。觀音原來是男兒身,在很早以前,觀音像多為男身,敦煌壁畫里的觀音甚至還有胡須。后來,觀音在中國被廣為供奉,在儒家不孝有三,無后為大思想的影響下,許多婦女都想生男孩,但是求子心切的婦女們又羞于跪在一位男身菩薩前訴說心事,于是越來越多的觀音像就變成了端莊的女身。下面請看大殿兩壁。下層端坐著十二圓覺,他們是十二位經(jīng)過勤修佛法而圓滿覺悟的菩薩。還有一種說法,這十二尊佛像除兩端騎青獅的文殊菩薩(阿彌陀佛的三王子王象)和乘白象的普賢菩薩(阿彌陀佛的四王子泯圖)外,其余十尊都是觀音像,稱作十地觀音圖,表現(xiàn)了觀音修行得正果的過程,更有力地證實了圓通寺本是觀音寺。兩壁中層為二十四諸天,上層是天龍八部,他們都是護衛(wèi)佛國的天神。現(xiàn)在,我們到銅佛殿。銅佛殿建于1985年,是專門為了迎奉泰王國佛教協(xié)會贈送的釋迎牟尼銅像而修建的。,體態(tài)清瘦,表現(xiàn)了佛祖清修的艱辛。殿內(nèi)兩壁繪有四幅彩圖,分別反映佛祖出家、得證佛法、初轉(zhuǎn)_、圓寂涅槃的全過程,殿前匾額上的銅佛殿三字是我國書法家、中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生所題。銅佛殿后面山崖下,原有湖音、幽谷兩洞,傳說洞中有蚊龍作怪,時常引發(fā)洪水,晉寧盤龍寺開山祖師覺照筑咒蚊臺念經(jīng),鎮(zhèn)住蚊龍,大觀樓長聯(lián)的作者孫臂翁曾經(jīng)在這里建小屋居住,自稱咒蛟老人,靠占卜算卦為生。咒蚊臺邊有一小路,叫采芝徑。旁邊的石壁上刻有道教張三豐畫像,反映了云南寺廟佛道合一的普遍性。現(xiàn)在,我們到寺院東邊參觀一個喇嘛教的供奉殿。這座配殿內(nèi)供奉的塑像是模仿云南規(guī)模的喇嘛教寺院中甸歸化寺大殿內(nèi)供奉的主尊塑造的,中間的是釋迦牟尼佛,左側(cè)是喇嘛教的教派格魯派、也就是黃教的創(chuàng)始人宗喀巴,他倡導(dǎo)宗教改革,確立了格魯派在喇嘛教中的主導(dǎo)地位。右邊供奉的是喇嘛教另一個教派寧瑪派,也就是洪教的創(chuàng)始人蓮花生大師,他在喇嘛教戰(zhàn)勝當(dāng)?shù)卦甲诮虊痰倪^程中起過一定作用。云南景點的導(dǎo)游詞篇七尊敬的各位考官!您好!我是考生 __x,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,可以開始了么!各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到(光臨)石林參觀游覽。我是此次石林景區(qū)的導(dǎo)游員小趙, 我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解。我們現(xiàn)在在的地方就是被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點風(fēng)景名勝區(qū)一一石林,它位于昆明東南78公里的石林彝族自泠縣境內(nèi)。面積1100平方公里,是世界上唯一的,處于亞熱帶高原地區(qū)的,劍狀喀斯特地質(zhì)地貌奇觀,被列為地球“八大自然景觀”。與長江三峽、桂林山水和吉林霧凇并稱為中國四大自然景觀。石林風(fēng)景名勝區(qū)于1931年建園,經(jīng)過多年的建設(shè)和發(fā)展,現(xiàn)已成為“中國南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)、首批世界地質(zhì)公園、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、5a級景區(qū)、國家地質(zhì)公園。石林景區(qū)包括,大、小石林,乃古石林。長湖、月湖。奇風(fēng)洞、芝云洞。大疊水瀑布。圭山國家森林公園八個片區(qū)。今天我們主要游覽的是大、小石林和乃古石林兩個片區(qū),行程約6公里,需要游覽兩個半小時?,F(xiàn)在呢!就請大家跟我一起游石林吧!說話間我們已經(jīng)來到第一個景點“石林湖”。它是根據(jù)周恩來總理建議而修建的。1955年4月,敬愛的周恩來總理和陳毅元帥到石林游覽,周總理看到這,洼地里只有少許的水,再看看石林的景觀后,就說“有山要有水,有水就不枯燥了!”聽了總理建議,人們就把原溶蝕洼地進行了人工改造,使原來小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。各位請看,在這平靜的湖水中,石簇擎天,恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音,各位請仔細找一找。對,就是她,好一尊“出水觀音”,正因有此觀音石,有人也把此湖稱為“觀音湖”??赐暧^音湖,我們繼續(xù)前行。我們現(xiàn)在看到的這個小池名叫“獅子池”。您看,池邊的大獅子正在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。而這整座山也是一個大獅子,守護著神奇的石林?,F(xiàn)在各位請隨我上山,去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方,是遠眺石林全景最佳的位置之一。登上獅子亭,朝南可指點石海驚濤,蒼茫浩瀚的大石林奔來眼底。向東可俯視湖光山色,煙波浩渺的石林湖一覽無疑。有道是“不登獅子亭,不算游石林。一登獅子亭,全身醉石林”??粗@莽莽石林您是否會問石林是如何形成的?大家別急,請聽我慢慢道來。說起石林的成因,就要追朔到距今5億7千萬——2億5千萬年前的泥盆紀到早二疊世時期。那時候石林所在的滇東一帶是一片大海。當(dāng)時氣候溫暖潮濕,使海洋中的生物生長快且種類繁多,這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。直至2億7千萬年前石林成為熱帶淺海,海底沉積了巨厚的石灰?guī)r。后來,由于地殼運動,使石灰?guī)r層抬升露出海面,在海水、雨水、地下水等的溶蝕、沖刷和風(fēng)化下,才形成了如此大規(guī)模的巖溶地質(zhì)地貌。各位看完大石林的概貌,知道了石林的成因,我們繼續(xù)前行,剛進景區(qū)時,我就告訴過大家,請你們帶上你們的奇思妙想和我一起游覽石林,參觀石林,隨著時間的不同,角度的變化,光線的強弱,會看到不同的景觀,所請,三分長相,七分想象,游覽石林,您一定要發(fā)揮想象力喔!大家請看,這是個小小的池塘,發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”嗎?兩頭小水牛正在戲嬉,脊背時隱時現(xiàn),一派田園情趣。這是石林中的一景
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