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正文內(nèi)容

最新云南旅游景點導(dǎo)游詞介紹云南優(yōu)美導(dǎo)游詞(13篇)(編輯修改稿)

2025-08-11 20:21 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 疊水瀑布位于路南縣城西南20公里,有公路相通至疊水電站,舍車步行二三公里便可到達(dá)。瀑布的水源系南盤江的支流巴江,落差88米,最大流量達(dá)150立方米/秒。洪水季節(jié),只見飛流直下,氣勢磅礴,聲震山野,數(shù)里之外可聞其聲。干旱季節(jié),飛瀑則分兩股下瀉,有如銀鏈垂空,纖秀柔美。長湖長湖位于路南縣城東15公里的維則村旁,系巖溶湖泊。湖長3公里,寬僅300米,故名。湖中有蓬萊島,湖底布滿參差錯落的石筍、石柱。長湖深藏在圭山的懷抱里,故又稱“藏湖”。芝云洞芝云洞位于石林之西北約5公里處,又叫紫云洞,由大,小芝云洞,大乾洞、豬耳朵洞組成,它是巖溶地貌的地下奇觀之一。奇風(fēng)洞奇風(fēng)洞位于李子箐石林東北5公里處。它由間歇噴風(fēng)洞、虹吸泉和暗河三部分組成。每年8至于11月,會時有大風(fēng)從大小數(shù)十厘米的噴風(fēng)洞出,安靜的大地頓時呼呼兒響,塵土飛揚,并伴有隆隆的流水聲。3分鐘后,一切復(fù)原,數(shù)分鐘后又再次噴風(fēng)。雨季間隔15至30分鐘噴一次風(fēng),旱季約隔一小時。謝謝大家云南旅游景點導(dǎo)游詞介紹 云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇七歡迎大家來到素有“文獻(xiàn)名邦”之稱的大理旅游。大 理大理是滇西高原上的一座美麗的城市,是白族的主要聚居地,豎務(wù)院批準(zhǔn)的首批國家級歷史文化名城之一,并且豎家重點風(fēng)景名勝區(qū)。大理古稱葉榆,因五代時白蠻首領(lǐng)段思平建立了大理國而得名。唐宋時,大理是云南的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。大理的名勝有蒼山、洱海、古城及蝴蝶泉,我們今天要游覽的是崇圣寺三塔,它已成為大理旅游的標(biāo)志。崇圣寺概況,東臨洱海,西靠蒼山應(yīng)樂峰。崇圣寺建成的時間為南詔國后期,為南詔國第十代王勸豐佑時(824—859年)所建。建成之后即為南詔國和大理國時期佛教活動的中心,到大理國時成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽(yù)。崇圣寺又名三塔寺,也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀,只有三塔完好地保留下來。崇圣寺中的“圣”指的售音,大理地區(qū)觀音崇拜極盛,一年一度的三月街也稱觀音街?!独m(xù)云南通志》記載:“崇圣寺前有三塔,寺內(nèi)有觀音像,高二丈四尺,唐蒙時董善明鑄?!?961年3月,被國務(wù)院公布為全國首批重點文物保護(hù)單位。20xx年被評為全國aaaa級旅游區(qū)。崇圣寺到了,請隨我下車。塔的基本知識進(jìn)入大門,我們就能清楚地看到位于臺階之上的三塔。前方正中較大的稱千尋塔,兩側(cè)位置靠后的塔規(guī)模較小一些。塔起源于印度,最早用于藏佛的舍利,形狀為一個半圓形墳冢。傳人中國后,與中國傳統(tǒng)建筑相結(jié)合,演化出豐富的形式,有樓閣式、密檐式、覆缽式、金剛寶座式等。我們現(xiàn)在看到的三塔均為密檐式。大理地區(qū)盛行建塔,除三塔外,還有一塔、蛇骨塔等。千尋塔千尋塔全名為“法界通靈明道乘塔”,建于唐代南詔勸豐佑時期,據(jù)說是唐代恭韜、徽義兩位工匠用了48年時間設(shè)計建造的。千尋塔矗立在兩層高大的臺基上,共有16層,是我國少有的層數(shù)較多的偶數(shù)層塔。塔的結(jié)構(gòu)為密檐式空心磚塔,塔心中空,古時有井字形樓梯供人攀登。自下而上由塔基、塔身和塔剎三部分組成。塔身每層正面中央開券龕,龕內(nèi)有白色大理石佛像一尊,兩邊龕為窗洞。兩層窗洞的方向交替錯開,以利于塔內(nèi)的采光和通風(fēng),同時交錯開窗有利于塔的堅固性。塔檐越往上間距越小,自第三、四層起逐漸向內(nèi)收束,最后收束于塔頂。使得塔身的外形輪廓不是僵硬的直線向上,而是呈上下向內(nèi)收,中部微凸的曲線,其形制與西安小雁塔略同。以前塔頂四角各有一只銅鑄的金翅鳥,傳說用以鎮(zhèn)壓洱海中的龍妖水怪。照 壁塔正中朝東一面有一照壁,照壁上有“永鎮(zhèn)山川”四個楷書大字。為明代黔國公沐世階所書。題這四個字的原因有兩種說法,一種認(rèn)為大理地區(qū)水患多,“永鎮(zhèn)山川”意在鎮(zhèn)服水患,塔頂?shù)拇簌i金翅鳥也是鎮(zhèn)龍之物。另一種說法是大理被納入明朝的版圖后,鎮(zhèn)守云南的黔國公(沐英之孫沐世階)題下“永鎮(zhèn)山川”意在誓死鎮(zhèn)守云南山川。 。小 塔南北兩座小塔與千尋塔在平面布局上呈一等腰三角形,距千尋塔的距離均為70米。它們的建筑年代晚于千尋塔,大約在大理國時期,相當(dāng)于中原的五代時期(公元12世紀(jì)左右)。兩座小塔均為十層八角形密檐磚塔,每層分別雕券龕、佛像、蓮花等,塔身外涂抹一層白色泥皮,塔頂有傘形銅鈴和三只銅葫蘆。 l特 點對于三塔,我們可以總結(jié)出以下三大特點:①千尋塔為16層,小塔為lo層,均為偶數(shù)層塔,與中原盛行的奇數(shù)層塔截然不同。②千尋塔的外形輪廓是上下向內(nèi)收縮,中部凸出,呈現(xiàn)出柔和的曲線美。③據(jù)說建造三塔時采取了“堆土建塔,挖土現(xiàn)塔”的建筑方式。三塔建成1000多年以來,經(jīng)歷了長期的風(fēng)雨剝蝕和多次地震的考驗,塔基依然穩(wěn)固,塔身也未見明顯傾斜(據(jù)載,明正德己亥年,即公元1520xx年5月6日大地震,城內(nèi)房屋倒塌99%,而三塔巋然不動,僅震落千尋塔塔頂寶剎,可見三塔具有很高的建筑技術(shù)水平)路中這塊石頭是有名的蛙鳴石,用石頭撞擊它會發(fā)出青蛙的鳴叫聲。文物陳列館繞過三塔,路的兩旁這兩個陳列館是崇圣寺三塔文物陳列館,里面陳列著在維修三塔的過程中發(fā)掘出土的南詔、大理國時期的各種文物680余件。其中包括了《金剛般若經(jīng)》圖卷、《大陀羅尼經(jīng)》、純金觀音像、金質(zhì)釋迦牟尼坐像等以及大量珍珠、瑪瑙、水晶、珊瑚、繪畫等珍貴文物,具有較高的歷史價值,是研究南詔、大理國歷史的實物資料。正面這座樓就是南詔建極大鐘的鐘樓,右邊有一個三塔聚影池,在這里可以欣賞到“六塔”。鐘 樓南詔建極大鐘鐘樓,原名為勝概樓,始建于南詔建極十二年(公元871年),為重檐木構(gòu)建筑,毀于清咸豐同治年間,現(xiàn)在我們看到的這座樓重建于1997年。原來的大鐘稱為“建極大鐘”,鑄于南詔建極十二年(公元871年),徐霞客曾在《滇游日記》中這樣寫道:“鐘極大,徑可丈余,而厚及尺,其聲聞可八十里?!碑?dāng)時大理著名的十六景中有一景就是“鐘震佛都”。寺內(nèi)的巨鐘與大殿同時毀于清咸豐至同治年間,現(xiàn)在重鑄的建極大鐘,是由北京古鐘博物館據(jù)史料設(shè)計,由南京晨光機(jī)器廠鑄造。目前為中國第四大鐘,云南第一大鐘。鐘外壁鑄有精美的圖案:上層為六幅波羅蜜圖案,分別為妙法波羅蜜、勝葉波羅蜜、慈音波羅蜜、金剛波羅蜜、智寶波羅蜜和大輪波羅蜜。下層為六幅天王像,分別是:多聞天王、天主帝釋天王、持國天王、增長天王、大梵天天王和廣目天王。鐘樓的后面是雨銅觀音殿。雨銅觀音殿雨銅觀音殿為五開問單檐歇山頂木構(gòu)建筑,毀于期間,于1999年重建。,占地面積8 100平方米。殿內(nèi)正中供奉著站立的雨銅觀音像。原像鑄于南詔中興二年,即唐昭宗光化二年(公元899年),后被毀,1999年重鑄。觀音像及蓮花座均為銅鑄貼金,共耗費銅11噸。 、相傳當(dāng)年在鑄造這座觀音像的過程中,鑄到一半銅便用完了,這時天上下了一場雨,奇妙的是,落下的不是水珠而是銅珠,人們收集起這些銅珠便鑄完了觀音像,所以取名雨銅觀音。左邊分別供奉著梵僧觀音和負(fù)石觀音。右邊分別供奉著水月觀音和阿嵯耶觀音。他們都是阿嵯耶觀音的不同化身。二樓四周墻壁陳列著的是《南詔國史圖傳》和《大理國描工張勝溫畫梵像卷》的復(fù)制圖。三樓現(xiàn)為觀音文化展。各位朋友,三塔景區(qū)的游程就要結(jié)束了,重建的崇圣寺建筑群規(guī)模宏大,再現(xiàn)了歷史上云南旅游景點導(dǎo)游詞介紹 云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇八云南麗江的束河古鎮(zhèn)是一座多姿多彩的古鎮(zhèn)。束河古鎮(zhèn)處于麗江所有景區(qū)的核心部位,是游覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長江第一灣和三江并流風(fēng)景區(qū)的樞紐點。從麗江古城往北,沿中濟(jì)海東側(cè)的大路程行約四公里,便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉(xiāng)的束河古鎮(zhèn) 。當(dāng)年徐霞客游芝山解脫林時,曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:過一枯澗石橋,西瞻中海,柳暗波縈,有大聚落臨其上,是為十和院。十和即今 束河古鎮(zhèn)之古稱。束河坐東朝西,背風(fēng)向陽,村后山林為玉龍山南下之余脈,山形秀麗,植被茂密,白沙巖腳院有鳳凰山,為麗江木氏發(fā)祥之地,至束河山形再變,呈祥瑞之象,堪輿家稱為“丹鳳含書之地”, 預(yù)言文化昌盛,興旺發(fā)達(dá)。村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個龍?zhí)?,泉水清澈、波光閃爍,分為三河水系,沿房前屋后、菜園田邊穿流而過,使束河既有山寨之奇,又有水鄉(xiāng)之秀。由于茶馬古道的發(fā)展,產(chǎn)生了各種商品需求,至明朝,木氏土司延聘一批江南工匠,定居束河,此后,該地成為滇、川、藏交界地域內(nèi)著名的“皮匠村”,出產(chǎn)皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等,束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個角落。公元680年,吐蕃南征,在麗江設(shè)立神川都督府,茶馬古道由此起始:唐明皇禁茶入藏,促成滇茶進(jìn)藏。宋王朝的軍事需要,刺激茶馬互市的繁榮。于是,從元、明以來到近代,茶馬古道成為滇、藏、川之間經(jīng)濟(jì)文化交流的紐帶。茶馬古道起于滇南,經(jīng)過大理、麗江、迪慶、拉薩,止于印度,貫穿中國西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的三江并流和香格里拉地域,格外引人關(guān)注?!恫桉R古道博物館》是中國第一家專門研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館,也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳、推廣的專業(yè)機(jī)構(gòu)。茶馬古道博物館由《序廳》、《史事1廳》、《史事2廳》、《束河廳》、《皮匠廳》、《茶馬風(fēng)情廳》、《茶藝廳》、《影響資料中心》等8個部分組成,比較系統(tǒng)地介紹了茶馬古道的起始時間、線路和重大歷史事件,是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口。博物館的建筑原是400多年前木氏土司束河院的組成部分,其中的大覺宮壁畫為江南著名畫家馬蕭仙作品,一直保存到現(xiàn)在,筆法洗練,技術(shù)精湛,保留了唐代畫風(fēng),1998年被列為省級重點保護(hù)單位。耕牛在古老的村寨內(nèi)健步而行,叢林般的糧架聳在青龍河畔,構(gòu)成納西族農(nóng)耕文化的圖騰標(biāo)志。古老的石橋,光滑的石板路,高突的上馬石,馬鍋頭的豪宅,還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶,以及來自印度、尼泊爾、的各種舊貨,撫今追昔,讓你浮想聯(lián)翩。云南旅游景點導(dǎo)游詞介紹 云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇九洱海,在古代有“葉榆水”、“葉榆河”、“葉榆澤”、“西洱河”、“洱河”、“昆彌川”等名稱。洱海之所以最終以“洱”為名,要么說它“形若人耳”,要么說它“如月抱珥”,因而得名。而“海”的叫法,則源于云南的習(xí)俗。在云南十八怪中就有一怪為“湖泊稱作?!薄_@就是說,湖泊在云南多被叫做“?!?。隨著社會的發(fā)展變化,“葉榆水”的名稱多在古代文獻(xiàn)中使用?!拔鞫印眲t主要指洱海西南的出口處開始向西流淌、最后又與漾濞江合流的一段河道?!袄洿ā彪S昆彌部族的消失而很少使用?!岸!本统蔀檫@個湖泊最流行的叫法。洱海湖體主要在大理市,北岸連接洱源縣東南隅,蒼山東麓、玉案山西麓。洱海北部水域原屬洱源縣。20年1月1日,雙廊、江尾兩鎮(zhèn)劃入大理市后,全部水域?qū)儆诖罄硎小6纯h成為北岸接壤形勢。湖區(qū)沿岸,北有雙廊、江尾兩鎮(zhèn),東有喜州、灣橋、城邑、七里橋等鎮(zhèn),南有下關(guān)、鳳儀等鎮(zhèn),西有挖色、海東等鎮(zhèn)。泄水口洱源河位于西南端大理城區(qū)下關(guān)。崇圣寺三塔,位于大理古城西北1公里的蒼山應(yīng)樂峰下,原為崇圣寺建筑的一部分,寺廟早已毀,僅存三塔。三座磚塔鼎足矗立于蒼山之麓,洱海之濱,氣勢雄偉。大塔方形,中空,始建于唐代,名千尋塔,形狀與西安小雁塔相似,共16層,為密檐式建筑。南北兩小塔各距大塔70米,建于宋代,為密檐式的八角形的空心磚塔,各10層。19781980年經(jīng)大規(guī)模維修,在清理大塔基與塔頂時,發(fā)現(xiàn)南詔大理國的重要文物680余件。蝴蝶泉,位于大理古城北24公里的蒼山云弄峰下,泉水從沙石中奪罅而出,聚在一個20多平方米的水塘內(nèi),泉水碧綠清澈,有大理石欄桿圍護(hù),四周綠樹環(huán)抱,有一棵古老的雙馨樹橫臥泉面而過,倒映水中,搖曳多姿,景觀變化無窮。每年農(nóng)歷四月,泉周圍蝴蝶群集,翩躚飛舞,有的首尾相銜掛于樹上,形成蝶泉奇觀。這里還建有蝴蝶博物館、觀海亭、詠蝶碑、徐霞客石雕像等。南詔德化碑,立于大理市太和城遺址內(nèi)一唐代建筑風(fēng)格的石亭內(nèi),,兩面刻字,正文3800多字,碑陰1300多字,共計5100多字。敘述南詔初期歷史及其與唐王朝的關(guān)系,并詳及天寶戰(zhàn)爭的起因和經(jīng)過,文章婉轉(zhuǎn)動人,詞藻華麗,書法遒勁秀拔,有李北海(李邕)筆意。杜文秀帥府,在大理市中和鎮(zhèn)南門內(nèi)正街,咸豐六年(1856年)8月杜文秀起義軍攻占古城大理,推舉杜文秀為總統(tǒng)兵馬大帥,建立大理政權(quán),改原來的大理提督府衙為帥府,在周圍新筑土城,稱為紫禁城,現(xiàn)尚存帥府大門、紫禁城部分城墻、帥府內(nèi)堂大門、白虎堂及兩側(cè)廂房等建筑。起義失敗后,云貴總督岑毓英對帥府進(jìn)行過改建。大理白族自治州博物館,在大理市下關(guān)鎮(zhèn)洱濱路,建于1984年,占地60畝。館內(nèi)建筑按白族民居三坊一照壁的格局設(shè)計,陳列文物中突出反映了南詔、大理國的歷史,以及大理白族自治州境內(nèi)各民族的優(yōu)秀文化,該館具有濃郁的民族特色,經(jīng)常舉行白族三道茶晚會,深受國內(nèi)外來賓的歡迎。天鏡閣,在大理市海東鄉(xiāng)玉案山上,明代,在這里建閣,而名天鏡閣,成了洱海四大名閣之一。后毀,現(xiàn)建筑在天鏡閣舊址上重建。閣附近,原有名剎羅荃寺與羅荃塔,可惜如今塔已毀,現(xiàn)重建的羅荃寺規(guī)模較小。茈碧湖,又名寧湖,位于洱源縣東北4公里的罷谷山下,因湖中生長一種珍貴的水生植物――茈碧花而得名,為地震陷落型的湖泊。湖呈陜長型,南北長6公里,東西寬1公里2公里,總面積8平方公里,平均水深20米,最深處達(dá)32米,主要水源為鳳羽河與梅茨河。這一帶溫泉眾多:三步溫泉四步湯,氣蒸霧迷似仙鄉(xiāng)。溫泉為硫磺泉類型,泉水可飲用、沐浴,有較好的健康功能。湖底溫泉氣泡形成水花樹的自然奇觀,水產(chǎn)物豐富,人們贊說:誰道洱河千勝境,源頭此處更澄清。大理古城,歷史文化名城,是云南古代文化的重要發(fā)源地之一,它東臨洱海,西枕蒼山,城樓雄偉,屋舍儼然。如今保留的大理城是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國的都城羊苴咩城東部的舊址上修建,提督偏圖,將南城門移至雙鶴橋前,周長擴(kuò)大為12里。城為棋盤式的建筑,部分城墻保存完整,外墻為磚砌,上列雉堞,下環(huán)城溝,南、北城樓上修建巍峨的城樓。城內(nèi)從南至北有5條街,從東到西有8條巷,彈石與引馬石鑲砌的路面,青瓦坡頂?shù)奈菝?,三坊一照壁、四合五天井的白族民居,市容古樸。在古城?nèi)還有不少的寺廟、書院、教堂等古建筑點綴其間,顯得古意盎然。云南旅游景點導(dǎo)游詞介紹 云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇十各位朋友,大家好!今天我們將要游覽的景點是被譽(yù)為
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