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正文內(nèi)容

最新文化苦旅讀后感300字10篇(模板)(編輯修改稿)

2025-08-13 15:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 熟于一場災難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。就像勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風收住了勁,端急的溪流匯成了湖。文化苦旅讀后感300字篇五在這次短暫的節(jié)假日里,我讀完了《文化苦旅》這本書,閱讀時間雖短,但它卻給我留下了很深的印象。在這本書中,絕大部分的文字都貫徹了這樣一個主題:對中國文化的追溯、思索和反問。余秋雨憑著他那獨特的思維方式和寫作手法,在《文化苦旅》中對許多城市、小鎮(zhèn)和它的人文景觀所蘊含著的文化底蘊乃至整個中國文化精神進行追溯、反問和思索。憑借山水風物尋求文化靈魂和人生秘諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成,是這本書的主調(diào)。在書中,作者對具體的山水名勝的風貌幾乎不置一詞,他的過人之處就是在點明某地之后,就以類似電影中鏡頭切換的形式凝造出濃郁而深沉的人文圖景。緊跟著進入直抒式的詠嘆,這種詠嘆以熾烈的情感和夸張的言詞力求先聲奪人。,使讀者為文章的情緒所感染,不知不覺中接受余秋雨的文化底蘊、人文精神、心路歷程等的影響。這種創(chuàng)作意念,始終貫穿于整部《文化苦旅》之中。在《文化苦旅》中,余秋雨反復嚴厲拷問歷史,其中,出現(xiàn)了很多悲劇事物和悲劇人物,卻很少提及他對1949年以來的歷史反思,很少讓人感受到其自身心靈世界的隱秘。也許是當代歷史過于敏感,因此作者不敢越雷池半步?另外,在《西湖夢》中,作者又怎么知道背著香袋來到西湖朝拜的善男信女,心中并無多少教義的蹤影,眼角卻時時關注著桃紅柳綠、莼菜醋魚?外國的教堂不大多是建在喧鬧的城市中嗎?類似這樣的議論,在書中還有一些。這不禁讓人疑心,余秋雨在發(fā)表議論時,有時提出的簡單問題反而把情況弄得復雜。我覺得,憑借《文化苦旅》,余秋雨可以在新中國的散文史上占一席之地。雖然其中不免有矯情之處,甚至有硬傷,但那種思考與提出的問題卻是無可回避的。尤其是其中對健全文化人格的呼喚。文化苦旅讀后感300字篇六《文化苦旅》這本書是余秋雨的第一部文化散文集,也是他的代表作。全書所收作品主要包括兩部分:一部分是歷史、文化散文,另一部分是回憶性散文。它主要通過山水探求文化的靈魂、人生的真諦、中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成;它既表現(xiàn)了中國歷史的深邃荒涼,又展現(xiàn)了江南文化的清新婉約;既展現(xiàn)了中國文人的艱難心路,又不忘揭露世態(tài)人情。我今年讀了這本書,被作者優(yōu)美的語言和深邃鋒利的思想所震撼。我最大的感受便是:“文人的魔力竟能把諾大的一個世界的生僻角落,變成人心中的故鄉(xiāng)。”我想每一個中國人都或多或少有這樣的體會,自己特別想去的地方總是古代文人與文化留下的較深較淺的腳印。作者認為:“這是中國歷史文化的悠久和對它的長期熏染造成的,要擺脫也擺脫不了?!被蛟S,這就是一種文化情結吧。我們?nèi)ツ骋粋€地方旅游都總會不自覺的回想那里的一切,主人是誰、修建的目的,有誰在這里灑下熱血,有誰在這里……一瞬間,把歷史、人文、自然全混然交融在一起,歷史的滄桑感與人文的滄桑感便將人籠罩,歷史的古跡所蘊藏的精神與文化也便奔瀉而出,使參觀者無端感動,無端的喟嘆。余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨特的觀察洞悉能力去思考去表達這古老民族的深層文化,用細膩的筆觸去縱觀華夏文化。文化“苦”旅,它不甘甜??嗫嗟奈兜溃赋隽藭摚屛覀冏x這本書更多了一道滋味。在讀這本書之前,誰會想到,一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡背后竟會有這么多的涵義和故事,文化給人的包袱也越來越重?!段幕嗦谩方o你展現(xiàn)作者優(yōu)美的文字與深刻的思想。從華夏大路上走來,體會民族深重的苦難與燦爛的文化,這
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