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正文內(nèi)容

20xx年文化苦旅讀后感100字文化苦旅讀后感400字(11篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 22:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 融合。既是憑古,又怎能不傷感,既是碰撞也怎么避免悲悲劇。思想的構(gòu)建本身就是一件繁復(fù)而枯燥的過程,不是每一個人都能報以熱情的,文學(xué)創(chuàng)作不是簡單的文字堆砌,文化的形成也不是純粹的相加。這是一個整合的過程,其中既有個人的辛酸,也有民族的榮辱,更有國家的興衰。南懷瑾先生說過:“一個國家,一個民族,亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復(fù),永遠(yuǎn)都不會翻身。”我們國家的文化歷經(jīng)三千多年而連綿不絕,其間也歷經(jīng)苦難,才成就了如今的燦爛中華文明。余老的這篇散文文字非常優(yōu)美,寫到人文景色時猶如欣賞一副山水畫,寫到敦煌莫高窟等寶藏時,有驚嘆有驕傲更多是心疼,寫到都江堰時,猶如發(fā)現(xiàn)寶藏,仿若我國古老文明在中華大地散落的珠寶。文化苦旅讀后感100字 文化苦旅讀后感400字篇六流浪的旅程中,是誰在孕育千年文化的土地上,留下了一串串探索的足跡? ——題記接觸《文化苦旅》的第一篇文章是《道士塔》。它在整本書當(dāng)中也是堪稱經(jīng)典。荒茫大漠中,一個古老的意象,記錄了敦煌文明的興衰,見證了一個沒落王朝的赤誠與無奈。當(dāng)千年前石壁上的第一刀刻下時,一個壯麗無比的樂章便開始奏響。它是一千多年層層的積聚,它是一千多年鮮活的生命,它是無數(shù)藝術(shù)家與信徒膜拜的圣地??墒钦l又能想到,它最終的命運卻交付到一個麻木無知的道士手里。王道士不過是那段屈辱歷史中的一個小丑,他的無知,他的低賤,他的自以為是,無不讓人心中可悲可嘆,可憤可恨。當(dāng)看到他把婀娜的塑像砸成碎片,把絢麗的壁畫粉刷得所剩無幾時,我好恨。當(dāng)看到王道士數(shù)著那一點微不足道的銀元得意的笑時,我好恨。當(dāng)看到一車車的瑰寶被大搖大擺地運到國外時,我好恨。大漠孤煙,冷冷的夕陽將那些馬車的影子拉長。如血的余暉,映在寂寥的戈壁上。此時,這塊宗教的圣地,是否也在滴血?石走沙飛,粗礪的`黃沙擊打著空空的石窟。嗚咽的寒風(fēng),在唱著最后的挽歌。此刻,這個孕育千年文化的生命,是否也在啼哭?文化苦旅讀后感100字 文化苦旅讀后感400字篇七相對于自然,地理,不過是細(xì)節(jié)。相對于人生,歷史,不過是細(xì)節(jié)?!}記你有沒有見過,西風(fēng)大漠駱鈴響,疲憊的旅者,腳下的路從落日余暉的最深點延伸到地平線,遠(yuǎn)方。你有沒有見過,江南小調(diào)漢家水,吳音的姑娘,腳下的路在季節(jié)里如蓮花的開落,娉婷。你有沒有見過,陽關(guān)匆匆塞北雪,不舍的離人,腳下的路不再
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