20xx年杜甫詩三首教學(xué)反思(6篇)(編輯修改稿)
2025-08-13 12:27 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 為兩樂段。第一樂段音區(qū)低而深沉，以弱起開始，曲調(diào)平穩(wěn)，在以六度跳進到第二樂段之后，情緒逐漸得以抒發(fā)。這首歌曲要向我們表達的是一種對故鄉(xiāng)淡淡的回憶和深深的眷戀之情。歌曲的第一樂段，似乎是在用傾訴的口吻向我們描述著一段童年往事，清幽流淌著的旋律仿佛像這條童年走過的蜿蜒小路一般沁入人們的心里。第二樂段則是在第一樂段的鋪墊下，旋律上有了一些起伏，情緒逐漸在回憶的夢中升溫，將一種憶往事、思故鄉(xiāng)的情感傾訴出來?！豆枢l(xiāng)的小路》所要向我們表達的并非是噴涌而出的濃烈情感，而是像一眼淡淡的清泉，逐漸將那種內(nèi)斂而深沉的愛送達心底，令人回味無窮。依據(jù)對教材的分析，本課設(shè)計思路的主線以濃濃故鄉(xiāng)情為情感基墊，在音樂情境中抒發(fā)故鄉(xiāng)情，表達故鄉(xiāng)愛。主要設(shè)計了以下3個教學(xué)環(huán)節(jié)：故鄉(xiāng)小路上的回憶——導(dǎo)入新課。演唱《故鄉(xiāng)的小路》——學(xué)習(xí)歌曲?？v向挖掘不同藝術(shù)作品，歸情于故鄉(xiāng)音樂是聽覺的藝術(shù)，是情感的藝術(shù)。這節(jié)課，將課堂創(chuàng)設(shè)成一種具有音樂性和情感色彩的音樂情境，幫助孩子投入音樂活動，使音樂審美教學(xué)始終帶有濃郁的情感色彩，做到真正的情景交融。依據(jù)此，我確立了本課的三個關(guān)鍵處，分別是：視唱旋律——感受旋律特點。學(xué)習(xí)掌握升記號——體會其在歌曲中的表現(xiàn)作用。激發(fā)對歌曲豐富的情感體驗。我在課堂教學(xué)實踐中，始終感覺識譜教學(xué)是一個很難把握又必需抓牢的難點。學(xué)生具有一定的識譜能力，有利于進行音樂表演和創(chuàng)作等教學(xué)活動的開展?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》中對五六年級識讀樂譜做出了這樣的要求：能夠識讀簡單樂譜，并且能夠結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識音名、音符等常用記號作為情感延伸的另外一種表現(xiàn)手段，我牢牢把握住思鄉(xiāng)這一條主線，分別選擇了描寫故鄉(xiāng)的不同藝術(shù)作品，在聆聽中感受不同作品的情感表達，拓寬了學(xué)生的認(rèn)知廣度和深度。使孩子們了解到：對家鄉(xiāng)的記憶，不僅僅在那條通往故鄉(xiāng)的幽靜小路上，一枚小小的郵票，無不寄托著一個游子對家鄉(xiāng)的深深離愁別緒，故鄉(xiāng)的云，更是另一種激情澎湃的表達。這也正是我努力想向大家傳達的一個重要思想情感：長長來時路，依依寸草心。歸情于故鄉(xiāng)是整堂課的最終情感歸依。總之：這節(jié)課最終能按照預(yù)想的目標(biāo)得以實現(xiàn)。也收到良好的效果。在音樂的學(xué)習(xí)里，我只希望學(xué)生的情感世界能夠受到感染和熏陶，在潛移默化中建立起對親人、對他人、對一切美好事物的摯愛之情，而需要我們做的，便是通過各種有效的途徑和方式引導(dǎo)他們走進音樂，在親身參與音樂活動的過程中喜愛音樂，使他們在真善美的音樂世界里受到高尚情操的熏陶。杜甫詩三首 教學(xué)反思篇四詩歌教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一個重點，也是一個難點。古典詩歌語典雅而高度凝練，情致深婉，不像戲劇小說那樣有激烈的矛盾沖突，又與學(xué)生的生活距離相對較遠(yuǎn)，因而在教學(xué)中很難引起學(xué)生情感上的共鳴。傳統(tǒng)的詩詞教學(xué)一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀，再進行語言的品析，進而感受詩歌的意境。學(xué)生對這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上，把完整的詩句弄得支離破碎，那還有什么美感可言呢？新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。在這一基本理念指導(dǎo)下，我對《望岳》《春望》的教學(xué)方法進行了一次打破傳統(tǒng)的嘗試。在注重朗讀教學(xué)的的同時，抓住“望”字，將兩首詩歌進行比較學(xué)習(xí)。注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性，由易到難，由初步感知到深入探究。這兩首詩歌為杜甫不同時期所寫，詩的風(fēng)格也迥然不同，《望岳》境界壯闊、氣勢磅礴、抱負(fù)遠(yuǎn)大；而《春望》則景象凄清、感情凝重、風(fēng)格沉郁。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象，從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法——“知人論詩、知時論時”。這樣可以充分
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