【文章內(nèi)容簡介】 秋千等運(yùn)動項(xiàng)目。這邊是沙灘排球，頭頂藍(lán)天，沐浴陽光，光著腳板在金色柔軟的沙灘上，盡情的跳躍、滾翻、其樂無窮。這廣場上還有沙雕，沙雕正式發(fā)展成為一門現(xiàn)代藝術(shù)已有20年之久。已成為一項(xiàng)融雕塑、繪畫、建筑、體育、娛樂于一體的邊緣藝術(shù)，通過堆、挖、雕、掏等手段速成各種造型。其體積的巨大是傳統(tǒng)雕塑難以比擬的，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。作品完成以后經(jīng)過表面噴灑特制的膠水加固，在正常情況下一般可以保持幾個月。由于沙雕會在一時間內(nèi)自然消解，不會造成任何環(huán)境污染，因此被稱為 “大地藝術(shù)”。手段塑成各種造型來供人觀賞。大家不妨發(fā)揮自己的想象力，用這沙子創(chuàng)造出不同的藝術(shù)！除了排球和沙雕，這運(yùn)動區(qū)還有羽毛球、乒乓球、秋千等一系列運(yùn)動項(xiàng)目，讓大家盡情享受運(yùn)動帶給的快樂。大家順著我手所指的方向看，這就是風(fēng)靡全球的另類運(yùn)動“樹上攀猿”，這項(xiàng)體育活動發(fā)源于歐洲，樹上有不同的關(guān)卡（qia）它能有效地提高參與者的勇氣和信心，可以使得參與者體會到高空橫渡的刺激與凌空風(fēng)翔的快感，希望大家踴躍參賽，挑戰(zhàn)自己、挑戰(zhàn)生活。[舜帝像]在道路中間手抱琴弦這位就是三皇五帝之一舜帝, “南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮，南風(fēng)之時兮，可以阜吾民之財(cái)兮”這兩句是取于《南風(fēng)歌》，詩詞大意是：南風(fēng)徐徐，可以解我子民慍熱；南風(fēng)吹的正合時宜，可以賦子民財(cái)富。它體現(xiàn)了舜帝的民本主義思想。舜，歷來與堯并稱，為傳說中的圣王。傳說舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重華”，字都君。相傳舜的家世甚為寒微，雖然是帝顓項(xiàng)的后裔，但五世為庶人，處于社會下層。舜的遭遇更為不幸，父親瞽叟（gu sou），是個盲人，母親很早去世。瞽叟續(xù)娶，繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環(huán)境里，父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜于死地而后快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜在家里人要加害于他的時候，及時逃避；稍有好轉(zhuǎn)，馬上回到他們身邊，盡可能給予幫助，所以是“欲殺，不可得；即求，嘗(常)在側(cè)”身世如此不幸，環(huán)境如此惡劣，舜卻能表現(xiàn)出非凡的品德，處理好家庭關(guān)系，這是他在傳說故事中獨(dú)具特色的一個方面。舜帝興于蒲板，受禪于堯，身負(fù)眾望，他以孝興天下，定五行、通度量、明音律、學(xué)禮制、作為一代賢明君王，勵精圖治、富國興邦，使部落聯(lián)盟過渡到國家雛形，開辟了中華民族步入文明歷史道路，奠定了中華文明的基石，舜的時代可能是中國農(nóng)業(yè)文化成熟時期，農(nóng)耕生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)和能力是取得社會地位重要條件，舜是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)好手，他躬耕歷山，他還是建房、陶井、捕魚、制作陶器好手，加上他孝敬父母、樂于助人在當(dāng)?shù)赝絹碓酱?，后來成為一代君王。在舜帝像東邊就是[神泉溝]，說起這神泉溝還有段傳奇！據(jù)說，舜都蒲坂時期，河?xùn)|大地鬧過一場瘟疫。所有的大夫?qū)@種瘟疫都束手無策。整個河?xùn)|鬧得人心惶恐。疼愛子民的舜帝看到這種情況更是心急如焚。可是沒有上等良藥如何解救子民。舜帝便帶著隨從四處尋找解救藥方。他們跋山涉水、嘗盡百草，依然沒有找到良藥。想想生命垂危的子民，舜帝似乎感覺不到疲憊。一天，他們在一個山村休息?？吹酱謇锏陌傩?，生活安居樂業(yè)，人人容光煥發(fā)，長壽的人比比皆是。一打聽才得知百姓家家戶戶飲用的是山中一股泉水，舜帝經(jīng)村民帶領(lǐng)來到此地。這泉水果然清澈見底。喝起來，甘甜爽口，似瓊漿一般！舜帝想這么好的泉水，染有瘟疫的子民是否也能驅(qū)除病魔！舜帝命隨從帶些回家，子民們喝了之后，大有好轉(zhuǎn)。瘟疫終于趕走了，后人為了紀(jì)念稱這泉為“神泉”。傳說中歸為傳說，其實(shí)，由于地殼運(yùn)動，這里形成許多大小不一的天然洞穴，這里大多巖石均屬花崗巖體系，含有多種礦物質(zhì)微量元素，再者，由于這溝，山高坡陡，無路可走，沒有污染，所以水質(zhì)特別好！不過喝水是有講究的，只能喝三口，喝第一口：“延年益壽”第二口：“美容養(yǎng)顏”，第三口：“歲歲平安”！在舜帝像的西邊是[河?xùn)|民俗園]：有石器坊、木器坊、粗布坊、醋釀坊、美食坊、養(yǎng)生坊。讓我們一起領(lǐng)略民間藝術(shù)，體驗(yàn)祖輩生活方式，感受河?xùn)|民俗風(fēng)情。石器坊：陳列著石獅子、門墩、石墩、石槽、石板、拴馬莊等，石獅威風(fēng)凜凜、威猛霸氣是鎮(zhèn)魔驅(qū)災(zāi)、祈福生財(cái)、守護(hù)平安、吉祥如意的象征。大家可以摸摸獅子頭，一生不用愁；摸摸獅子背，快活好幾輩；摸摸獅子嘴，夫妻不吵嘴；摸摸獅子腚，永遠(yuǎn)不生??；從頭摸到尾，財(cái)源如流水。在石獅子后部分就是門墩，我們現(xiàn)在所看到的這個門墩就是獅子門墩，門墩主要分為方形門墩、圓鼓門墩、獅子門墩三大類。門墩的表面刻有許多精美的圖案，借助人物、草木、動物、工具、圖騰、等幾何圖案，表達(dá)人們希望長壽、富貴、驅(qū)魔、平安、祥和、夫妻美滿、家族興旺等等美好心愿。石器坊里還有喂馬的馬槽以及栓馬的馬樁。這拴馬樁實(shí)際用途就是拴馬用的，在古代大戶家中才有拴馬樁，家中的拴馬樁越多代表家中越有錢，久而久之演變到如今也是一種富貴的象征。木器坊：這里陳列著古時家具、農(nóng)耕用品、生活用具，在中國傳統(tǒng)家具歷史源遠(yuǎn)流長，隨著人們由席地而坐到垂足而坐起居方式的演進(jìn)，使中國傳統(tǒng)家具逐漸發(fā)展起來，樣式由低矮到高大。天堂寨白馬大峽谷導(dǎo)游詞篇五各位游客大家好，歡迎來到南江大峽谷景區(qū)旅游，我是景區(qū)導(dǎo)游,很高興能與大家一起游覽神奇多彩的南江。在此，提醒各位游客，參與到我們的創(chuàng)建國家環(huán)境保護(hù)模范城市行動中來，有環(huán)保問題可直接撥打“12369”環(huán)保投訴電話，參與到我們“講文明樹新風(fēng)”行動中來，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂刻亂畫，自覺排隊(duì)購票、上車、上船，文明旅游、安全旅游、理性消費(fèi)、理性維權(quán)。我將竭誠的為大家提供服務(wù)，希望各位能夠在南江玩的開心、吃的舒心、一切都順心。，整個游程大約需要三個小時。我們先乘觀光車到達(dá)倒車壩。車程約8分鐘。各位游客朋友請下車，換乘游船繼續(xù)觀光。在我們面前的是南江大峽谷的三大標(biāo)志性景觀之一的水落亭臺。它一半嵌在崖內(nèi)，一半露在外面，懸挑3米多，好像半壁亭閣，流水自亭頂瀉下，形成瀑布，故曰“水落亭臺”。再向上看為“一線天”，因兩岸山峰對峙而成，又稱“南江地縫”。眼前的“世外桃源”就是我們的梯子巖度假村。那掩映在翠竹綠樹之間的茅屋農(nóng)舍，那隱約可聞的犬吠、人聲，那充滿民俗風(fēng)情特色的苗族吊腳樓和布依寨石板房，無一不令人流連忘返，大家游覽完景區(qū)以后也可以回到這里就餐，品嘗我們南江的特色菜肴…….南江景區(qū)三大標(biāo)志性景觀之一的南江大佛就在梯子巖度假村的正前方，笑容可掬，慈祥的眼睛，微笑的嘴唇，似乎在為您祝福，祝您鵬程萬里，平安幸福。我們即將看到的是長在石頭上的森林，沒有土壤,干旱缺水,然而卻堅(jiān)韌不拔，生機(jī)盎然。正如詩云“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”。眼前這棵樹叫“長壽樹”，其樹齡在520xx年以上，過往行人都會撫摸祈福，寄托著人們對美好生活的向往和期盼。好了，放松你的心情，放輕你的腳步，感受全國最長的懸空木棧道—一八ο棧道。棧道全部懸空于峽谷絕壁，如飛龍，如天梯，行走其上，河水奔騰，霧靄繚繞，如入仙境。前面不遠(yuǎn)就可以看到南江景區(qū)的三大標(biāo)志性景觀之一的“南江神鐘”——金鐘瀑布。相傳，古時有仙人藏鎮(zhèn)妖祛邪的神秘金鐘，此事被玉帝知曉，便召仙人攜帶金鐘到天宮相見，欲一睹這人間的寶物。于是，仙人腰掛金鐘，騰云駕霧匆匆向天庭奔去。不料，慌忙之間，金鐘在半天落下，掛在了南江的巖壁上。南江的土地菩薩知道后，為保護(hù)這一鎮(zhèn)峽之寶，將萬錠絹帛蓋在金鐘上。這就是今天的金鐘瀑布。各位游客，現(xiàn)在我們來到了鑼鼓沖，大家可以在這里歇歇腳。鑼鼓沖四周都是懸?guī)r陡壁，但是在峽谷上方卻是一個20多平方公里的高原夷平面。深切的河流將這其切割成長長的戰(zhàn)艦式的一個半島，地勢險(xiǎn)峻，易守難攻，歷來是兵家必爭之地，史稱卡木十三屯。相傳，古時敵兵從南