【文章內(nèi)容簡介】 以上，洞高約12米，最寬處約15米。這是在山體抬升、水流下切的過程中，被遺棄的半個壺穴。層理與節(jié)理面：這一片紫紅色石英砂巖中，近水平展布的面為層面。它是沉積成巖時形成，近乎垂直的面叫節(jié)理面，近乎直交的是在巖石受力形成的斷面。層面與節(jié)理面能夠使巖石破碎，易于被流水沖磨，成為控制深潭嶂谷地貌形成的重要因素。六、夢幻山水隘谷景段從蘆葦潭到石上檀，長約_公里，屬于不可多得的隘谷景觀。這里谷底寬闊，流水平靜而悠揚，沉積了12億年的沙子和礫石，已與水生植物達成了共同生長的協(xié)議。再看兩邊的崖壁，仍然如刀削斧劈，險峻異常。但我們不難看出，這里中元古代紫紅色的石英砂巖的層理發(fā)育，已經(jīng)微略向下游傾斜，與流水方向相同。由于石英砂巖層的石英含量不同，多的層位與少的層位相間，所以在隘谷形成演化過程中，形成了如夢如幻般的山水景觀。這里的主要景點有“星晨石”、“水往高處流”和“佛光羅漢崖”等。蘆葦潭、蘆葦灘、星辰石：自石龕的上游開始，峽谷變寬，水流速度變慢，泥砂可在谷底沉積，水生植物隨之生長。一尺瀑下的水潭較淺，蘆葦植物占優(yōu)勢，因此稱蘆葦潭和蘆葦灘。立于蘆葦灘的西岸的那塊黃河石，高約1米，石質(zhì)為紫紅色石英砂巖。請看它那局部的白色條紋，呈現(xiàn)出太陽、地球、月亮、星星及銀河等造型圖案，非常逼真。至于它是如何形成的，目前尚無準確的科學解釋。水往高處流：“人往高處走，水往低處流?！边@是人之常情，也是水之常理。可是你在這里，看到的水卻是由低處往高處流，什么原因形成這樣的怪坡呢?其實就是近似于水平的巖層，以及傾斜的地面，引起了我們視覺的錯亂?其它地方的怪坡現(xiàn)象，大體上也是人的視覺上本身的問題啰!佛光羅漢巖：在兩邊懸崖峭壁上，有四層1米左右高的柱狀巖石。右側(cè)巖石狀若佛祖，左邊崖壁的羅漢分列四層，足有幾百，組成了規(guī)模宏大的道場。它們凸凹流韻，豎排羅列于千層鞋底似的橫層巖中，既像一群趕集的人絡(luò)繹不絕，又像500羅漢在施法降魔。這些崖壁因水流打磨得非常光滑，經(jīng)水濕潤之后，在陽光下會像鏡子一樣，在黑暗的峽谷中反射出銀色的光芒，這就是我們所說的佛光羅漢巖。七、山崩地裂峽谷景段這一段從石上檀到五代波紋石，長約_公里，屬于奇異的峽谷景觀。這里的谷底較寬，重重疊疊的巨石東倒西臥，或相互支撐成巨洞，或鶴立雞群成高崖，或經(jīng)過流水磨蝕，已成為精美的藝術(shù)品。再看兩壁垂立，懸掛著大大小小的危巖，或聳立成塔、或展翅造型。為什么會這樣呢?原來峽谷兩側(cè)石英砂巖的底部，有一層比較松軟的泥質(zhì)砂巖，水流下切到這個層面，把里面淘空了，兩側(cè)的崖壁懸空，支撐不住就會發(fā)生坍塌和滑坡，山崩地裂的奇觀便由此形成。本景段主要景點有“石上檀”、“寶塔鎮(zhèn)山”、“指紋石”、“仙女出浴”，“竹節(jié)巖”、“波痕崖”、“喜鵲迎賓”、“貴人彎腰洞”、“天書石”、“五代波紋石”等。石上檀：有個叫做阿基米德的老外，好像說過這么一句話：“給我一根杠桿，我能撬動地球?！蹦敲船F(xiàn)在我們做個游戲，給你一個樹根，你能撬動巖石嗎?游客們肯定會回答：能!但若是前面那塊巨石，你能嗎?請看前面巖石上那幾棵檀樹，它們生長在巖縫中間，由小到大，由弱到強，樹根逐漸長粗，居然像楔子一樣將巖石沿裂隙劈開，引起了巖石的最終崩解?？吹竭@些，我們能不為它們頑強的生命力所贊嘆嗎?紫紅色泥質(zhì)砂巖：在石上檀北崖下的溝邊，凹進去的巖層為紫紅色泥質(zhì)砂巖。因為它含泥較多，遇水膨脹，易于被風化剝蝕，由此挖空崖腳，引起懸崖坍塌、滑坡。巨人指紋：這一塊巖層表面的波峰、波谷清晰，脊線明顯，形似巨人手指上的指紋。它是痕波的一種，形成于12億前的海濱環(huán)境，可能是當時浪波相互干涉形成的干涉波痕。寶塔鎮(zhèn)山：站在巨人指紋石旁邊的臺階上，回望左側(cè)懸?guī)r，可以看到一座巍然屹立的三棱孤峰，恰似一座寶塔直插云天。也有人說它像一種古代兵器——“锏”?！墩f唐》上秦叔寶使的就是锏，過去的門神，一邊是持锏的秦叔寶，一邊是拿鞭的尉遲恭，從中可以看到锏的模樣。但在山里面，我們覺得還是叫寶塔更貼切些。孤峰的棱面為節(jié)理面，近于垂直。此處巖層接近水平，懸崖上危巖坍塌時，可沿近垂直的節(jié)理面塌落，留下重心比較穩(wěn)定的巖塊。仙女出?。哼@堆亂石堆當中，有一塊傾斜的石板，上面巖石表層剝落，現(xiàn)出一位出浴仙女，肩上披著浴巾，頭部、頸部清晰可見。她是否在前面的潭水里剛剛洗過，回到這里的閨房休憩呢?竹節(jié)巖：在仙人出浴石旁的巨石側(cè)面，有一組紫紅色石英砂巖呈柱狀節(jié)理發(fā)育，表面狀如竹節(jié)。那是巖石受到流水的沖刷打磨，棱角漸失，球狀風化的結(jié)果。波痕崖：懸崖坍塌，巨石亂堆。其中一塊斜臥，高約10米，寬約15米，巖性為紫紅色石英砂巖，表面布滿波痕，波痕的脊線近水平，宛如流水，極為靈動。人稱該石為波痕崖，請大家來鑒定一下吧。喜鵲迎賓：喜鵲喳喳叫，必定客人到。大家抬頭仰望右側(cè)的崖頂，那塊突出的條形石塊，是不是一只喜鵲，正在喳喳歡叫，迎接著客人們的到來。這就是我們所說的——“喜鵲迎賓”石。貴人彎腰洞：大家注意，這一堆石頭，是在天崩地塌之時，巨石翻落堆成。幸好這里有幾塊相互支撐成洞，長約10米，洞體窄小，人行時必須曲膝、彎腰、側(cè)身方可通過，有將軍肚的朋友們，你們辛苦了!天書石：朋友們請看，這塊經(jīng)過幾千萬年風吹雨淋水蝕而風化的巨石表面，顯現(xiàn)的花紋如字，其中“一人一”最為明顯，其它文字多有爭議。大家猜一猜，那是“一人一萬”，還是“一人一石”?其實猜不對沒關(guān)系，“一人一”，就是最高的天理，不是嗎?五代波紋石：請看這塊大自然留下的大手筆：巨巖的表面上，共存有五層不同形狀、不同大小、不同方向的波痕。它是地質(zhì)年代沉積物在水或風的作用下，發(fā)生物理遷移而形成的波痕層面遺跡，后因沉積環(huán)境變化形成幾層不同形狀的波紋，記錄了水或風動力環(huán)境的改變，所以我們叫它為五代波紋石。八、大地豐碑峽谷景段這一段從五代波紋石到賓王洞，長約_公里，屬于絕世峽谷景觀。大家可能已經(jīng)注意到了，本段谷底較寬，有的地方亂石堆積成壩，巨石高聳成碑，方石臥地如璽。有的地方基巖裸露，平坦如床，或被流水侵蝕成坑槽，花紋如畫。再看垂立的兩壁，斷裂橫貫，危巖懸掛，最動人處還有懸谷半山，銀鏈掛天與石筍突來，令人莫名其妙。從地學意義上講，造成這種地貌的原因，一是峽谷兩側(cè)石英砂巖的底層有一層比較松軟的泥質(zhì)砂巖，二因斷裂發(fā)育中局部巖石破碎，在水流侵蝕或地震震動之下，山體突然發(fā)生大規(guī)模的坍塌和滑坡，巨量的碎石堆積成壩，隨之堰塞湖蓄水、潰壩，山崩地裂之后洪水席卷峽谷，留下非常之奇觀。本景段主要景點有“天碑”、“天璽”、“潛水游龍”、“銀鏈掛天”、“小龍洞”、“觀刀臺”、“虎頭崖”、“五虎登天”、“情侶瀑”、“棋盤格式節(jié)理”、“飲馬槽”、“蝴蝶泉”、“賓王洞”等。白龍峪：在這段峽谷的拐彎地段，北側(cè)懸崖直立，瀑布掛練，危巖四布。南面丘陵低伏，綠樹滋生，天碑凌空。峪底巖石裸露，斷面縱橫，平坦成臺。此情此景，我們?nèi)滩蛔鎸μ毂袊@，天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。游龍上岸：請看飛練瀑下河床上裸露的一段巖石，色彩斑斕，蜿蜒迂回。酷似一條游龍，沒于潺潺流水之下，正穿游嬉戲。不知大家看清楚沒有，那里龍首龍身龍尾俱備，龍頭微微上揚，好象正要上岸歡迎朋友們到來呢。玉璽石：這塊1米見方的紫紅色大石重約兩噸半，好像一塊巨型方印側(cè)置于清溪之中，印耳剛勁端莊，印面方正平坦。更奇的是，璽面右下方隱現(xiàn)著中國地圖，讓人“拍石”稱絕。天碑：這是龍?zhí)洞髰{谷的高潮，也是蜿蜒巨龍高高翹起的尾巴。兩塊紫紅色板狀巨石，凌空鶴立于青河之畔，小的高約40米，大的高達50余米，高大雄偉、氣勢恢弘，稱之為天碑。從不同角度仰望天碑，像蒼鷹、又像飛鳥，像船帆、又像刀背，像鯉魚、又像三角板，可謂步移景換，景景見奇。在這大自然賦予我們的美景中，朋友們猜一猜，這兩塊石板是從左邊山體上滑落，還是從右邊的懸崖上翻滾下來?另外它能夠垂直立于地面，又是什么原因?銀練掛天：朋友們請看，上面懸崖中部v型窄谷中傾瀉的瀑布，高約80米，僅數(shù)尺之寬，仿佛一掛白練，飄然懸空。從地質(zhì)學上講，稱為“懸谷式瀑布”，多發(fā)生于大、小河道交匯地段，主流流量大，下切河床較深，使支流河谷懸空。虎頭崖：站在白龍峪中部，仰望北面高崖的頂部，巖石上的一個側(cè)面仿佛虎頭，毛須倒豎，虎眼圓睜，可謂栩栩如生。小龍洞：這里有一個凄婉的傳說：相傳當年小白龍在龍?zhí)秿{谷里玩耍，無意中創(chuàng)造了佛光羅漢崖、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀之后，興之所至，決心不受天帝約束，要使人間年年風調(diào)雨順。為此它觸怒了天庭，玉皇大帝派來二郎神抓它歸案，小白龍寧死不從，拼命反抗，二郎神一怒之下，殺了小白龍，棄刀于地，提著小白龍的頭就上天復命了。后來，圣母娘娘下界巡游各地，來到龍?zhí)秿{，聽說了小白龍為民而死的冤情，大為感動，封他為“無頭神龍”，把他的尸體安放在小龍洞中，享受四方百姓的祭拜。此后，不忘小白龍恩德的人們，絡(luò)繹不絕地趕來燒香上供，龍洞便香火特別旺盛。圣母娘娘為了給小白龍洗冤，又從黃河召來一脈地水，從洞前泄下，那就是眼前的“一線瀑”。娘娘又把二郎神棄下的大刀，立在小龍洞對面，那就是紀念小白龍的天碑。大家看到，洞內(nèi)確實有一條無頭的龍身。當然這只是一個傳說，其實這個天然石洞，形成于斷裂破碎帶中，由于地下水發(fā)育，含有豐富碳酸鈣的泉水從洞頂溢出，日積月累，鈣質(zhì)逐漸沉積，便形成了巖溶沉積。在這紫紅色石英砂巖石洞內(nèi)，發(fā)育著乳白色的石筍、石鐘乳，當?shù)乩习傩詹唤猓J為是白龍遺骸，建廟祭之，故稱小龍洞。斷層：請往上看，那條裂縫自崖頂而降，錯斷泥巖層、砂巖層，可見裂縫東側(cè)的巖層上升、西側(cè)巖層下降。觀刀臺：這里是欣賞天碑的最佳位置，從此處看天碑，如柱如刀。天碑石的層理面近乎垂直，而遠處巖層的層理面近乎水平，兩者迥然不同，可見天碑為崖壁坍塌落下的巨石。五虎登天：站在觀刀臺上往對面山崖頂部看，一排突起且非常規(guī)整的石塊，猶如五只躍躍欲試的老虎，威風凜凜，欲上九霄，卻又回首凝望。它們是有什么顧慮，還是要等待什么?情侶瀑：上面的兩個瀑布，在水量大時會呈現(xiàn)兩縷并排環(huán)抱的形狀，如同一對情侶相互依偎，輕聲呢喃，纏綿悱惻著無盡的情思。請今天出雙入對而來的朋友們，在此留個影吧!棋盤格式節(jié)理：這一塊巖石上，由于受多期區(qū)域構(gòu)造應力的作用，發(fā)育了兩組以上相交的節(jié)理，它們相互追蹤、疊加，與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體，表現(xiàn)出“棋盤格式”的形狀。有興趣的朋友，可以研究一下棋盤的妙處啊!仙人足跡：這里處于青河河道中的基巖上，幾個凹坑就像人的腳印。傳說是仙人路過此地后留下的，請大家過來踩一踩，沾點仙氣啊。從地學角度分析，這應該是由薄層砂巖經(jīng)撞擊后沿層面、節(jié)理面剝蝕形成。周圍的幾個淺色圓形圖案，可能是三氧化鐵向周邊均勻擴散，導致紫紅色石英砂巖局部退色。飲馬槽：這里的河床基巖表面有一方槽，內(nèi)存有水，形似馬槽，是由流水攜帶砂礫磨蝕而成。蝴蝶泉：你見過瀾滄江邊的蝴蝶會嗎?呵，這里就常年聚集著形態(tài)各異、色彩斑斕的各種蝴蝶。它們終日翩翩起舞，不知疲倦，在向過往游客講述著優(yōu)美的童話故事。賓王洞：下面我提一個問題，那位朋友能夠說出歷史上很有名的“初唐四杰”是誰?請回答。ok，就是王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。大家看這個洞里，只能容納一個人躺下，相傳就是“初唐四杰”之一的駱賓王，跟隨徐敬業(yè)討伐武則天兵敗后，逃難到此隱匿于此洞。我們知道，武則天這個人心狠手辣，但還是很欣賞駱賓王的文采的。小孩子們都會背駱賓王17歲時寫的那首詩：“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”如果他不是自己害怕逃到這里，說不定武則天還會賞他個一官半職，大家說是不是呢?這個洞的地質(zhì)現(xiàn)象為含泥質(zhì)砂巖、泥巖在斷裂破碎帶易于風化，形成了此洞。九、凌空觀峽景段這一段從賓王洞前面上山，經(jīng)駱家、接官廳到五龍?zhí)?，全長_公里，是龍?zhí)洞髰{谷的返程道路。不識龍?zhí)墩婷婺?，只緣身在此峽中。本景段高于峽谷崖壁，居高臨下，可凌空觀峽，它將以全新的視角進一步詮釋峽谷，使你獲得煥然一新的美感。本段的主要景點有“索道橋”、“天碑觀景臺”、“天上龍池”、“穹廬山”、“金字塔山”、“大皇姑庵”、“駱家村”、“竹節(jié)峰”、“小皇姑觀景臺”、“小皇姑庵”、“王母浴池觀景臺”、“酒簍峰”、“接官廳村”、“鳳亭”等。索道橋：本橋為舟橋所建，為連接一線瀑(銀練掛天)上南北兩座山峰的索道橋。行走其上，晃晃悠悠，如蕩秋千，并可觀天碑、天池、穹廬山、金字塔山等美景。但是導游提醒大家，注意安全!龍山天池：索道橋旁邊的湖叫龍山天池，它是人工筑壩截流懸峽而成，是龍?zhí)洞髰{谷的重要水源地之一。懸峽長約600米，最窄處僅容一條小船通過，風景秀美。穹廬山、金字塔山：站在吊橋上看對面的兩座小山，一座呈半圓形像蒙古包，叫穹廬山。另一座呈三角形像金字塔，稱之為金字塔山。我們站在這邊看風景，可那穹廬和塔里的人們，是否也在看我們呢?天池觀景臺：各位游客，我們站在這里鳥瞰天碑石，像不像一對鯉魚從澗中躍起，飛跳龍門呢?大皇姑庵：關(guān)于皇姑庵，民間有這樣一個傳說：東漢末年，宦官亂政，董卓專權(quán)，朝廷內(nèi)禍事不斷。有一年不知是哪位皇姑，為了逃避權(quán)臣的逼婚，逃出洛陽，乘車直奔新安北山通往山西的古道，打算去絳州避難。護送她出逃的是一位宮廷的小銀匠和一位馬車夫。他們逃難的馬車一路狂奔，走進了青河川，剛到紅崖寺前，聽到后面追殺聲越來越近，情急之下，馬車夫想出一條讓皇姑脫身的計策：他讓小銀匠扶皇姑下車，順著荒涼的龍?zhí)稖咸舆M深山，自己卻駕著馬車順山窩河川古道，直奔到黃河岸邊，驅(qū)車跳下………當追殺的騎兵趕到，只見黃河上漂著一輛宮車，猜想皇姑已身赴黃河殉難，就撥轉(zhuǎn)馬頭回洛陽復命去了。再說皇姑和小銀匠逃進龍?zhí)稖?，走進一個小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇，就領(lǐng)他們到村后，安身在兩個山洞里，前邊一個小的住小銀匠，后邊大一點的住皇姑，村民們習慣地叫這兩個山洞為大皇姑庵和小皇姑庵。庵上面的石檐為堅硬的砂巖，洞由軟弱的泥質(zhì)巖風化剝蝕而成。駱家：駱姓出自齊國，發(fā)源于今山東境內(nèi)。先秦時期，駱姓不見于史冊。隋唐之時，駱姓在河南的洛陽、內(nèi)黃等地迅速繁衍，駱賓王就是駱姓的杰出代表。這里小石屋內(nèi)所住的人家，自稱是駱賓王的后代，而且能指出駱賓王墓所在。竹節(jié)峰：駱家村東是山峰上，紫紅色的巖石裸露，垂直的斷層面、節(jié)理面發(fā)育，與層理面共同把巖層切割得支離破碎，呈現(xiàn)奇形怪狀的神態(tài)，可見龜、兔、蛙、石將軍等造型。其中部巖塊如竹節(jié)，所以稱為竹節(jié)峰。江山如畫：觀景臺座落于半山腰的路邊，處在夢幻山水隘谷景段與山崩地裂峽谷景段之間。站在觀景臺上，放