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正文內(nèi)容

20xx年中醫(yī)醫(yī)學(xué)論文中醫(yī)醫(yī)學(xué)論文選題方向(13篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 00:26 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 美國(guó)醫(yī)學(xué)院校則在傳統(tǒng)課程中,開(kāi)設(shè)了某些綜合課程,其綜合的方式有3種:一是將相互關(guān)聯(lián)的2門(mén)學(xué)科綜合開(kāi)課,如微生物和傳染病、病理學(xué)與實(shí)驗(yàn)室醫(yī)學(xué)等。二是按器官系統(tǒng)或醫(yī)學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)綜合課程[5]。因此,結(jié)合國(guó)情和醫(yī)學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì),應(yīng)增設(shè)分子遺傳學(xué)、社會(huì)醫(yī)學(xué)、家庭醫(yī)學(xué)等新型課程和以系統(tǒng)、癥狀、某一專題或某種地方病為中心的綜合課程,以改革傳統(tǒng)的臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)課程模式。(4)增設(shè)人文社會(huì)科學(xué)課程,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的文化素質(zhì)和職業(yè)道德素養(yǎng)。加強(qiáng)人文教育是當(dāng)前高等教育改革的熱點(diǎn)。在美國(guó),人文科學(xué)已成為醫(yī)學(xué)教育的一部分,到1995年,幾乎所有醫(yī)學(xué)院都開(kāi)設(shè)了人文科學(xué)課程[6]。我們可結(jié)合國(guó)情、校情,借鑒國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn),在臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)教育中開(kāi)設(shè)人文社會(huì)科學(xué)課程。人文社會(huì)科學(xué)教育可以必修課、選修課和隱形課程等多種形式進(jìn)行,并貫穿醫(yī)學(xué)教育全過(guò)程。(5)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)課程,明確課程實(shí)踐目標(biāo),注重能力培養(yǎng)。這就要求在專業(yè)教學(xué)中,授課學(xué)時(shí)與實(shí)踐學(xué)時(shí)之比達(dá)到1∶1,并合理安排課間見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)(驗(yàn)),對(duì)集中見(jiàn)習(xí)的做法應(yīng)作進(jìn)一步的研究。要有組織、有計(jì)劃地安排學(xué)生早期接觸臨床和社區(qū)衛(wèi)生工作。在加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,還應(yīng)注重實(shí)踐課程目標(biāo)的層次性和系統(tǒng)性,正確區(qū)別和把握早期接觸臨床、實(shí)驗(yàn)、課間見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)等不同課程要求,以保證不同內(nèi)容之間,理論課與實(shí)踐課之間,乃至實(shí)踐課目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)之間的相互聯(lián)系和協(xié)調(diào)發(fā)展。(6)有條件的院??稍囆袑W(xué)分制或主輔修制。實(shí)行學(xué)分制可以增加學(xué)生選課的自主性和靈活性,進(jìn)而發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)積極性。但考慮到臨床醫(yī)學(xué)教育課程體系的復(fù)雜性,也可以建立學(xué)年制與學(xué)分制相結(jié)合的課程模塊,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,也能穩(wěn)定教學(xué)秩序。要適當(dāng)減少總學(xué)時(shí),在此前提下,根據(jù)社會(huì)需要和辦學(xué)條件,建立若干課程群和專業(yè)方向,允許學(xué)有余力的學(xué)生輔修其他專業(yè)方向或選修跨專業(yè)課程,以增強(qiáng)畢業(yè)生的社會(huì)適應(yīng)性。(7)在適當(dāng)減少必修課總學(xué)時(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步增加和規(guī)范選修課。一方面,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。另一方面,也可以解決原有課程體系中的某些問(wèn)題。選修課要堅(jiān)持“二多二化”,即多方向、多學(xué)科,系統(tǒng)化、規(guī)范化。要注意選修課與必修課,以及選修課中專業(yè)與非專業(yè)課程間的相互聯(lián)系、組合。(8)定期對(duì)課程體系進(jìn)行評(píng)估。要在實(shí)踐和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上建立臨床醫(yī)學(xué)本科專業(yè)課程的評(píng)估指標(biāo)體系,將過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合,定期進(jìn)行檢查,以保證課程體系及課程改革的先進(jìn)性、科學(xué)性和地方特色。總之,我們應(yīng)當(dāng)在認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,大膽探索,不斷改革,努力創(chuàng)建既具有中國(guó)特色的,又符合時(shí)代要求和社會(huì)發(fā)展的臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)課程體系。中醫(yī)醫(yī)學(xué)論文 中醫(yī)醫(yī)學(xué)論文選題方向篇六中醫(yī)骨科疾??;解剖學(xué);疾病發(fā)生規(guī)律中醫(yī)骨科作為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支,其主要研究任務(wù)是如何預(yù)防和治療骨折、脫位、軟組織損傷及內(nèi)傷,從古至今都是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一支重要學(xué)科。而醫(yī)學(xué)解剖學(xué)是西醫(yī)中最為基礎(chǔ)的學(xué)科,它系統(tǒng)的介紹了人體各器官、組織的位置和關(guān)系,與中醫(yī)骨科疾病的發(fā)生發(fā)展,診斷和治療都有著密切的關(guān)系。所以,中醫(yī)骨科大夫應(yīng)當(dāng)掌握一定的解剖學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),認(rèn)識(shí)人體內(nèi)各主要系統(tǒng)的解剖關(guān)系,了解每個(gè)骨的位置、形狀,與其相毗鄰的各軟組織的名稱、位置、走形,各軟組織與骨的解剖關(guān)系,以及各軟組織之間的關(guān)系,從而更好的了解各骨的營(yíng)養(yǎng)支持血管,運(yùn)動(dòng)和作用,這樣才能更好的認(rèn)識(shí)骨科疾病的發(fā)病情況,做出正確的診斷以實(shí)施簡(jiǎn)單有效的治療手段。此篇文章以解剖學(xué)的角度考慮,仔細(xì)分析了當(dāng)骨科疾病發(fā)生時(shí)其發(fā)病部位,移位方向,周?chē)浗M織損傷等情況,從中發(fā)現(xiàn)了一些疾病規(guī)律,特在此詳述以證明在中醫(yī)骨科的學(xué)習(xí)中應(yīng)該掌握一定量的解剖學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),才能更高的服務(wù)病人。人體在發(fā)育的過(guò)程中,會(huì)產(chǎn)生一些薄弱的解剖部位,而這些位置往往是中醫(yī)骨科疾病的好發(fā)部位。骨的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與骨折發(fā)生的部位骨分為骨松質(zhì)和骨密質(zhì),兩者的組成成分,質(zhì)地,硬度都有明顯的改變,而兩者的交接處往往是骨折的好發(fā)部位,比如肱骨外科頸、股骨大小轉(zhuǎn)子間。骨在生長(zhǎng)的過(guò)程中,為適應(yīng)相應(yīng)的切力,骨干形狀往往會(huì)發(fā)生一定的變化,比如鎖骨呈倒的“s”型,內(nèi)側(cè)向前凸起而外側(cè)向后凸出,骨折好發(fā)在此的交界處;脛骨的中上2/3橫切面為三角型,下1/3呈四邊形,兩處的交接多發(fā)生骨折。而且,不同的骨組織之間,其活動(dòng)度和范圍有很大的差異。當(dāng)發(fā)生劇烈或大幅度的活動(dòng)時(shí),由于突然強(qiáng)烈的拉力,常導(dǎo)致關(guān)節(jié)的損傷而發(fā)生骨折。此種骨折較多發(fā)生在脊柱的關(guān)節(jié),其中以頸頸7和胸1,以及胸1腰1和腰2之間最為常見(jiàn)。關(guān)節(jié)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與脫位的關(guān)系脫位是指骨之間的正常解剖關(guān)系發(fā)生改變,造成其相應(yīng)的正常功能障礙。關(guān)節(jié)周?chē)话愣加嘘P(guān)節(jié)囊和關(guān)節(jié)韌帶附著,還有肌肉覆蓋,形成穩(wěn)定的關(guān)節(jié)關(guān)系,故不易發(fā)生脫位。但有些關(guān)節(jié)因其結(jié)構(gòu)特點(diǎn),關(guān)節(jié)的穩(wěn)定性較差,當(dāng)給予一定的外力時(shí),關(guān)節(jié)容易從不穩(wěn)定的部位脫出,形成脫位。肩關(guān)節(jié)最易發(fā)生脫位,關(guān)節(jié)囊的前下方缺乏肌肉和韌帶覆蓋,易發(fā)生錢(qián)下脫位。肘關(guān)節(jié)囊的后壁較薄弱,所以易發(fā)生后脫位。解剖結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與周?chē)浗M織的損傷在人體中,許多軟組織因?yàn)槠涮厥獾慕馄式Y(jié)構(gòu),會(huì)在生理?xiàng)l件下與其周?chē)墓墙M織發(fā)生摩擦,在長(zhǎng)時(shí)間或者高強(qiáng)度的活動(dòng)中,容易產(chǎn)生炎癥,造成不可逆性損傷?,F(xiàn)將易發(fā)生摩擦的軟組織及其發(fā)病原因總結(jié)如下,見(jiàn)表1.骨折移位方向是由多種因素共同決定的,而肌肉收縮的方向是其最重要的因素。骨的運(yùn)動(dòng)是由附著在其上的肌肉通過(guò)收縮引起牽拉力而形成的。當(dāng)發(fā)生骨折時(shí),肌肉的牽拉勢(shì)必引起骨折的斷端向著肌肉收縮的方向移動(dòng),決定了骨折的移位方向。因此,熟練掌握各個(gè)骨上肌肉的附著點(diǎn),收縮方向,有助于診斷骨折的移位方向和類(lèi)型,對(duì)于我們學(xué)習(xí)和理解中醫(yī)骨科疾病有著至關(guān)重要的作用。鎖骨骨折鎖骨的內(nèi)外端側(cè)附著不同的肌肉,內(nèi)端為胸鎖乳突肌,外端則是胸大肌。當(dāng)發(fā)生骨折時(shí),內(nèi)側(cè)肌向后上方牽拉,外側(cè)肌向前下方牽拉,造成鎖骨的航向移位。髕骨骨折髕骨質(zhì)硬、較厚,直接撞擊不易發(fā)生骨折。其骨折多由間接暴力,主要是股四頭肌的強(qiáng)烈牽拉引起。股四頭肌收縮時(shí),其肌腱產(chǎn)生向上和向下的拉力,導(dǎo)致髕骨分裂移位。在骨的周?chē)3E徣梭w內(nèi)重要的內(nèi)臟器官,比如肋骨構(gòu)成桶狀結(jié)構(gòu)保護(hù)胸腹部?jī)?nèi)的重要器官,但當(dāng)它們發(fā)生骨折時(shí)亦會(huì)導(dǎo)致這些器官的損傷。(1)肺損傷:肋骨的骨折斷端刺入肺部,引起氣胸、血胸或者血?dú)庑?,?dǎo)致患者呼吸困難,而且還常會(huì)造成肋骨下緣的肋間神經(jīng)和血管損傷,嚴(yán)重者危及生命。(2)肝、脾損傷:嚴(yán)重的肋骨骨折,還會(huì)導(dǎo)致下緣肋骨損傷左上腹部的脾臟和右上腹部的肝臟,這些器官破裂引起機(jī)體大出血,導(dǎo)致休克。(3)膀胱及尿道損傷:膀胱位于骨盆內(nèi),當(dāng)髂骨、骶骨等發(fā)生骨折,刺破膀胱,損傷尿道,引起血尿和排尿困難。而且,骨盆骨折最易導(dǎo)致大出血,引起休克,病情兇險(xiǎn)。(4)直腸損傷:骶骨骨折,刺入直腸,引起便血、下腹部疼痛。從以上可以看出,解剖學(xué)作為一種基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)于研究中醫(yī)骨科疾病有著重要的臨床作用。它不僅與中醫(yī)骨科疾病的發(fā)生、發(fā)展有著密切關(guān)系,還關(guān)乎著疾病的變化,并發(fā)癥以及預(yù)后等規(guī)律。在現(xiàn)在中醫(yī)衰落的大環(huán)境下,我們中醫(yī)臨床醫(yī)護(hù)人員應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)西醫(yī)解剖學(xué),掌握一定的解剖知識(shí),了解各個(gè)系統(tǒng)之間的毗鄰關(guān)系和各器官組織之間的位置關(guān)系,分清楚層次,從而更好的服務(wù)患者,提高中醫(yī)在大眾人民之間的影響力。中醫(yī)醫(yī)學(xué)論文 中醫(yī)醫(yī)學(xué)論文選題方向篇七關(guān)于中醫(yī)方法調(diào)養(yǎng)身體中醫(yī)學(xué)博大精深,歷史悠久。經(jīng)絡(luò)通暢,氣血充足,是以氣色紅潤(rùn),身體健康。簡(jiǎn)析針灸,拔罐之類(lèi)中醫(yī)調(diào)養(yǎng)身體的方法。中醫(yī) 針灸 艾灸 拔罐中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會(huì),春秋戰(zhàn)國(guó)中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成,出現(xiàn)了解剖和醫(yī)學(xué)分科,已經(jīng)采用“四診”,治療法有砭石、針刺、湯藥、艾灸、導(dǎo)引、布?xì)狻⒆S傻?。西漢時(shí)期,開(kāi)始用陰陽(yáng)五行解釋人體生理,出現(xiàn)了“醫(yī)工”,金針,銅鑰匙等。東漢出現(xiàn)了著名醫(yī)學(xué)家張仲景,他已經(jīng)對(duì)“八綱”(陰陽(yáng)、表里、虛實(shí)、寒熱)有所認(rèn)識(shí),總結(jié)了“八法”。華佗則以精通外科手術(shù)和麻醉名聞天下,還創(chuàng)立了健身體操“五禽戲”。唐代孫思邈總結(jié)前人的理論并總結(jié)經(jīng)驗(yàn),收集5000多個(gè)藥方,并采用辨證治療,因醫(yī)德最高,被人尊為“藥王”。唐朝以后,中國(guó)醫(yī)學(xué)理論和著作大量外傳到高麗、日本、中亞、西亞等地。兩宋時(shí)期,宋政府設(shè)立翰林醫(yī)學(xué)院,醫(yī)學(xué)分科接近完備,并且統(tǒng)一了中國(guó)針灸由于傳抄引起的穴位紊亂,出版《圖經(jīng)》。金元以降,中醫(yī)開(kāi)始沒(méi)落。自清朝末年,中國(guó)受西方列強(qiáng)侵略,國(guó)運(yùn)衰弱。同時(shí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)(西醫(yī))大量涌入,嚴(yán)重沖擊了中醫(yī)發(fā)展。中國(guó)出現(xiàn)許多人士主張醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化,中醫(yī)學(xué)受到巨大的挑戰(zhàn)。人們開(kāi)始使用西方醫(yī)學(xué)體系的思維模式加以檢視,中醫(yī)學(xué)陷入存與廢的爭(zhēng)論之中。自我記事起,每當(dāng)生病或者身體不適。第一反應(yīng)就是吃藥或者打針。也就是抗生素以及靜脈注射。身邊的人大多如此。不知道什么時(shí)候起西醫(yī)已經(jīng)是大家生病不適時(shí)的首要選擇。而我們歷史悠久的中醫(yī)卻被忽略了。甚至有的人根本就不相信中醫(yī)。也許在如今的年代,大家對(duì)中醫(yī)的幾乎沒(méi)有了解。但是不可否認(rèn)的是,中醫(yī)學(xué)有著深厚的基礎(chǔ),在治療疾病和調(diào)養(yǎng)身體方面有著西醫(yī)不可取代的作用。,讓我對(duì)中醫(yī)學(xué)有了更大的興趣和更多的了解。尤其是通過(guò)針灸,艾灸,拔罐這些中醫(yī)方法來(lái)調(diào)養(yǎng)身體引起了我極大的興趣。《靈樞脈度》說(shuō):“經(jīng)脈為里,支而橫者為絡(luò),絡(luò)之別者為孫。這是將脈按大小、深淺的差異分別稱為“經(jīng)脈”、“絡(luò)脈”和“孫脈”。中醫(yī)把經(jīng)絡(luò)的生理功能稱為^v^經(jīng)氣^v^。其生理功能主要表現(xiàn)在溝通表理上下,聯(lián)系臟腑器官;通行氣血,濡養(yǎng)臟腑組織;感應(yīng)傳導(dǎo);調(diào)節(jié)臟腑器官的機(jī)能活動(dòng)四個(gè)方面?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》載:“經(jīng)脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起?!倍?jīng)脈則“伏行分肉之間,深而不見(jiàn),其浮而常見(jiàn)者,皆絡(luò)脈也”,并有“決生死,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通”的特點(diǎn),故針灸“欲以微針通其經(jīng)脈,調(diào)其血?dú)猓瑺I(yíng)其逆順出入之會(huì),令可傳于后世”。由此可見(jiàn),經(jīng)絡(luò)理論對(duì)指導(dǎo)中醫(yī)各科實(shí)踐有著決定性的作用,這也是為什么通過(guò)針灸之類(lèi)的中醫(yī)方法可以對(duì)身體進(jìn)行調(diào)節(jié)。針灸是以針刺艾灸防治疾病的方法。針?lè)ㄊ怯媒饘僦瞥傻尼?,刺入人體一定的穴位,運(yùn)用手法,以調(diào)整營(yíng)衛(wèi)氣血;灸法是用艾絨搓成艾條或艾炷,點(diǎn)燃以溫灼穴位的皮膚表面,達(dá)到溫通經(jīng)脈、調(diào)和氣血的目的。記得以前在古裝電視劇里面看見(jiàn)醫(yī)生用小小的銀針就可以治療病痛覺(jué)得特別的神奇,沒(méi)想到在課堂上有親身體驗(yàn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。1. 針刺:針刺保健,就是用毫針刺激人體一定的穴位,以激發(fā)經(jīng)絡(luò)之氣,使人體新陳代謝旺盛起來(lái),從而起到強(qiáng)壯身體、益壽延年的目的。,首先找準(zhǔn)與治療部位對(duì)應(yīng)的穴位,然后講針刺入皮肉,慢慢的調(diào)節(jié)捻動(dòng)。根據(jù)親身的體驗(yàn),針刺入之后有酸麻脹的感覺(jué),而疼痛是輕微的。 如今針刺的運(yùn)用已經(jīng)比較廣泛了。例如利用針刺來(lái)治療青春痘以及減肥。為什么針灸可以達(dá)到這個(gè)效果呢。因?yàn)槿梭w的經(jīng)絡(luò)錯(cuò)綜復(fù)雜,與五臟六腑息息相關(guān),經(jīng)絡(luò)通暢氣血才能行的通暢。而青春痘或者是肥胖多是因?yàn)榻?jīng)絡(luò)不暢,氣血行不順而導(dǎo)致的。因此都是以疏通經(jīng)絡(luò)為基礎(chǔ)的。經(jīng)絡(luò)疏通,氣血通暢。從而達(dá)到排毒養(yǎng)顏的效果。我在課堂上是第一次體驗(yàn)針刺,從開(kāi)始的害怕到體會(huì)到針刺的真實(shí)感覺(jué),并且自己動(dòng)手實(shí)踐,針刺入的時(shí)候疼痛感十分輕微,然后通過(guò)捻動(dòng)調(diào)節(jié)的真的時(shí)候,因?yàn)檠ㄎ皇艿搅舜碳?huì)感覺(jué)酸酸的,麻麻的,還有脹感。經(jīng)過(guò)第一次在害怕中接受老師扎針之后,好奇心驅(qū)使我自己拔針扎針,讓我體會(huì)到了針刺的奇妙。2. 艾灸:艾灸是一種在人體某特定部位通過(guò)艾火刺激,以達(dá)到治病防病目的的治療方法,正是這種溫?zé)岽碳?,使局部皮膚充血,毛細(xì)血管擴(kuò)張,增強(qiáng)局部的血液循環(huán)與淋巴循環(huán),緩解和消除平滑肌痙攣;使局部的皮膚組織代謝能力加強(qiáng),促進(jìn)炎癥、斑痕、浮腫、粘連、滲出物、血腫等病理產(chǎn)物消散吸收。同時(shí)又能使汗腺分泌增加,有利于代謝產(chǎn)物的排泄。經(jīng)絡(luò)是一個(gè)多層次,多功能、多形態(tài)的調(diào)控系統(tǒng)。因此在穴位上施灸時(shí),由于艾火的溫?zé)岽碳?,才產(chǎn)生相互激發(fā)、相互協(xié)同、作用迭加的結(jié)果,導(dǎo)致生理上的放大效應(yīng)?!夺t(yī)學(xué)入門(mén)》亦說(shuō):“藥之不及,針之不到,必須灸之?!卑模乙灿羞^(guò)親身的感受。如今科技發(fā)達(dá),在炎熱的夏天,有空調(diào)來(lái)解暑。又或者年輕的女孩喜歡美麗,追求時(shí)髦,在寒冷的季節(jié)衣著單薄??墒沁@些行為的后果就是導(dǎo)致身體受寒,沒(méi)有通過(guò)汗液來(lái)排毒。受寒之后會(huì)引起經(jīng)絡(luò)的不通暢以及氣血不順。濕氣加重。這些導(dǎo)致的后果有臉色缺少紅潤(rùn),長(zhǎng)痘,身體酸痛。艾灸可以幫助疏通經(jīng)絡(luò),排除濕氣。我有過(guò)一次艾灸的經(jīng)歷,將煮過(guò)的姜片貼在背部,然后將用多根艾條連成一排,點(diǎn)燃之后對(duì)著貼著姜片的背部上下移動(dòng)。通過(guò)這種方法來(lái)去除濕氣,溫通經(jīng)脈,調(diào)和氣血。拔罐法又名“火罐氣”“吸筒療法”,古稱“角法”。這是一種以杯罐作工具,借熱力排去其中的空氣產(chǎn)生負(fù)壓,使吸著于皮膚,造成郁血現(xiàn)象的一種療法。古代醫(yī)家在治療瘡瘍膿腫時(shí)用它來(lái)吸血排膿,后來(lái)又?jǐn)U大應(yīng)用于肺癆、風(fēng)濕等內(nèi)科疾病。唐代王燾著的《外臺(tái)秘要》,也曾介紹使用竹筒火罐來(lái)治病,如文內(nèi)說(shuō):“取三指大青竹筒,長(zhǎng)寸半,一頭留節(jié),無(wú)節(jié)頭削令薄似劍,煮此筒子數(shù)沸,及熱出筒,籠墨點(diǎn)處按之,良久,以刀彈破所角處,又煮筒子重角之,當(dāng)出黃白赤水,次有膿出,亦有蟲(chóng)出者,數(shù)數(shù)如此角之,令?lèi)何锍霰M,乃即除,當(dāng)目明身輕也。這種療法可以逐寒祛濕、疏通經(jīng)絡(luò)、祛除淤滯、行氣活血、消腫止痛、拔毒瀉熱,具有調(diào)整人體的陰陽(yáng)平衡、解除疲勞、增強(qiáng)體質(zhì)的功能。當(dāng)人體受風(fēng)、寒、暑、濕等外界侵襲或跌打損傷后,就會(huì)擾亂臟腑的正常生理功能,并且致病因子通過(guò)人體經(jīng)絡(luò)走竄于全身,并充斥于經(jīng)絡(luò)上的穴位,打亂了氣血的運(yùn)行,致使氣血凝滯。拔罐可通氣通血、舒經(jīng)活絡(luò),它的溫?zé)嶙饔每墒寡軘U(kuò)張、血流量增加,增強(qiáng)血管壁的通透性。每個(gè)人接受拔罐之后會(huì)留下罐印,而每個(gè)人的身體狀況不同,這些罐印也會(huì)不同。主要表現(xiàn)在顏色的差別上面。罐印紫黑一般表示供血不足,行經(jīng)不暢有血淤現(xiàn)象。罐印呈散在紫點(diǎn)狀,且深淺就一,表示氣滯血淤癥。罐印鮮紅而艷:一般表示陰虛,氣血兩虛或陰虛火旺。罐印紅而暗:表示血脂高,且有熱邪
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