【文章內容簡介】 自已解答，或者組織學習小組進行互動學習；而對那些與他們的生活有距離的選文還是應重視教師的“橋梁”作用。學生自主原則的實質在于讓學生有充分的時間讀書，有足夠的空間思考，有較多的機會實踐。惟此，學生自主選擇學習內容、學習方式、學習伙伴，才是有價值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動中“忙碌”，交流、匯報、表演、檢查，很難看到學生靜靜地進行個體思考，“他主”跡象明顯；二是有的課堂教師淡化出場，一切都讓學生自己說了算，在沒有充分引導、創(chuàng)設情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導作用，其結果是不少學生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學生的自主一定要與教師的主導有機結合。初中語文教學反思總結 初中語文教學反思隨筆篇七一個主旨句：蓮，花之君子者也。兩個觀點：環(huán)境改變人。例：晉?傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直?！庇秩纾骸盾髯?勸學》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑?！倍芏仡U認為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！笔钦f：人可以不受環(huán)境的影響。兩種手法：托物言志。襯托(正襯、反襯)。三種花、三種人、三種情、三句式。菊之愛，陶后鮮有聞。 隱逸者(有德者)――鮮――惋惜――(正襯)――陳述句蓮之愛，同予者何人? 君子者(高尚者)――無――慨嘆――托物言志――疑問句牡丹之愛，宜乎眾矣。 富貴者(趨利者)――眾――諷刺――(反襯)――感嘆句三種人生觀：消極避世的39。人生觀。貪圖富貴的人生觀。不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀。蓮的形神的三個方面：生活環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表現自己獨愛蓮花，與眾不同。第二次襯托，顯出蓮花品格高出百花。第三次襯托，借以慨嘆世上沒有別人像自己這樣鐘情蓮花。三種表達方式：描寫、議論(對三種花的評價)、抒情(“噫”)四種修辭手法：(1)反問:同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對比:蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣.七個短語：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。初中語文教學反思總結 初中語文教學反思隨筆篇八在推進語文教學改革過程中，我發(fā)現了語文教學嚴峻問題，也敢到了自己在作為一個母語教師肩頭責任重大。于是不斷進行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自己在工作中一些體會做一下小結。一、教學方法要穩(wěn)中求變因為單一教學模式容易讓學生厭倦，而太多變教學又讓學生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學就成了一個需要不斷思考和改進，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學生求知欲望，又要形成一定格局和習慣，讓學生覺得有規(guī)律可尋。例如每天預習，需要有一定方法和規(guī)律，讓學生知道應該做什么。生字、詞語以及有關作品背景和作者資料，初次閱讀課文，是必須掌握。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究，例如我在教學《變色龍》時候要求學生把自己朗讀最好段落錄下來，讓學生通過讀體會人物性格和思想。二、教學主體要調動激活要相信學生，把課堂還給學生，激發(fā)學生智慧火花。有時我們總是為僵化課堂氣氛而很苦惱，其實學生學習態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)。新課程角度來講，教師和學生都是課程開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動執(zhí)行者。尤其是現在孩子他們從小接受良好教育，聰明指數絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行，因此我們要相信學生能力，給學生一個施展自己平臺。例如：在學習《窗》這一課時，我讓學生設想一下，這個沒有看到他所希望看到美景病人，他會怎么樣呢？同學們紛紛去說。有說，他懊悔之極，后來自殺了；有說，他也舊病復發(fā)，痛苦而死；有說，他在一次次噩夢中死去了；還有說他后來遇到了一個好醫(yī)生來這個城市，于是很巧治好了他病，而他后來就用自己所有錢，買下了對面土地，把他建成了一個美麗公園……學生想象能力是超出老師想象。三、教學重點要突出體現語文課堂要突出重點，體現亮點。其實新課本每單元基本有一個重點，但是每課又有各自特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同特點就是都運用了對比方法，但是對比角度又各不相同，因此教師在教學中就要把握這一特點，引導學生去學習。讓學生既看到知識整體特征，又看到每一課特點。既要給學生知識又要讓學生感受到快樂，營造快樂語文氛圍。例如《孔乙己》可以讓學生根據課文孔乙己境遇而編寫課本劇，并進行表演，或者可以通過多媒體讓學生看已經制成光盤課本劇來感受主人公悲慘命運?！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長同學去施展自己才能，在快樂同時了解什么是口技?！蹲兩垺穭t可以讓學生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來展示給同學們。四、教學情感要交流醞釀重視學生情感態(tài)度和價值觀，沒有情感教育是失敗，沒有情感課堂是痛苦，讓學生能把自己喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感交流與對話，以情來陶冶學生，以情來激勵學生。情感既是教育目標，也是教育手段。比如，在學習《背影》一文時，我首先讓學生聽了《父親》歌曲，然后讓學生談自己父親，想想父親給自己關愛。其實老師如果有能力，最好自己給學生唱，或者讓有能力學生唱，這樣學生更有深刻體會。我在教學《白楊禮贊》時候，給學生唱《小白楊》，盡管唱沒有歌星好，可是學生還是覺得我們老師真行，于是就更加強了學生對老師崇拜，也激發(fā)了學生學習興趣。五、教學范圍要拓展延伸語文教學要走向生活社會。如果就語文課本學習語文是永遠無法學習好，我們精彩課堂只是學生學習語文很小一部分，只是能應付考試，而學生能力和實踐是無法真正得到鍛煉和提高。學生語文最終是要在社會中去檢驗，所以必須讓學生能夠活學活用。尤其是新教材，更注重學生實踐能力和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說老師一定要把思維空間真正還給學生，這樣才真正有助于學生提高。要讓學生更多去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己思想才能真正積極去學習語文。語文作為母語原本有它得天獨厚優(yōu)勢，可是現在卻因為教學課程而變得過分單一，使語文失去了原本應該有活力。尤其是現在語文，由于文言文是固定，是必考，所以老師們在復習時候有時會過多把經歷放在一個一個生字記憶，要求學生一個字不差把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經沒有了語言影響力文章，了老師教學重點，也成了學生學習難點。學生苦不堪言。當然我們不否認古人知識廣博，也不否認老祖宗給我們留下輝煌文化遺產，但是不應真正讓它成為學生學習重點，我總是覺得應該是一種人文積累，而不是文字積累。古人東西再好，還是應該去更多發(fā)展現在理念。由于有文言文很長，學生又沒有學習興趣，所以教師不得不為了考試而逼學生去背。盡管考試時就是那么10分左右題，可是面對一分也不能少考試來說，對于關系著學生命運考試來說，總是不能忽視，所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀學生還不是問題，對于差一點學生那簡直是如登高峰。不過，教師也可以分層而論，讓學生體會古人語言精煉，可以讓學生去積累和欣賞自己喜歡一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上幾篇，幾首。六、教學內容要開放靈活努力建立開放語文。語文是母語原本就是學習其他科基礎，是學生將來生活重要交際手段之一。但是長久以來，各科都是孤立進行教學，學科本位思想太嚴重了。課程過分強調知識傳承，忽視了學生知識聯(lián)系，以及科目交流和溝通，把自己封閉起來，然后說語文怎么也考不好，怎么回事。當然我們不否認語文考試以往存在弊端，而導致應試和素質沖突。課程過度強調統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學生同時學習統(tǒng)一內容，使課程變凝固、僵化，缺少了彈性?？上彩亲罱荚嚦霈F了科目交融，盡管只是那么2分，可就是為了這一點分數老師們會苦心去經營，會努力形成一個教育整體。有時我們生病時會因醫(yī)院科室分太細，以致有時生病了不知道要去哪個科室而苦惱。其實我們教學也應該是適當有一點溝通，不要因為自己不是英語老師而不敢說一句英語，不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識淺薄而做解釋，其實老師應該是一個多元整體，是一個一專多能結合體。當然不是說語文課都上不倫不類，但是也不是雷池不可跨越。語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動，綜合實踐相結合，學校、家庭、社會相結合，讓語文教學充滿活力，讓語文課堂快樂融融，讓語文不在是學生負擔。這是每一個老師和家長心愿。初中語文教學反思總結 初中語文教學反思隨筆篇九隨著語文新課程改革，對語文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓中，我都能認真參加，刻苦鉆研，對語文這門課程的性質。語文的讀、說、聽、寫四種基本能力的培養(yǎng)。倡導學生自主――合作――探究的學習方式。以及教學實踐中的綜合實踐性學習等方面，在頭腦中形成一定的理念系統(tǒng)，有比較正確的教育觀、學生觀和自我發(fā)展觀。在具體的新教材使用，教學過程中，能緊扣語文課程標準中規(guī)定：“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向，遵循學生的身心發(fā)展的規(guī)律和語文教學規(guī)律，選擇教學策略。”在課堂教學中，尤其重視培養(yǎng)學生良好的語感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書聲、能點燃學生思維碰撞的火花，每一個學生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主――合作――探究的學習方式，真正在教學中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組，學生自主合作，這樣自由度大，學生在規(guī)定的教學時間內不可能完成最基本的學習任務，再加上探究方面學生缺乏課外資料的收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構新知。通過學習“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內容，才知曉其中的奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設計，巧妙安排，要有創(chuàng)造性實施力，恰當合理地調整教學進度和內容，要對教材有重新整合的能力。新教材安排的課時內容具有靈活性，這就需要教師要認真觀察、了解、分析學生，密切聯(lián)系生活，要立足于人的培養(yǎng)， 我認真反思了幾年來的語文教學，有以下幾點體會：一、全面提高學生的語文素養(yǎng)就是使全體學生都能獲得基本的語文素養(yǎng)。一個要點是面向全體，落實到人人。一個要點是全面提高語文素養(yǎng)。 語文課程標準，有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現出來。語文素養(yǎng)內涵十分豐富，其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合。語文素養(yǎng)不僅表現為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現為有較強的綜合運用能力――在生活中運用語文的能力以及不斷更新知識的能力。一句話，語文素養(yǎng)是整合的、能促進學生德、智、體、美和諧發(fā)展的語文素質。在今后相當長的時間里，全面提高學生的語文素養(yǎng)，將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。二、正確把握語文教育的特點在這方面，主要應體現在發(fā)揮語文教育的人文性，加強實踐性，遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。語文課程人文內涵十分豐富，它對一個人精神領域的影響是深廣的。因此，要在語文教學中重視和發(fā)揮語文課程對學生價值觀的導向作用，要既學語文，又學做人。還要重視語文課程對學生在文學、情感諸方面的熏陶、感染作用。語文學習極具個性化，對閱讀材料的理解往往是多元的，常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此，要尊重學生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發(fā)表富有個性的見解。這是提高語文能力的需要，也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力的需要。語文是實踐性很強的課程。要注重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而這種能力必須在豐富的語文實踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗的認識，認為學生語文能力的形成，要靠系統(tǒng)的講授語文知識，要靠在嚴整體系指導下的一步一步的`語文訓練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實，忽略了母語教育的諸多特點。母語教育與外語教育有本質的不同。母語教育有基礎，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨厚的條件。因此，學習母語應有別于學習外語，主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律，而是靠在大量的、豐富多彩的語文實踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語文的規(guī)律。在語文教學中加強學生的語文實踐，一要采取多種多樣的形式，給學生創(chuàng)造盡可能多的實踐的機會。二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源，使學生憑借豐富的資源和大量的實踐，在學語文、用語文中漸漸習得語文學習規(guī)律，不斷提高整體把握的能力。初中語文教學反思總結 初中語文教學反思隨筆篇十因此，“探究性”教材不僅是學生的任務，更重要的是教師自身對教材的探究和挖掘。如何挖掘教材的深層內涵，是搞好課堂教學的前提。教師只有對教材有了深入的了解，才能站在一定的高度，引導學生分析課文，才能真正形成師生和課文作者。對話。任何形式的課堂（包括視聽媒體的使用）都是為教學目標