【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 文字是傳男不傳女的，男子一生中要過(guò)一段脫離家庭的宗教生活，在他們七八歲的時(shí)候，就要到佛寺里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)貝葉經(jīng)。路邊這一片奇形怪狀的樹(shù)林就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱“黑心樹(shù)”，是傣家人的柴薪林。每隔兩年，傣家人將樹(shù)枝砍下做柴薪，這些樹(shù)來(lái)年還會(huì)在發(fā)芽、抽枝。傣族種植柴薪林是值得稱贊的，有了柴薪林，既可以方便取柴，又可以減少對(duì)森林的砍伐。曼乍寨我們的下一站是曼乍寨，即廚師寨，因?yàn)檫@個(gè)寨子過(guò)去是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹(shù)，就是傣家人的神樹(shù)，樹(shù)下草坪是深受歡迎的綠色舞臺(tái)，五個(gè)寨子的村民在農(nóng)閑時(shí)分，都要在此聚一聚，自得其樂(lè)地表演民族藝術(shù)，既是演員，又是觀眾。大家請(qǐng)注意聽(tīng)，這是贊哈為你們獻(xiàn)歌。傣語(yǔ)“贊哈”是歌手的意思，贊哈調(diào)較為固定，歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時(shí)，都要請(qǐng)贊哈唱歌。她現(xiàn)在唱的大意是：歡迎遠(yuǎn)方的貴客來(lái)到傣族園，你們的光臨，是我們傣家的榮幸，希望各位朋友在這里玩得開(kāi)心愉快，祝各位朋友旅途平安。大家看這位波濤吹奏的管樂(lè)叫做“必”，也就是竹笛?！氨亍边@種樂(lè)器村村寨寨都有，男女老少皆知。它是贊哈演唱時(shí)必不可少的一種樂(lè)器，沒(méi)有“必”，贊哈開(kāi)不了口。老人們說(shuō)：“歌聲離開(kāi)了必，就像菜里面沒(méi)有鹽巴?！痹倏茨沁厓蓚€(gè)傣族男子握著拳頭，蹬著腿，莫不是在表演武術(shù)?原來(lái)這是他們?cè)诒硌荽鲎迕耖g舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點(diǎn)是：以膝部柔美的起伏，身體和手臂豐富多彩的三道彎造型，柔中帶剛的動(dòng)作韻律，小腿的敏捷運(yùn)用，加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合，使它具有濃郁而獨(dú)特的民族風(fēng)格。在這里，民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節(jié)目。曼聽(tīng)寨傣族民間舞蹈豐富多彩，等一會(huì)到了歌舞劇場(chǎng)，我們可以盡情欣賞?，F(xiàn)在請(qǐng)大家坐上電瓶車前往曼聽(tīng)寨參觀。曼聽(tīng)譯成漢語(yǔ)是宮廷花園寨的意思，全寨有88戶，426人。曼聽(tīng)寺內(nèi)的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最，院內(nèi)富麗堂皇的誦經(jīng)閣為一位泰國(guó)華僑捐資修建。離白塔不遠(yuǎn)處有一口不同尋常的井——那就是公主井。據(jù)說(shuō)，興建白塔時(shí)，曾得到老撾公主南波罕的資助，公主親自到曼聽(tīng)觀察，并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過(guò)于短暫，白塔剛建造完畢，她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主，每逢月兒圓時(shí)，村民們都走近公主井，傳說(shuō)從水里可以看見(jiàn)公主洗臉、梳頭、照鏡子。公主井旁邊有一處奇觀，那就是塔包樹(shù)。這棵菩提樹(shù)與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望，它與塔相融相依，形成塔包樹(shù)奇觀，傣族村民一直把它視為神圣之樹(shù)。其實(shí)這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象，它是先有塔，后有樹(shù)。據(jù)說(shuō)有一位泰國(guó)老佛爺曾在曼聽(tīng)講經(jīng)，倍受村民崇敬，在他圓寂后，傣家村民為了紀(jì)念他，就在此修了一坐塔。數(shù)年以后，塔的中間長(zhǎng)出了一棵被傣家人視為神樹(shù)的菩提樹(shù)。據(jù)傣家老人說(shuō)，這種景觀是一只小鳥(niǎo)惹的禍，因?yàn)樗粤似刑針?shù)的果子后，沒(méi)有經(jīng)過(guò)消化，把糞便排到了塔頂上，于是就形成了獨(dú)有的一種自然景觀。菩提樹(shù)是一種榕樹(shù)，它的根系比較發(fā)達(dá)，現(xiàn)在正由內(nèi)向外曼延，如果數(shù)年以后，大家還有機(jī)會(huì)再來(lái)的話，說(shuō)不定看到的就是樹(shù)包塔了。勐巴拉納西劇場(chǎng)與潑水廣場(chǎng)看完園內(nèi)風(fēng)物，請(qǐng)大家隨我到勐巴拉納西劇場(chǎng)，這是云南省旅游景區(qū)最大的露天劇場(chǎng)。在這里，大家可以一邊休息，一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長(zhǎng)甲舞、魚(yú)舞、刀舞、棍舞、拳舞等，都具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍，就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。看完表演，我們?cè)谙挛绲臅r(shí)候可以在傣族園親身體驗(yàn)東方狂歡節(jié)——潑水節(jié)。潑水廣場(chǎng)是景區(qū)主要活動(dòng)區(qū)，中心雕像的名稱叫做《王子出征》，講述的是傣家王子為了傣族人民的和平，騎著大象出征，虔誠(chéng)的和尚、傣家人民為他祈禱祝福，小卜哨們潑灑清水為他祈求平安，期盼他早日歸來(lái)。傣族是一個(gè)愛(ài)水的民族，潑水節(jié)就是東方的狂歡節(jié)，它是傣族最隆重的節(jié)日，通常要過(guò)三天。第一天相當(dāng)于除夕，一般舉行賽龍舟、放高升、丟包。第二天主要開(kāi)展堆沙、斗雞。第三天也就是最隆重的“浴佛”，以及大家相互潑水祝福。每年四月中旬，這里都是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場(chǎng)地之一。在傣族園我們還可以不受季節(jié)時(shí)間的限制，隨時(shí)都能感受“天天潑水節(jié)”的歡樂(lè)氣氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們共享潑水狂歡的喜慶，接受傣家小卜哨的美好祝福。云南民族文化導(dǎo)游詞篇四位于云南省西雙版納橄欖壩，景區(qū)內(nèi)有我國(guó)保存最完好的五個(gè)傣族自然村寨，,分三期完成。第一期投資4200萬(wàn)元，已完成土地征用，道路修建，旅游購(gòu)物區(qū)地下水管、電線的埋設(shè)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),建成了旅游景區(qū)大門樓、迎賓廣場(chǎng)、老景區(qū)的包裝、村寨旅游線路、江邊活動(dòng)區(qū)、旅游購(gòu)物區(qū)、燒烤場(chǎng)、潑水廣場(chǎng)、大型露天劇場(chǎng) 。已于99年8月1日開(kāi)門迎客。編輯本段主要景點(diǎn)西雙版納傣族園迎賓廣場(chǎng)：對(duì)游客進(jìn)入傣族園進(jìn)行傣家禮儀歡迎。曼松滿古佛寺：有1400多年的歷史，是西雙版納最古老的佛寺之一,主要向游客展示佛教文化活動(dòng),如賧佛、頌經(jīng)、拜佛等活動(dòng)。傣家村寨參觀：主要向旅客展示傣家民居、庭院風(fēng)光，體驗(yàn)傣家生活習(xí)俗，感受做一天傣家人的生活樂(lè)趣。江邊活動(dòng)區(qū)：村民大規(guī)模的節(jié)慶活動(dòng)區(qū)，用于放高升、燃發(fā)孔明燈、斗雞等民俗活動(dòng)。 趕擺購(gòu)物區(qū)：賣傣家燒烤、織綿、民間工藝品、傣包、木雕藝術(shù)品等，品茗版納名茶的茶道欣賞，品嘗傣家特色的風(fēng)味餐廳。潑水廣場(chǎng)：景區(qū)主要活動(dòng)區(qū)，每天舉行上100人專業(yè)潑水隊(duì)伍的大型露天劇場(chǎng)。園內(nèi)傣族自然村：大型潑水活動(dòng)，讓游客直接參與，體驗(yàn)天天潑水節(jié)的樂(lè)趣，感受傣家潑水節(jié)的熱烈場(chǎng)面。露天劇場(chǎng)：以歌舞的形式真實(shí)準(zhǔn)確地反映傣族傳統(tǒng)文化精粹，再現(xiàn)傣王招親的歷史淵源，反映傣家生活習(xí)俗，100余名演員，規(guī)模宏大，場(chǎng)面壯觀。云南民族文化導(dǎo)游詞篇五各位朋友：大家好，今天我們將要前往西雙版納著名的傣族聚集區(qū)，橄欖壩，去參觀西雙版納傣族園。西雙版納傣族園，集自然景觀和人文景觀于一體的風(fēng)景區(qū)，屬國(guó)家4a級(jí)景區(qū)。傣族園并不完全是一個(gè)人造景區(qū)，而是在原來(lái)5個(gè)保存較好的傣族村寨，曼將、曼春滿、曼聽(tīng)、曼乍、曼嘎的基礎(chǔ)上建成的。景區(qū)面積336公頃，南傍瀾滄江，北依龍得湖，在這里你可以了解傣族的歷史文化和南傳上座部佛教文化，也可以體驗(yàn)傣家的生活習(xí)俗，還可以觀賞傳統(tǒng)手工藝制作、民間歌舞等文化藝術(shù)。 各位朋友，我們參觀的第一個(gè)村寨叫曼將。在傣語(yǔ)中，曼是寨子之意，將是指篾圈或篾套，專用來(lái)搬石頭的，曼將即“篾套寨”。傣族的傳統(tǒng)民居就是傣家竹樓，屬于干欄式建筑，分上下兩層，下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口，上層用來(lái)居住，這兒以前常有野獸出入，住在樓上不但可以防止野獸侵犯，還可以防潮防震?，F(xiàn)在我就帶大家去傣家做客，在新中國(guó)建立之前，竹樓的樓梯級(jí)數(shù)越多代表房東地位越高，土司家的樓梯一般在9級(jí)以上。大家請(qǐng)注意，進(jìn)屋之前要拖鞋，傣家的樓上可分為三個(gè)部分，陽(yáng)臺(tái)、客廳和臥室。陽(yáng)臺(tái)上放著裝水的器皿，專供家人洗澡用?？蛷d里這根吉祥柱，據(jù)說(shuō)摸一下可以帶來(lái)好運(yùn)，和客廳一墻之隔的就是臥室，臥室是不準(zhǔn)外人進(jìn)入的，因?yàn)榇鲎逍叛瞿蟼魃献糠鸾?，相信人有靈魂，一家人的靈魂就關(guān)在臥室內(nèi)，如果外人進(jìn)了臥室，就會(huì)驚動(dòng)了靈魂。傣家人向來(lái)“男善建筑，女善耕織”，大家現(xiàn)在看到的這個(gè)紡車和織機(jī)就是傣族婦女用來(lái)織錦的，織出的就叫“傣錦”，在歷史上中國(guó)名錦之一，也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。傣家人世代用紡車紡成線，織成布，她們織出來(lái)的圖案可分為幾何圖形、花草樹(shù)木圖案和象征吉祥如意的飛禽走獸圖案，不同的圖案有不同的象征意義，如五顏六色的筒裙是為了紀(jì)念祖先，孔雀圖案象征吉祥，大象圖案象征五谷豐登。一般傣族村寨的寨與寨之間，只有一條馬路和一道門就能隔開(kāi)，我們現(xiàn)在出了這道門，過(guò)了這條馬路，就是第二個(gè)村寨了，這個(gè)村寨叫做曼春滿，春滿的意思是花蕊園，曼春滿就是花蕊園寨。我們?cè)诼簼M重點(diǎn)參觀的是曼春滿佛寺，它距今已有千年，曼春滿佛寺是橄欖壩的中心佛地，重大的佛教活動(dòng)日，壩子里的信徒和各個(gè)佛寺里的和尚都要來(lái)此朝拜。佛寺大門里面的兩座供臺(tái)，專門用來(lái)擺放施舍給飛禽的食物，以示佛教的恩德。金塔是佛寺的標(biāo)志，金塔對(duì)面的閣樓稱為誦經(jīng)閣，是和尚傳授經(jīng)文的地方，其他人不準(zhǔn)出入。寺內(nèi)高大塑像是佛主釋迦牟尼，在佛像后面有一棵菩提樹(shù)，菩提樹(shù)在佛教里意義重大，當(dāng)年釋迦牟尼就是在菩提樹(shù)下成佛的。佛像左邊的曼春滿佛寺著名的20幅壁畫，講述“召爹米轉(zhuǎn)世”和“釋迦牟尼的故事”，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。其中靠右的一幅講述“勐罕來(lái)歷”，勐，指“地方”，罕，指“卷起”，即卷起來(lái)的壩子。傳說(shuō)，佛主釋迦牟尼到這個(gè)地方來(lái)傳教時(shí)，當(dāng)?shù)氐淖屓藗冇冒撞间伒赜?，因?yàn)槁诽L(zhǎng)而白布不夠用，人們就將白布鋪了又卷，卷了又鋪直到曼春滿，釋迦牟尼感動(dòng)至極，賜名勐罕。佛寺內(nèi)還懸掛著長(zhǎng)白布條，是傣家人用來(lái)祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。下面我們參觀一下傣家的貝葉經(jīng)。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)七項(xiàng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，傣族的文字都是刻在貝葉經(jīng)上的，用貝葉來(lái)記載傣族的詩(shī)經(jīng)、傳說(shuō)等。貝葉經(jīng)可保存上千年，時(shí)間越長(zhǎng)，字跡越清晰，一直流傳至今。現(xiàn)在我們就進(jìn)入曼乍，意為“廚師寨”，這個(gè)寨子因?yàn)檫^(guò)去是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。傣家人農(nóng)閑時(shí)分，常常自得其樂(lè)的表演民族舞蹈，大家既是演員又是觀眾。請(qǐng)聽(tīng)，現(xiàn)在正是贊哈為大家獻(xiàn)歌，贊哈在傣語(yǔ)里是歌手的意思，贊哈調(diào)較穩(wěn)定，歌詞是即興的，她現(xiàn)在唱的大意是：歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)的傣族園，希望各位朋友玩的開(kāi)心，旅途平安?，F(xiàn)在奏的管樂(lè)叫做“必”，也就是竹笛，是贊哈演唱是必不可少的一種樂(lè)器。各位請(qǐng)看，那邊表演的是傣族民間舞蹈，拳舞。傣族民間舞蹈的特點(diǎn)是：以膝部柔美起伏，身體和手臂的三道彎造型，小腿的敏捷運(yùn)用，加上眼神的巧妙配合，使它具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。在這里，你還可以欣賞到葫蘆絲表演和紋身舞等節(jié)目。接下來(lái)請(qǐng)大家和我坐上電瓶車前往第四個(gè)村寨，曼聽(tīng)。曼聽(tīng)的意思是種花人居住的寨子，另一種說(shuō)法“聽(tīng)”是停留的意思。曼聽(tīng)大白塔建于唐朝，它的造型像一個(gè)串起來(lái)的葫蘆。寺內(nèi)釋迦牟尼佛像為橄欖壩之最，院內(nèi)的誦經(jīng)閣是一位泰國(guó)華僑捐資修建的。離白塔不遠(yuǎn)處有一口井，這就是公主井。相傳，修建白塔時(shí)，曾得到老撾公主的資助，公主親自到曼聽(tīng)視察，很快挖掘了這口水井，可惜公主的生命太短暫，大白塔剛建好，她就離開(kāi)了人世。公主井旁有一奇觀，就是塔包樹(shù)，這其實(shí)就是一棵菩提樹(shù)長(zhǎng)在塔里面，是一種植物寄生現(xiàn)象，先有塔，后有樹(shù)，傣族的村民一直把它視為神圣之樹(shù)。旁邊這棵古樹(shù)叫“將軍樹(shù)”，在樹(shù)上栓一根紅線，可保佑您一生平安。各位朋友，游覽完曼聽(tīng)后，我給大家的講解就結(jié)束了，接下來(lái)的時(shí)間留給各位自由參觀，你們可以去非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示區(qū)看傣族園內(nèi)的七項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也可以去孟巴拉納西劇場(chǎng)觀看精彩的歌舞表演，還可以去潑水廣場(chǎng)參加潑水節(jié)。今天和大家的相伴非常開(kāi)心，在講解中有很多做的不到位的地方，謝謝大家的理解和支持，希望大家接下來(lái)有一個(gè)愉快的旅程。云南民族文化導(dǎo)游詞篇六各位游客朋友，歡迎來(lái)到著名的傣族聚居區(qū)，橄欖壩，我是大家今天行程的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)大家游覽頗具少數(shù)民族特色的著名旅游景區(qū)——西雙版納傣族園，希望我能讓大家滿意。傣族園并不是一個(gè)人造的景區(qū)，而是在原來(lái)的曼將、曼春滿、曼聽(tīng)、曼乍、曼噶5個(gè)保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎(chǔ)上，興建的人與自然文景區(qū)。景區(qū)面積339公頃，南臨瀾滄江，北依龍得湖。這5個(gè)村寨現(xiàn)有居民326戶1536人，他們世世代代都是以農(nóng)耕為業(yè)，創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化，接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗(yàn)濃郁的傣家生活習(xí)俗，觀賞傳統(tǒng)的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術(shù)，也可以盡情去參與到歡樂(lè)的潑水節(jié)中。曼將寨我們參觀的第一個(gè)村寨叫曼將。傣語(yǔ)曼，即寨子之意。將，是指篾圈或篾套，專用于搬抬大石頭，曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就是傳統(tǒng)的傣族民居，屬于干欄式建筑，分上下兩層，下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口，上層是住人的。從前這兒還是一片森林，常有野獸出沒(méi)，住在樓上可以防止野獸侵犯，并且可以防潮防震?，F(xiàn)在，我?guī)Т蠹胰ゴ黾覅⒂^做客，大家注意，進(jìn)屋之前要脫鞋。傣家人行禮之后，各位要在胸前雙掌合十，微微彎腰，答禮致謝。大家看著樓梯，在新中國(guó)成立之前是房東地位的象征，級(jí)數(shù)越多地位越高，土司家的樓梯一般在9級(jí)以上。樓上分為三個(gè)部分：陽(yáng)臺(tái)、客廳、和臥室。客廳和廚房是一個(gè)大的通間，這根柱子是吉祥柱，據(jù)說(shuō)摸一下可以帶來(lái)好運(yùn)!柱子加工成多面體，是為了防止毒蛇順著柱子爬入房?jī)?nèi)。和客廳一墻之隔的就是臥室，這是不允許外人參觀的。因?yàn)榇鲎逍叛瞿蟼魃献糠鸾蹋嘈湃擞徐`魂，一家人的靈魂就關(guān)在臥室里，如果外人打開(kāi)了門，就驚動(dòng)了靈魂。進(jìn)入臥室有兩扇門，靠里面的門是供老年人出入的，靠樓梯的門是供年輕人出入的。臥室里面是一個(gè)通間，傣家人隔帳不隔墻，代表全家人的心永遠(yuǎn)相通，沒(méi)有隔閡，只是以顏色來(lái)區(qū)分：老年人用黑色蚊帳，新婚夫婦用紅色蚊帳，年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱是升天柱，平時(shí)家里人不得隨便靠在上面，也不能掛雜物，只有當(dāng)家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣，讓死者的靈魂通過(guò)木柱升天。傣家人以“男善建筑，女善耕織”而聞名。各位現(xiàn)在看到這紡車和織機(jī)是傣族婦女用來(lái)織錦的，織出的錦叫“傣錦”，在歷史上是中國(guó)名錦之一，史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久，是國(guó)務(wù)院公布的第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。史料記載，唐代時(shí)傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長(zhǎng)到12歲時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)織布繡花，她們織出來(lái)的圖案可分為幾何圖形和花草樹(shù)木圖案，造型抽象、夸張、變形，十分神秘，尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙是為了紀(jì)念祖先，織成孔雀圖案象征吉祥，織成大象圖案象征五谷豐登。曼春滿一般傣族村寨的寨與寨之間，只有一條馬路和一道門就能隔開(kāi)了。我們現(xiàn)在出了這道門，過(guò)了這條馬路，就屬于第二個(gè)村寨了，這個(gè)村寨叫做曼春滿。春滿的意思