【文章內(nèi)容簡介】 游覽區(qū)、迦葉殿游覽區(qū)、金頂游覽區(qū)。雞足山是佛教禪宗的發(fā)源地。兩千多年前，釋迦牟尼首座弟子飲光迦葉守衣入定雞足山華首門，奠定了它在佛教界的崇高地位。到元、明兩代，形成了以迦葉殿為主的八大寺七十一叢林。鼎盛時(shí)期發(fā)展到三十六寺七十二庵，常住僧尼數(shù)千人的宏大規(guī)模，形成了“金殿空中香迷霧，十里松風(fēng)吹不斷”的盛況。厐大而氣勢宏偉的寺院建筑群，撰寫雞足山格外輝煌的歷史。歷代高僧大德多來朝拜、住持和修行，聲聞九州。清末民初，曠世高僧虛云數(shù)登雞足山，駐錫圣地，開時(shí)代佛學(xué)新風(fēng)。游歷的墨客騷人為雞足山留下了極為保貴的詩、文、書、畫。米芾書法“天下第一山”，擔(dān)當(dāng)?shù)脑?、書、畫，徐霞客《雞足山志》，屈爾泰繪《墨龍圖》，徐悲鴻的畫《雞竹山》、《奔馬》，孫中山題扁“飲光儼然”，梁啟超題扁“靈岳重輝”，不僅是雞足山的崇高贊譽(yù)，更是我國珍貴的文化遺產(chǎn),雞足山蘊(yùn)籍了悠久的佛教歷史和豐厚的佛教文化內(nèi)涵。雞足山旅游資源有三大特色：一是有濃郁的佛教文化特色。雞足山佛教為釋迦牟尼大弟子飲光迦葉所開辟，盛于明清，鼎盛時(shí)發(fā)展成以祝圣寺為中心的36寺72庵，常住僧尼3000余人的宏大規(guī)模。其間，高僧輩出，著名高僧小澄、慈濟(jì)、普通、本貼、讀徹、周理、釋禪、凈月、大錯(cuò)、擔(dān)當(dāng)?shù)却髱?，講經(jīng)、說法、著述、建寺，極大地豐富了雞足山佛教文化。雞足山為禪宗發(fā)源地，且部派兼容，是藏傳佛教和漢傳佛教的交匯點(diǎn)，在南亞、東南亞各國享有盛譽(yù)，自古以來是中外佛教徒心儀的圣地。二是有豐厚的歷史文化特色。在雞足山歷史發(fā)展中，文人墨客薈萃，米芾、董其昌、吳偉業(yè)、李贄、徐霞客、孫中山、梁啟超、徐悲鴻、趙樸初等為雞足山賦詩著文，題字獻(xiàn)畫。云貴總督范承勛、姚安土知府高奣映先后四次纂修《雞足山志》，滇中著名學(xué)者李根源、趙藩再修《雞足山志補(bǔ)》，是后人了解考察雞足山歷史、山川、人文、寺觀、特產(chǎn)的重要文獻(xiàn)和典籍，明代著名地理學(xué)家、文學(xué)家徐霞客步行五千余里，于1631639年兩次登上雞足山，住山數(shù)月，對雞足山地質(zhì)、水文、植物、勝景、寺院等進(jìn)行了詳細(xì)考察，記述日記3萬余字，纂修了第一部《雞足山志》。1920xx年，孫中山為祝圣寺題寫了“飲光儼然”，梁啟超題寫了“靈岳重輝”，1920xx年云南省主席龍?jiān)颇诫u足山勝名，登山覽勝，撥巨資在天柱峰金頂寺光明寶塔原址修建了楞嚴(yán)塔，為楞嚴(yán)塔題詞“法相莊嚴(yán)”，1937年，袁嘉谷登游雞足山，登楞嚴(yán)塔，供奉了手書《楞嚴(yán)咒》、《大悲咒》和《楞嚴(yán)塔碑記》，留下了著名的石鐘寺長聯(lián)，著名畫家徐悲鴻于1942年留下《雄雞竹石圖》和《奔馬》等書畫5幅，1982年中國佛協(xié)會(huì)長趙樸初為雞足山題寫了“祝圣寺”、“靈山一會(huì)”、“天開佛國、地涌化城”等匾額。這些都是雞足山難得的歷史文化遺產(chǎn)。三是有雄、秀、幽、奇、絕的自然景觀特色。雞足山面積2822公頃，最高海拔3248米，相對高差1486米，摩天凌云、雄峙天南，古人曾以“蒼崖萬仞、猿踞猱攀”形容其險(xiǎn)峻，共有40余座奇山、13座險(xiǎn)峰、34座崖壁、45個(gè)幽洞，另有泉潭百余，崗嶺谷壑無數(shù)。全山氣勢磅礴，山峰競秀，林泉交錯(cuò)，奇峰嵌寺，蒼藤古樹，纓絡(luò)萬千。素以雄 、秀、幽、奇、絕而著稱。雞足山一鳥、二茶、三龍、四觀、五杉、六珍、七獸、八景為名人墨客贊嘆不絕，更讓人流連忘返，可謂“雞足奇秀甲天下”。雞足山森林覆蓋率達(dá)85%以上，有高等植物80多科500余種，主要有栲、松、櫟、楠、楊等種類，樹齡多在百年以上，為雞足山增添了美麗和神奇，有“天然森林公園”之美譽(yù)。1996年，賓川縣委、縣政府提出了爭取到20xx年前把賓川建成以“雞足山旅游、佛教圣地和南亞熱帶生物資源開發(fā)為鮮明特色的大理州東部旅游、商貿(mào)、加工工業(yè)為主的，與國際化城市相連接的旅游城市”的戰(zhàn)略目標(biāo)。20xx年，縣委、政府在“十五” “”規(guī)劃中，進(jìn)一步提出了雞足山開發(fā)、建設(shè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)和主要任務(wù)。我縣緊緊圍繞戰(zhàn)略目標(biāo)任務(wù)，歷經(jīng)多年的努力，現(xiàn)在雞足山旅游的已形成良好的發(fā)展格局，環(huán)境整潔優(yōu)美，基礎(chǔ)設(shè)施齊備，服務(wù)熱情周到，經(jīng)營文明守法，安全保障有力，治安秩序良好，資源保護(hù)完整，管理嚴(yán)格規(guī)范，旅游“吃、住、行、游、購、娛”要素培植健全。雞足山于1998年被列為39。99昆明世博會(huì)重點(diǎn)接待景區(qū)。1999年被國家39。99生態(tài)旅游年組委會(huì)列為香格里拉探秘游精選景點(diǎn)之一。20xx年被列為中國面向世界隆重推出的11條國家級精品旅游線及云南面向世界建成5條精品旅游線之一的滇西北香格里拉及少數(shù)民族風(fēng)情之旅的重要景區(qū)之一，被列為云南面向世界推出的23個(gè)精品景區(qū)之一。20xx年通過了iso9001/iso14001質(zhì)量/環(huán)境管理體系認(rèn)證，被評為云南省省級文明風(fēng)景旅游區(qū)，20xx年創(chuàng)建為國家aaaa級景區(qū)。云南大理的導(dǎo)游詞篇三大理古城簡稱榆城，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年（1382年），是全國首批歷史文化名城之一。大理古城東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風(fēng)光優(yōu)美。大理城的規(guī)模壯闊，方圍12里，原城墻高7。5米，厚6米，東西南北原有四座城門，上有城樓。如果說，自治州首府下關(guān)給人以繁盛、喧鬧的印象，那么大理古城則是古樸而幽靜。大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。由南城門進(jìn)城，一條直通北門的復(fù)興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè)，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風(fēng)貌，庭院里花木扶疏，鳥鳴聲聲，戶外溪渠流水淙淙，“三家一眼井，一戶幾盆花”的景象依然。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國路，被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，吸著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連躑躅，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。云南大理的導(dǎo)游詞篇四各位游客大家好：歡迎來到云南大理古城，我是你們的導(dǎo)游。下面就讓我來為大家介紹一下云南大理古城。大理古城位于云南省西部，又名葉榆城、紫城。古城其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城，為其新都。古城始建于明洪武十五年（1382年），占地面積3平方公里。大理為1982年2月8日國務(wù)院公布的中國首批24個(gè)歷史文化名城之一。大理古城在唐、宋500多年的歷史間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，在古城內(nèi)分布了14處市級以上的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，承載著大理歷史文化、宗教文化、民族文化，是大理旅游核心區(qū)。西漢元封二年（前109年），設(shè)置葉榆縣，隸屬益州郡。唐宋時(shí)期，大理相繼建立過南詔、大理國兩個(gè)地方政權(quán)。唐開元二十七年（739年），太和城被南詔國選做其都城。太和城分為外城和內(nèi)城。外城筑有南北兩道城墻，兩道城墻的西端在金剛山頂相連接，南城墻長約3350米向東延伸；北城墻長約3225米。唐貞元四年（779年），皮邏閣之曾孫將都城遷至羊苴咩城，即大理舊城。唐天復(fù)二年（902年），南詔權(quán)臣鄭買嗣奪權(quán)，建立“大長和國”。南詔天應(yīng)元年（927年），楊干貞扶持趙善政建立“大天興國”，隨后又自立為王，建“大義寧國”。后晉天福二年（937年），段思平于羊苴咩城定都建國，國號(hào)大理。元朝滅大理國，城毀于兵燹。明洪武十五年（1382年），明軍攻占大理，大理路改為大理府，仍治太和縣，并筑新的府城，即大理古城。1982年，重修南城門，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。1982年2月8日，國務(wù)院公布大理為中國首批24個(gè)歷史文化名城之一。文獻(xiàn)樓文獻(xiàn)樓始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年（1701年）所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額，故名文獻(xiàn)樓。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色。五華樓圖片南城樓圖片北城樓，又稱“安遠(yuǎn)樓”。北城門又稱“安遠(yuǎn)門”、“三塔門”，始建于1382年，是古城四座城門之一。城樓的屋頂采用了中國宮室建筑中較高等級的重檐歇山式，保留了明朝時(shí)的建筑風(fēng)格。西云書院位于大理市古城片區(qū)城內(nèi)，大理市第一中學(xué)內(nèi)。書院建于清代，原為楊玉科私人府第?！段髟茣骸芳仁菤v史悠久的學(xué)府，又是典型的大理古建筑，對研究大理教育史、清末歷史、古建園林具有重要的價(jià)值。大理府考試院位于大理古城博愛路北段東側(cè)，是清代滇西北童生考舉的場所。大理府考試院始建于明代，原建筑在大理城內(nèi)西北角，于清同治十年（公元1871年）遷至現(xiàn)址。1985年，被大理市人民政府公布為首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大理古城天主教堂是輻射滇西教區(qū)的中心教堂。教堂由巴黎外方傳教會(huì)法人牧師嚴(yán)美璋（中國名）于1927～1932年建蓋。教堂坐東朝西，由大門、通道、二門和禮拜堂組成。主體建筑為臺(tái)梁式結(jié)構(gòu)，外面雙層皆偷心，頂施彩繪藻井，大門斗拱挑檐歇山頂，二門與教堂相連。堂前為門樓，雙層，中間高兩頭低，采用白族實(shí)木結(jié)構(gòu)建筑形式，由獅、象、龍、鳳等瑞獸斗拱挑檐。1985年，被大理市人民政府公布為大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。崇圣寺圖片大理古城基督教堂由傳教士韓純中于1914年（1904年）建蓋。當(dāng)時(shí)稱“中華基督教禮拜堂”，1956年，更名為“大理基督教合一會(huì)”。1980年，又更名為“大理古城基督教會(huì)”。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”。教堂坐北向南，由石拱形大門進(jìn)入東西兩道二門、禮拜堂、禱告室和屋頂?shù)溺姌恰＝烫弥黧w結(jié)構(gòu)為土木結(jié)構(gòu)、四撇水瓦屋頂，四面墻壁均由石頭壘砌而成。20xx年，被列為市級文物保護(hù)單位。崇圣寺三塔又稱“大理三塔”，是中國著名的佛塔之一，崇圣寺三