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正文內(nèi)容

順境逆境絕境的演講稿(通用15篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 16:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,終有一天,我們要踏上社會,我們要獨自面對周圍的一切,我們要獨立解決問題,如果我們沒有這方面的鍛煉,我們便會手足無措。到那時,后悔莫及。我們需要磨練。有時我們甚至需要為自己創(chuàng)造一種艱苦的環(huán)境,這個環(huán)境中充滿危機,充滿競爭。不再舒適,不再安逸,不再依賴大人們。我們要獨立面對挫折,面對挑戰(zhàn),我們要鼓足勇氣去承受一切。這種環(huán)境雖然很艱苦,但它卻能夠磨練我們的意志,使我們變得堅強自信,讓我們的生命力更頑強。面對危機,面對競爭,我們不會再顯得不知所措。面對人生之路,我們也不再懦弱。我們憑自己的努力,去做自己想做的事,而不再依賴他人。我們不想讓自己的生命平庸,因此,如果有舒適安逸和艱苦磨難兩種環(huán)境供我們選擇時,我們要勇敢地選擇后者,因為只有這種環(huán)境,才能充分展示我們自身的魅力,真正實現(xiàn)我們生命的價值。順境逆境絕境的演講稿篇九順境有利于出人才還是逆境更有利于出人才?下面是小編搜集整理的順境與逆境辯論賽辯詞,歡迎閱讀。正方一辯:謝謝主席。對方辯友、各位老師、評委、同學,大家好!我方的觀點是順境有利于出人才,當然我方并不否認逆境也可以出人才,但是我們認為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類拔萃、德才兼?zhèn)涞娜?,我們說的順境就是為這樣的人才的發(fā)展提供好的條件。我們的總設(shè)計師鄧小平同志提出改革開放政策,為人才的發(fā)展提供了更為順利的、優(yōu)越的條件,在這個大順境中,我國人才輩出。這說明順境給人才更多的表現(xiàn)和發(fā)展機會,順境更有利于出人才。反方一辯:首先謝謝對方辯友承認了我方觀點:逆境也可以出人才。什么是逆境呢?我們認為,逆境是人在成材過程中遭遇的外界阻力,又包括困難之境和悲慘之境。你們所說的解放前,主要是悲慘之境,但是你們還沒有涉及到困難之境。一個人要想成為人才,就必須不斷地克服困難,這就必然地把自己置于困難之境中,所以不可能有順境出人才,只能是逆境出人才。具體地說,第一,人類的歷史就是從類人猿克服逆境走出森林開始的,他們是最早的人才。第二,逆境無時無處不存在,要前進就必然會有阻力,人才正是在克服各種阻力中產(chǎn)生的。第三,人的本性便是避難趨易,在順境中人容易驕傲,容易自滿。孟子說“生于憂患,死于安樂”,只有在逆境中人才能把壓力變成動力,推動事業(yè)的成功。反方二辯:首先要指出對方的一個盲點,你們一直忽視了人的主觀因素,我方對逆境的理解包括主、客觀兩方面,認為逆境是內(nèi)、外因的碰撞,碰撞產(chǎn)生阻力,對于想成材的人來說,要想攀登得越高,困難也就越大,既然成材過程中困難在所難免,那么逆境就必然存在。一個人成熟的過程正是經(jīng)歷逆境的過程,一個人成材的過程也正是戰(zhàn)勝逆境的過程,正如《菜根譚》中所說:“居逆境中周身皆針石之草藥,砥節(jié)勵行而不覺,處順境內(nèi),眼前盡兵刃槍戟,銷膏磨骨而不知?!闭饺q:我想提醒對方一句,你們還是沒有解決“困難就等于逆境”這一問題。我方二辯剛才提出只有生存問題比如餓肚皮等才是典型的逆境,你們?nèi)绾位卮?你們說成材是主觀與客觀的碰撞,可是馬克思主義哲學告訴我們,只有物質(zhì)決定意識,而不存在所謂主觀意識與物質(zhì)并列的碰撞,對方辯友作何解釋呢?我們?nèi)詧猿猪樉吵鋈瞬乓嘤谀婢吵鋈瞬牛瑩?jù)有關(guān)報紙統(tǒng)計,世界上順境出的人才占百分之六十,而逆境出的人才只占百分之四十,對方又如何解釋?還有我想問對方辯友:古猿也算人才嗎?(笑聲、鼓掌聲)反方三辯:非常佩服對方辯友關(guān)于人才百分比的說法,不過請問“有關(guān)報紙”是怎么個“有關(guān)”法呢?你們能肯定數(shù)據(jù)的可靠性嗎?其次沒有古猿何來人類?并非我們偏愛逆境,而是逆境客觀存在,應當懂得世上不存在沒有矛盾、沒有艱難的“理想國”,所謂的烏托邦和“桃花源”只存在于思想家和文學家的書中。所以,一個真正的人才絕不會害怕逆境。美國作家愛默生說:“一個好的智者是不會放棄這種機會來學習的”。英國的病理學教授貝弗里奇說:“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的,思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑”。主席:下面開始自由辯論。正方:還是這個問題:困難等于逆境嗎?對方辯友說的逆境到底是困難還是什么,一直叫人模糊不清。反方:我方早已說明這個問題,對方辯友為何聽而不聞呢?我們說逆境出人才而順境不出人才,人才百分之百來自逆境,這是因為所有人才的成長史確實就是走出逆境、戰(zhàn)勝逆境的過程,奧斯特洛夫斯基雙目失明,全身癱瘓,卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的?》,愛迪生經(jīng)歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈,塞萬提斯窮困潦倒而寫出《堂吉訶德》,曹雪芹經(jīng)歷過家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢》……這些例子都說明了逆境出人才。正方:剛才我們已經(jīng)列出了數(shù)據(jù),百分之六十和百分之四十,順境更有利于出人才,這是不爭的事實。反方:現(xiàn)在許多國家都在推行挫折教育,不正是為了更好地培養(yǎng)人才嗎?…………主席:下面我們請雙方作總結(jié)陳詞。反方:我先要指出對方的錯誤,第一,對方以結(jié)果推條件,犯了邏輯錯誤。第二,對方只有抽象的結(jié)論,卻連一個具體的例子都舉不出來。第三,對方誤解了我方的意思,把人才百分之百出自逆境聽成是逆境百分之百出人才。下面再總結(jié)一下我方的觀點。第一,說逆境出人才并不僅僅是一個認識性的問題,而是客觀存在,古今中外,哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢?天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經(jīng)之路。第二,認識到逆境出人才,就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然,去克服困難。第三,認識了逆境出人才,才能夠重視意志品質(zhì)的磨練,不再出現(xiàn)象97年中日夏令營那種情況。讓我們記住十三世紀波斯洋人薩迪的忠告吧:“你若在困境中也不要慌忙不安,因為往往是從暗處流出生命之泉!”正方:我先要指出對方的疏漏之處:對方一直未曾回答我方的問題,即困難是否便是逆境,還有古猿還不能算是人,拿它說明人才不足為據(jù)。我方早就表明了自己的觀點:順境更有利于出人才。比如當前我國的投資環(huán)境比以前好得多,所以投資者云集而來,這是總設(shè)計師為我們創(chuàng)造的順境啊!試想假如是逆境,投資者又如何會青睞呢?對方所說的挫折教育,確有其事,但是各國同樣還在努力爭取把學校辦得更好,為學子提供發(fā)展的順境,否則還要辦那么多的大學干什么呢?這說明挫折只是其次,順境才是根本。(評判團打分,統(tǒng)計,指導老師作點評發(fā)言,略)主席:現(xiàn)在我宣布,經(jīng)評判團多數(shù)票的評判,今晚“友誼杯辯論賽”的勝方為杭州法律學校代表隊。(掌聲)順境更有利于人才的成長(四辯總結(jié)陳詞) 謝謝主席,大家好!其實剛才一連串的爭議都起源于對方一辯在展開命題的時候所犯下的幾個關(guān)鍵性錯誤。一開始他們?yōu)樗降哪婢诚铝艘粋€很不錯的定義,接著他們又急忙告訴我們“逆境不等同于絕境”這點我方也認同,但是我很遺憾對方辯友卻始終沒有告訴大家逆境與絕境的嚴格界限!逆境和絕境的本質(zhì)區(qū)別到底在哪里?今天我方隨便舉了一個逆境不利于人才成長的例子而對方辯友他都用“這是絕境,不是逆境,不在我們今天辯論的范圍之內(nèi)”的話來回避我方。對方辯友,您很會回避,您把回避做得像沒有回避一樣。但是!作為一個對這個辯題有過思考,付出過心血和汗水的辯手來說,我依然要說您的方法不是很好!所以在這里我小表白一下。然后對方辯友在這個前提下又展開了三個論點,用這三個論點來開展他們的立論:對方辯友的第一個論點告訴我們在逆境之中拓展了人們視野及知識,因而逆境就更有利于人才的成長。但真的是這樣子的嗎?請大家想一想,一個人處在良好的環(huán)境之中,可以接受良好的家庭、學校和社會教育與一個人身處在一個窮苦艱難的環(huán)境之中相比,試問,哪一個更有利于拓展人們的視野呢?///對
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