實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀農(nóng)村殯葬改革現(xiàn)狀及對策(編輯修改稿)
2025-08-12 15:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 好農(nóng)村公墓管理的前提。加強(qiáng)公墓的建設(shè)和管理，是深化農(nóng)村殯葬改革的基礎(chǔ)。按照社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體要求，要對公墓建設(shè)進(jìn)行整體規(guī)劃，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)要根據(jù)當(dāng)?shù)厝丝?、環(huán)境狀況，建立一村或幾個(gè)村一體的農(nóng)村公益性公墓。按照民政部門有關(guān)公墓建設(shè)的要求進(jìn)行遺體或骨灰的安放。要制定優(yōu)惠政策，對農(nóng)村人口火化全部實(shí)行免費(fèi)，對公墓單位的建設(shè)和管理給予一定的補(bǔ)償，給農(nóng)民提供遺體或骨灰安葬的場所，才能保障殯葬改革的深入開展。（三）創(chuàng)新農(nóng)村公墓發(fā)展模式，引導(dǎo)農(nóng)村自覺進(jìn)行殯葬改革是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求。農(nóng)村公墓應(yīng)由現(xiàn)在的骨灰堂、遺體或骨灰安葬墓地向節(jié)約型、環(huán)保型、友好型的樹葬、草坪葬、深埋不留墳頭、拋灑骨灰等多種形式轉(zhuǎn)變。加大宣傳力度，大力提倡厚養(yǎng)薄葬、文明辦喪事，抵御封建迷信思想的侵蝕和影響。引導(dǎo)農(nóng)民自覺參與到殯葬改革工作中來，自覺地認(rèn)識(shí)到殯葬改革是節(jié)約土地資源、造福子孫萬代的良策，是達(dá)到村容整潔、環(huán)境優(yōu)美的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)目的的必由之路。公墓是供公眾埋葬死者遺體或骨灰的場所，是一定歷史階段的產(chǎn)物,是美化環(huán)境、節(jié)約用地、制止私埋亂葬的有效方法，也是社會(huì)公共設(shè)施的一部分。因此，加強(qiáng)農(nóng)村殯葬改革，要從加強(qiáng)農(nóng)村公益性公墓管理入手，進(jìn)一步深化殯葬改革，為實(shí)行全境火化做好配套基礎(chǔ)工作，鞏固殯葬改革成果，推進(jìn)我市精神文明建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)和生態(tài)環(huán)保型城市建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。20xx年4月，民政部社會(huì)福利和事務(wù)司司長**指出“殯葬改革是全面貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。人與自然和諧相處是和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，推行殯葬改革有利于節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，是建設(shè)節(jié)約型、環(huán)保型、友好型社會(huì)的重要舉措。”黨中央在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中對新農(nóng)村明確提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的建設(shè)要求，其中鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔也涵蓋了殯葬改革方面的內(nèi)容，這意味著在新世紀(jì)的今天，農(nóng)村殯葬改革工作有了更高要求。為了進(jìn)一步深化農(nóng)村殯葬改革，更好地服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)，筆者結(jié)合**現(xiàn)狀，對此進(jìn)行了一些思考。一、基本情況**市位于**省西部，地處長江中下游結(jié)合部，是鄂、渝、湘三省交會(huì)處，素以“三峽門戶、川鄂咽喉”著稱。全市415萬人口，東接江漢平原，丘陵、山地面積占總面積70%以上，轄區(qū)內(nèi)既有火葬區(qū)、土葬區(qū)，還有少數(shù)民族安葬區(qū)，其中土葬區(qū)面積占60%以上。全市共有經(jīng)營性公墓21家，農(nóng)村公益性公墓269家，建有骨灰堂95座。每年平均死亡人數(shù)約3萬人，其中火化遺體1萬具左右，土葬遺體2萬具左右?；鸹z體中，40%安葬于經(jīng)營性公墓，35%安葬于公益性公墓，還有25%散葬于農(nóng)村荒山野林或耕地之中。土葬遺體中有70%由喪戶自行安葬，給農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)帶來了負(fù)面影響。因而加強(qiáng)農(nóng)村殯
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1